Il existe un Hanoi enfoui sous les sédiments du temps.
De son vivant, le président Hô Chi Minh a déclaré : « Le pays tout entier a les yeux rivés sur notre capitale. Le monde entier a les yeux rivés sur notre capitale. Nous devons tous nous efforcer de maintenir l'ordre et la sécurité, faisant de notre capitale une capitale paisible, belle et saine, tant matériellement que spirituellement. »
Hanoï, la capitale, est une terre imprégnée d'histoire, de culture et d'un savoir national millénaire. Sous le règne du roi Ly Thai To, le décret transférant la capitale de Hoa Lu à Dai La et la rebaptisant Thang Long marqua le début de son histoire plus que millénaire. Depuis lors, Hanoï a porté de nombreux noms, tels que Dong Do, Dong Quan, Dong Kinh, Ke Cho… mais elle a toujours conservé son rôle de centre politique , culturel et éducatif du pays.
Le patrimoine culturel de Hanoï se reflète avant tout dans sa tradition qui valorise l'éducation et respecte les enseignants. À titre d'exemple, le Temple de la Littérature – Université nationale, construit sous la dynastie Lý, fut la première université du Vietnam. On y trouve encore 82 stèles doctorales, gravées des noms de 1 304 docteurs ayant réussi les examens entre 1442 et 1779, sous les dynasties Lê et Mac.
Hanoï est également un lieu où se concentrent des valeurs culturelles matérielles et immatérielles uniques. Selon les statistiques, la capitale compte actuellement plus de 5 900 vestiges historiques et culturels, soit le plus grand nombre du pays ; parmi eux, un site inscrit au patrimoine mondial (la citadelle impériale de Thang Long, reconnue par l’UNESCO en 2010), environ 21 à 22 sites classés monuments historiques nationaux et des milliers de vestiges d’importance nationale et municipale.

Outre son patrimoine matériel, Hanoï est également le berceau d'un patrimoine culturel immatériel exceptionnel. Par exemple, le Ca Tru, forme d'art savante autrefois associée à la vie intellectuelle de Thang Long (Hanoï), a été inscrit par l'UNESCO en 2009 sur la Liste rouge du patrimoine culturel immatériel nécessitant une sauvegarde urgente. De plus, des festivals traditionnels tels que le festival Giong (reconnu comme patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité en 2010), le festival de la pagode Huong et le festival Co Loa témoignent de la richesse spirituelle et du fort esprit communautaire des Hanoïens.
En harmonie avec l'ère naissante de la nation.
À l'ère du progrès national, Hanoï entre dans une nouvelle phase de développement, aspirant à devenir une capitale « cultivée, civilisée et moderne ». La ville étend sans cesse son espace urbain, favorise la transformation numérique, met en place un gouvernement numérique et une économie du savoir, tout en préservant son patrimoine historique millénaire. Lignes de métro, villes intelligentes et pôles d'innovation se développent aux côtés de vestiges historiques et culturels.
Afin de dynamiser le développement durable de Hanoï, le Parti et l'État ont promulgué plusieurs politiques et orientations importantes à long terme. Fin 2025, les données de l'Administration nationale du tourisme du Vietnam indiquent qu'en novembre, le nombre total de visiteurs internationaux au Vietnam a dépassé les 19,1 millions, soit une hausse de 20,9 % par rapport à la même période en 2024. Ce chiffre record dépasse les 18 millions de visiteurs enregistrés en 2019, avant la pandémie de Covid-19.

Fort. (Photo : Huong Ngoc)
Dans un entretien accordé à un journaliste du Vietnam Law Newspaper, le Dr Nguyen Thi Hiep, experte en patrimoine auprès d'Expertise France (Ministère français des Affaires étrangères), a déclaré que Hanoï possède un potentiel exceptionnel pour le développement d'expériences de tourisme culturel approfondies, à condition d'y investir de manière appropriée et stratégique, le numérique jouant un rôle clé. Selon elle, il est primordial de promouvoir la recherche scientifique afin d'identifier précisément la valeur de chaque site historique et espace culturel au sein du paysage urbain historique de Thang Long – Hanoï. Chaque temple et chaque pagode n'est pas seulement une structure architecturale, mais aussi un dépositaire de la mémoire collective et de l'histoire urbaine ; par conséquent, dans le cadre de leur développement touristique, ces valeurs doivent être expliquées de manière scientifique, vivante et accessible à tous.
Par ailleurs, l'intégration de l'enseignement universitaire à la conservation constitue une approche durable, car elle offre aux étudiants la possibilité de participer à des inventaires, de collecter des matériaux et de développer des produits touristiques, favorisant ainsi leur intérêt pour le patrimoine et la formation d'une nouvelle génération d'experts. Elle a également souligné l'importance d'une étroite coordination entre les organismes de gestion, les experts et les communautés locales. En effet, lorsque les populations participent à la vie du patrimoine et en bénéficient directement, elles deviennent des acteurs clés de sa préservation à long terme. Enfin, toutes les activités touristiques doivent impérativement s'accompagner d'une démarche de conservation, d'évaluations d'impact et d'une répartition rationnelle des touristes afin d'éviter la surexploitation des sites historiques et de leur environnement.
Concernant les solutions concrètes, la docteure Nguyen Thi Hiep a proposé de promouvoir la numérisation des sites patrimoniaux et de développer des plateformes de recherche et d'expérience intelligentes, telles que l'application mobile Hanoi Heritage (H-Heritage) et un système de carte interactive. Ce modèle, encore récent au Vietnam et rare à l'échelle mondiale, permet aux touristes d'accéder, directement sur place, à des informations scientifiques et multilingues sur des thèmes caractéristiques de la culture vietnamienne. Par ailleurs, Hanoï pourrait développer des produits touristiques axés sur les festivals saisonniers, l'artisanat traditionnel, l'histoire urbaine ou les figures historiques, en combinant sons, images et expériences immersives grâce à l'intelligence artificielle, afin d'aider les touristes à « accompagner » le patrimoine dans le flux vibrant de l'histoire.
Ces produits doivent être conçus de manière flexible pour s'adapter à différents groupes cibles, allant des touristes de masse aux chercheurs spécialisés en passant par les étudiants, assurant ainsi la transmission intégrale des valeurs patrimoniales tout en fournissant une source fiable de ressources académiques pour la recherche et l'éducation.
Source : https://baophapluat.vn/ha-noi-oi-mot-trai-tim-hong.html






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