Du cœur de la Terre Mère, nous appelons vos noms.

« La campagne de 500 jours visant à intensifier la recherche, la collecte et l'identification des restes des soldats tombés au combat n'est pas seulement une tâche politique particulière, un effort scientifique et humanitaire, mais aussi un commandement du cœur, une expression profonde des principes moraux du peuple vietnamien qui consistent à « se souvenir de la source lorsqu'on boit de l'eau » et à « exprimer sa gratitude ». »

« À l’approche de la commémoration de la Journée des invalides de guerre et des martyrs, le 27 juillet, cette campagne nous rappelle à tous que la gratitude ne se limite pas à allumer un bâton d’encens, mais implique également des actions concrètes, persistantes et responsables pour que les martyrs héroïques retrouvent leurs noms, leurs villes natales, leurs familles et leurs camarades. »

Un ordre venu du cœur et la responsabilité sacrée d'un soldat en temps de paix.

Il existe des missions militaires qui n'impliquent pas de tirs d'armes à feu, mais qui incarnent néanmoins les nobles qualités des soldats de l'Oncle Hô : loyauté, dévouement, engagement, discipline et compassion. La recherche, le recueil et l'identification des dépouilles des soldats tombés au combat en sont un exemple.

C'est un voyage à travers des forêts profondes et de hautes montagnes, à travers d'anciens champs de bataille, à travers des terres jadis tachées du sang de camarades tombés au combat, pour retrouver ceux qui sont tombés afin que la Patrie puisse renaître. C'est aussi un voyage à travers la poussière du temps, à travers des archives incomplètes, des souvenirs qui s'estompent, des paysages transformés et des vestiges de guerre dissimulés par les arbres, les rochers et la vie qui renaît. Chaque pas des officiers et des soldats sur ce chemin est un pas en arrière vers l'histoire ; chaque dépouille retrouvée suscite un moment d'émotion nationale ; chaque personne identifiée est un réconfort pour une famille après des années d'attente épuisante.

L'équipe de recherche et de récupération des dépouilles des soldats tombés au combat, sous le commandement militaire provincial de Tuyen Quang , a découvert une dépouille dans le village de Nam Ngat, commune de Thanh Thuy, province de Tuyen Quang. Photo : qdnd.vn

La guerre est terminée depuis longtemps, mais dans de nombreuses familles vietnamiennes, elle persiste. Elle demeure sur un autel sans photo. Elle demeure sur un certificat de décès jauni. Elle demeure dans la question déchirante des mères, des épouses et des enfants : Où sont enterrés mes proches ? Certaines mères ont passé leur vie entière à attendre. Certaines familles, depuis des générations, n’ont espéré qu’un seul instant accueillir leurs êtres chers. Dans certains cimetières militaires, on trouve encore de nombreuses pierres tombales portant l’inscription « non identifié ». Ces inscriptions représentent non seulement un vide informationnel, mais aussi un silence dans la conscience nationale.

Par conséquent, la « Campagne des 500 jours » ne saurait être considérée comme un plan opérationnel classique. Il s'agissait d'une mission politique , militaire, scientifique et humanitaire, mais surtout d'une mission culturelle et éthique. La culture vietnamienne a toujours placé l'individu au cœur de ses liens avec sa famille, sa patrie, ses ancêtres, sa communauté et sa nation. Les défunts sont indissociables de la vie des vivants. Ils demeurent présents dans l'encens offert lors des anniversaires de décès, dans les cimetières des martyrs, dans les souvenirs familiaux, dans l'histoire nationale et dans chaque leçon de patriotisme et de sacrifice.

Ainsi, la recherche des dépouilles des soldats tombés au combat contribue également à raviver une part de la mémoire nationale. Identifier les restes d'un soldat tombé au combat, c'est lui rendre ce qu'il y a de plus précieux en lui : un nom, une ville natale, une famille, un lieu où se recueillir dans le cœur de ses proches et dans celui de la nation. Entendre le nom d'un soldat tombé au combat est non seulement un réconfort pour sa famille, mais enrichit aussi l'histoire du pays. Une tombe accompagnée d'informations supplémentaires réconforte les familles et illustre le principe moral d'une nation qui n'oublie jamais ceux qui se sont sacrifiés pour elle.

Dans cette mission, l'Armée populaire vietnamienne joue un rôle essentiel. En temps de guerre comme en temps de paix, ses soldats ont toujours été présents dans les lieux les plus difficiles, les plus silencieux et les plus sacrés. Aujourd'hui, ils retournent sans cesse sur les anciens champs de bataille, non pour combattre l'ennemi, mais pour lutter contre le temps, contre la perte d'informations, contre les difficultés liées au terrain, au climat, aux archives, aux témoins et aux données. Si, en temps de guerre, ils n'ont ménagé ni leur sang ni leurs sacrifices pour protéger la patrie, en temps de paix, ils continuent d'endurer les épreuves pour ramener leurs camarades sains et saufs.

C'est une tâche qui exige courage, persévérance et respect. Chaque artefact découvert, chaque fragment d'os exhumé, chaque poignée de terre mise au jour requiert le plus grand soin. Il ne saurait y avoir ni négligence, ni indifférence, ni formalisme dans une entreprise aussi sacrée. Derrière chaque échantillon biologique se cache une vie humaine. Derrière chaque dossier se cache une famille. Derrière chaque lieu de fouilles se cache une part de l'âme de la nation.

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Dans le contexte actuel, la recherche, le recueil et l'identification des dépouilles des soldats tombés au combat doivent s'appuyer sur une étroite conjugaison de tradition et de modernité. La tradition nous transmet la morale, la gratitude et le sens des responsabilités. La modernité nous offre les technologies d'analyse ADN, les bases de données, les cartes numériques et les méthodes d'enquête, de vérification et de recoupement des informations. Mais quels que soient les progrès de la science et de la technologie, l'essence de cette mission demeure la compassion et la justice. La technologie nous aide à retrouver les personnes disparues, mais la morale nous éclaire sur la nécessité de poursuivre ces recherches jusqu'au bout.

C’est là toute la beauté typiquement vietnamienne de cette campagne : utiliser la science au service de l’humanité, se servir de l’organisation pour promouvoir la compassion et tirer parti du pouvoir du système politique pour exécuter un ordre venu du cœur.

Faisons de la gratitude un mode de vie, afin que le souvenir des martyrs continue de nous guider aujourd'hui.

La Journée annuelle des invalides de guerre et des martyrs, le 27 juillet, est un moment sacré dans la vie spirituelle de la nation. Cependant, honorer ces héros ne saurait se limiter à une seule journée de commémoration, une gerbe, une cérémonie ou un bâtonnet d'encens. La gratitude doit devenir une culture vivante, un geste régulier et une responsabilité consciente pour chaque institution, unité, localité, famille et chaque citoyen vietnamien.

La « Campagne des 500 jours » revêt donc l'importance d'un vaste mouvement politique, culturel et moral. Cette campagne ne se contente pas de mobiliser des forces spécialisées, elle doit aussi susciter la participation de toute la société. Car des indices se trouvent non seulement dans les archives, mais aussi dans la mémoire collective. Des informations, autrefois inscrites sur les cartes, sont encore préservées dans les récits d'un vétéran, d'un habitant d'une ancienne base, d'une famille ayant jadis abrité des soldats, d'un lieu qui fut jadis un champ de bataille acharné. De petits souvenirs en apparence anodins – une lettre, un peigne, un morceau de toile, une inscription gravée à la hâte – peuvent permettre, des décennies plus tard, d'identifier un soldat tombé au combat.

Ainsi, chaque citoyen peut contribuer à cette culture de la gratitude. Fournir des informations, conserver des souvenirs, transmettre des témoignages, soutenir les opérations de recherche et de sauvetage, entretenir les cimetières, diffuser des données pour retrouver les familles des soldats tombés au combat – autant d’actions concrètes, pratiques et empreintes d’humanité. Lorsque toute la population s’engage, cette campagne n’est plus seulement l’œuvre des institutions gouvernementales, mais devient un mouvement populaire, un appel à la conscience nationale et à la volonté de faire en sorte que personne ne soit oublié après la guerre.

C'est aussi un moyen d'éduquer la jeune génération. Née en paix, ayant grandi dans le monde numérique, elle n'a peut-être jamais entendu le bruit des bombes et des balles, mais elle doit comprendre que la paix ne va pas de soi. Elle a été conquise au prix du sang et des sacrifices de générations entières. L'indépendance, l'unité et l'intégrité territoriale ne sont pas de simples notions théoriques, mais l'aboutissement d'innombrables sacrifices, de personnes et de familles bien réelles. Lorsque les élèves, les jeunes et les membres des associations de jeunesse participent à l'entretien des cimetières des martyrs, découvrent l'histoire locale, numérisent des informations et partagent, grâce aux nouveaux médias, les récits de leurs recherches de dépouilles de martyrs, la gratitude devient une expérience vivante et concrète.

Dans le contexte actuel du développement national, alors même que nous parlons abondamment d'innovation, de transformation numérique, d'intégration internationale et de croissance rapide et durable, il est essentiel de se souvenir que la force d'une nation réside non seulement dans son potentiel économique et technologique, mais aussi dans la profondeur de la culture, de l'éthique et du caractère vietnamiens. Un pays qui aspire à un avenir meilleur ne peut oublier son histoire. Une nation qui se veut moderne ne peut renoncer à ses principes moraux. Une société qui aspire à un développement durable ne peut rester indifférente à ceux qui se sont sacrifiés pour son existence actuelle.

Par conséquent, la recherche, le recueil et l'identification des dépouilles des soldats tombés au combat constituent un élément essentiel de la construction de la culture vietnamienne à l'ère nouvelle. C'est une culture de gratitude, une culture de responsabilité, une culture d'humanité, une culture qui place l'être humain au centre, même après son sacrifice et son unification avec la nation. En recherchant ces héros, nous redécouvrons aussi les plus belles facettes de l'âme nationale : la loyauté, la compassion et le respect indéfectible de nos racines.

Des champs de bataille antiques aux cimetières militaires d'aujourd'hui, des laboratoires d'analyse ADN aux familles des soldats tombés au combat, la campagne de 500 jours perpétue une tradition sacrée : celle de la gratitude. Chaque jour est une course contre la montre, contre l'effacement des souvenirs, contre les pertes non cicatrisées. Mais chaque jour est aussi l'occasion de mettre en lumière la moralité vietnamienne, de renforcer la foi du peuple, d'affirmer l'humanité de notre régime et les nobles qualités de notre armée.

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À l'approche de la Journée des invalides de guerre et des martyrs, le 27 juillet, nous avons besoin non seulement de commémorations solennelles, mais aussi d'actions concrètes, pratiques et soutenues. Tant qu'il restera un martyr à découvrir, nous éprouverons du remords. Tant qu'il restera une tombe anonyme, nous aurons une responsabilité. Tant qu'il restera une famille de martyr sans nouvelles de son proche, nous devons poursuivre nos efforts.

Cinquante jours et cinq cents nuits, ce n'est pas seulement la durée d'une campagne. C'est cinquante jours et cinq nuits de conscience, de responsabilité et de camaraderie. C'est une promesse solennelle d'honneur faite par les vivants aux disparus. C'est le prolongement des qualités des soldats de l'Oncle Hô en temps de paix. Et surtout, c'est un profond rappel que : une nation qui se souvient est une nation qui sait vivre ; une nation qui sait être reconnaissante est une nation d'avenir ; un pays qui recherche sans relâche chaque fils tombé au combat pour le ramener à son nom, à sa patrie, à sa famille et à ses camarades est un pays qui ne perdra jamais son essence la plus noble.

Source : https://www.qdnd.vn/xa-hoi/chien-dich-500-ngay-dem-tri-an-liet-si/goi-ten-cac-anh-giua-long-dat-me-1046376