« Trésor » de Di Nau

Le district de Tam Nong abrite le village de Di Nau, autrefois appelé Ke Nuc, qui appartenait au centre de la tribu Van Lang à l'époque du roi Hung. À l'origine un ancien village vietnamien, nos ancêtres ont construit sur ce territoire de nombreux temples, pagodes, sanctuaires, ermitages et ouvrages publics depuis des temps immémoriaux, qui constituent aujourd'hui un patrimoine historique et culturel sacré pour les habitants de la région. Le village est entouré d'un grand étang, qui crée chaque matin une magnifique peinture à l'encre onirique. C'est également ici qu'est né le jeu « Cent arts présentés au village » et celui de « Capturer le cocon », utilisé pour attirer la chance chaque soir du Nouvel An.

Le temple de Saint Tan Vien est ombragé par un banian millénaire.

Situé dans une région de moyenne altitude, à la croisée des montagnes et des plaines, le village de Di Nau offre un paysage frais et harmonieux, avec ses nombreuses collines, étangs et forêts. Avec l'arrivée des Vietnamiens des hautes terres, le culte des dieux de la montagne, de l'eau ou de la pierre s'est rapidement répandu ici, pour prier pour une vie paisible et prospère. Selon la généalogie du village, six clans se sont initialement installés ici : les Ta, les Nguyen, les Dinh, les Dang, les Le et les Tran. Ensemble, ils ont construit des pagodes, des temples, des maisons communales, des sanctuaires et dix puits anciens. Chaque temple, toit de pagode et sanctuaire recèle une histoire sacrée et des légendes sur les saints et les rois qui ont grandement contribué au bien-être du peuple depuis la fondation du pays. Les fêtes, associées aux histoires sacrées des saints et des dieux vénérés dans les temples et les maisons communales, se déroulent avec une grande solennité.

Selon M. Ta Dinh Hap, adjoint au Conseil de gestion des vestiges historiques et culturels et des arbres patrimoniaux de la commune, lorsque les visiteurs auront l'occasion de retourner sur la terre ancestrale de Di Nau, de s'arrêter près du banian, vieux de plus de 1 000 ans et toujours vert, qui offre de l'ombre devant le temple de Saint Tan Vien, ou de se promener tranquillement et de laisser leur âme vagabonder au son des cloches de la pagode Dam Nhan, ils ressentiront également le caractère sacré et ressentiront leur âme apaisée et sereine. Car après bien des hauts et des bas, malgré les guerres, le banian ancestral demeure inébranlable, se dressant fièrement, répandant de l'ombre, fleurissant et fructifiant près du temple de Saint Tan Vien. Aux côtés du banian, sept frangipaniers de plus de 700 ans offrent également de l'encens chaque jour à la porte du Bouddha. Les banians aux branches vertes fraîches et aux fleurs parfumées ombrageant la cour du temple ajoutent à l'espace ancien et sacré de l'ancienne pagode Dam Nhan, vieille de près de mille ans.

La légende raconte que, sous le règne du roi Hung, Cao Son, un général talentueux, mena ses troupes au village de Di Nau. Voyant la rivière sinueuse et les montagnes, il ordonna l'établissement d'un camp sur la montagne Linh Nam, puis construisit quatre étages : Est, Ouest, Sud et Nord. Après son retour victorieux, le peuple construisit le temple Quoc Te pour vénérer Cao Son, le temple Dong pour vénérer Bach Thach, le temple Tay pour vénérer Uy Minh, le temple Nam pour vénérer Quy Minh et le temple Bac pour vénérer Hieu Lang. Tous ces généraux combattirent ensemble pour protéger le pays, ainsi qu'un autel dédié au saint de la montagne Tan Vien, où il brûla de l'encens pendant des générations.

Les villageois interprètent la pièce « Cent arts présentés au village » pour divertir le jour du printemps.

Après avoir longé la route sinueuse et en pente douce, nous avons atteint le sommet de la colline de Tram Linh, où le temple de Quoc Te a été construit majestueusement, silencieusement, baigné par le soleil printanier. Du temple, le regard s'étend dans quatre directions, admirant le paisible paysage du village, les rizières et la beauté enchanteresse de la lagune de Di Nau. Selon la légende, le temple de Quoc Te, aussi majestueux qu'il l'est aujourd'hui, fut construit sous la dynastie des Lê postérieurs (258 av. J.-C.). C'est un lieu important où se déroulent la fête de l'accueil des dieux, la « Présentation des Cent Arts du Village » et le jeu du « Vol de Rôn » le 4 janvier.

La pièce « Cent Arts présentés au village » est une pièce humoristique de l'époque de Hung King, qui met en scène de nombreux métiers, pénibles mais aussi amusants, tels que le labourage, la riziculture, la menuiserie, la peinture, l'enseignement et les examens. Après la représentation, les villageois organisèrent une collecte de cocons. L'arbre à cocons est un jeune bambou sur lequel on suspend 18 paniers, symbolisant les croyances de fertilité des agriculteurs .

Selon les anciens du village, ce festival de jeux et de pièces folkloriques avait disparu depuis longtemps. Ce n'est qu'en 2013 que Di Nau a réussi à restaurer la pièce « Cent Arts présentés au village », suscitant un vif enthousiasme. L'équipe, composée de plus de 30 acteurs et actrices, était composée de paysans aux mains et aux pieds couverts de boue, simples et honnêtes. Le plus âgé, âgé de près de 80 ans, participait encore à la représentation, tandis que le plus jeune avait plus de 40 ans. Les générations se sont succédées, si bien que, le quatrième jour du Nouvel An lunaire, tout le village s'est rendu avec enthousiasme à la représentation.

Un coin de la pagode Dam Nhan - où se rassemblent sept frangipaniers, les arbres du patrimoine vietnamien.

Un nouveau printemps est revenu sur cette terre ancestrale. Son atmosphère printanière vibrante emplit les rues et les ruelles du village. Aujourd'hui, les rues de Di Nau ont pris un nouveau visage, une nouvelle vitalité, exprimant l'abondance, la chaleur et le bonheur. En repensant aux vestiges historiques, à l'ombre des arbres centenaires, aux anciens puits moussus et aux contes populaires que leurs ancêtres ont tant travaillé à créer, les habitants de Di Nau sont encore plus fiers et chérissent la préservation et la promotion de ces valeurs humaines inestimables. Ce lieu, véritable ancrage de l'âme de la patrie, a pour vocation de transmettre aux générations actuelles et futures les précieuses et belles traditions du peuple vietnamien, transmises par leurs ancêtres, devenant un « trésor » – un soutien spirituel pour les villageois, désireux d'accueillir un nouveau printemps empreint de joie et de rayonnement.

Hong Nhung

Source : https://baophutho.vn/kho-bau-di-nau-227061.htm