Dans les hauts plateaux de Sin Cheng, berceau de l'ethnie Hmong, l'art de la broderie de brocart est intimement lié au quotidien des femmes. Dès le dixième mois lunaire, une fois les récoltes terminées, elles se réunissent dans leurs modestes maisons et brodent avec minutie des tissus de brocart pour confectionner des vêtements traditionnels, en prévision du Nouvel An.

Les femmes se sont réunies pour broder du brocart.
Mme Luu Thi My, du village de Mao Sao Chai, commune de Sin Cheng, a déclaré : « Les femmes du village se réunissent souvent pour broder du brocart afin de confectionner de nouvelles robes et chemises. C’est aussi l’occasion pour toutes de transmettre les techniques de broderie traditionnelles, de partager leurs expériences en matière de construction de familles heureuses et d’éducation des enfants pour qu’ils deviennent des adultes épanouis… »
Les brocarts traditionnels du peuple Hmong sont souvent brodés par des femmes aux couleurs vives, comme le rouge, le violet et le bleu. Les motifs, d'une grande variété, représentent principalement des fleurs, des feuilles et des branches, reflétant avec éclat la vie et la nature des hauts plateaux. Chaque bande de brocart est de longueur variable, allant de courts morceaux à des bandes de plus de 5 mètres ; la réalisation d'une longue bande nécessite généralement deux à trois mois de travail.

Les tissus de brocart sont riches en motifs et aux couleurs éclatantes.

Une fois les tissus de brocart terminés, c'est aussi le moment pour les familles expertes en confection de vêtements traditionnels Hmong d'entamer une nouvelle saison. Parmi elles, la famille de Mme Luu Thi Su, dans le village de Mao Sao Chai. À partir des chutes de brocart, Mme Su les transforme avec dextérité et minutie en robes et blouses traditionnelles qu'elle confectionne pour le Nouvel An. Selon la demande, elle choisit des tissus aux couleurs vives pour le corsage.
Mme Su a expliqué : « Coudre la chemise n’est pas trop difficile, mais cela demande de la patience et de la méticulosité. On commence par coudre les manches et le col, puis on coupe le tissu pour le corps. Le plus difficile est de coudre les bandes de brocart sur la chemise de manière à ce qu’elles soient harmonieuses et esthétiques. »
À l'approche du Têt (Nouvel An lunaire), le nombre de commandes augmente. C'est donc aussi la période qui permet à Mme Su, ainsi qu'à de nombreux autres foyers qui confectionnent des vêtements traditionnels, de gagner un revenu supplémentaire.

Mme Luu Thi Su confectionne une nouvelle chemise traditionnelle Hmong.
Tout comme Mme Su, à l'approche du Têt, Mme Tan Mui Nay, de la commune de Bat Xat, travaille sans relâche jour et nuit à coudre de nouveaux vêtements traditionnels de l'ethnie Dao pour servir les habitants de son village et de nombreuses autres localités.
Mme Nay a déclaré : « À l'approche du Têt, la demande de vêtements traditionnels en brocart augmente, ce qui intensifie le travail. Malgré la difficulté, c'est le moment où je dois redoubler d'efforts pour gagner davantage et préparer les festivités du Têt pour ma famille. »

Mme Tan Mui Nay coud avec diligence des pantalons et des chemises neufs pour ses clients.
Contrairement aux vêtements traditionnels Hmong, les brocarts Dao sont généralement plus courts, plus larges et présentent des couleurs plus sobres. Ils n'en sont pas moins élaborés et soignés. C'est pourquoi, lorsqu'elle reçoit des brocarts de ses concitoyens, Mme Nay met tout en œuvre pour qu'ils aient des vêtements neufs et de belle facture pour le Têt (Nouvel An lunaire).

Dans la vie moderne, marquée par une innovation constante, de nombreux costumes ethniques traditionnels ont été améliorés et modernisés, et beaucoup ont été importés. Mais pour les femmes des hauts plateaux, la broderie à la main, la couture et le port de vêtements ethniques traditionnels ne constituent pas simplement une habitude quotidienne, mais aussi une manière de préserver et de transmettre les valeurs culturelles et l'âme de leur groupe ethnique au milieu du flux incessant de la vie.
Le travail quotidien et discret des femmes des hauts plateaux donne naissance à des vêtements aux couleurs chatoyantes, contribuant ainsi à la préservation de la culture traditionnelle des populations montagnardes. La période de confection de nouveaux vêtements apporte non seulement de la joie et renforce les liens communautaires, mais permet également aux familles de gagner un revenu supplémentaire pour célébrer un Têt prospère et chaleureux.
Source : https://baolaocai.vn/mua-may-ao-moi-post891878.html






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