« Vieille maison » près du mont Hoanh Son

Việt Nam•02/05/2024

(QBĐT) - Le long de la chaîne de montagnes Hoành Sơn, dans les communes de Quảng Hợp, Quảng Kim, Quảng Châu, Quảng Phú et Quảng Đông (district de Quảng Trạch), on trouve aujourd'hui de nombreuses maisons modernes et spacieuses à plusieurs étages. Cependant, dans ces villages, il est encore facile de découvrir des maisons anciennes, construites dans le style architectural traditionnel, certaines datant de 50 à 60 ans. En visitant ces maisons, on a l'impression de faire un bond dans le passé.

Persévérer à travers le temps

La chaîne de montagnes Hoành Sơn, telle une majestueuse muraille, enserre les communes septentrionales du district de Quảng Trạch. La pittoresque rivière Loan coule à ses côtés, conférant à la région une configuration géographique unique, « dos à la montagne, face à la rivière », et créant ainsi un paysage enchanteur de montagnes et d'eau.

S'appuyant sur la topographie du terrain, des générations d'habitants ont bâti des maisons et fondé des villages, s'y installant et y vivant de leurs moyens de subsistance pendant des siècles. Malgré les aléas du temps, aujourd'hui encore, au cœur des villages nichés au pied de la chaîne de montagnes Hoanh Son, parmi les immeubles modernes et robustes, des centaines de « vieilles maisons », certaines âgées de 50 à 60 ans, subsistent, témoignant de leur résistance à l'épreuve du temps.

Autour d'une tasse de thé vert, M. Ta Tan Nho (71 ans, résidant au hameau 3, commune de Quang Kim), propriétaire d'une « vieille maison », a déclaré : « La maison de ma famille a été construite par mes parents vers les années 1970. À cette époque, j'étais dans l'armée, et à mon retour après ma démobilisation, j'ai constaté que la maison était déjà construite. Lorsque mes parents sont décédés, ils m'ont légué la maison, et ma famille y vit depuis. »

La maison de Mme Dam Thi Ninh (81 ans) dans le village de Hung Son (Quang Kim) a été construite il y a plus de 60 ans.

D'après M. Nho, comme pour les autres maisons anciennes du secteur, la charpente (l'assemblage de poteaux, poutres, chevrons, pannes, etc.) de sa maison est en bois, tandis que les fondations et les murs sont en pierre, extraite des carrières de la chaîne de montagnes de Hoanh Son. Le mortier utilisé pour la construction est à base de chaux de coquilles d'huîtres achetée au village côtier de Canh Duong.

Pour construire de telles maisons, les habitants de la chaîne de montagnes Hoanh Son durent travailler dur, coupant du bois et extrayant des pierres dans la forêt, accumulant des ressources pendant des années. Avec l'aide de leurs proches, de leurs voisins et du savoir-faire d'artisans expérimentés, la construction de ces maisons prenait des mois.

« Bien que moins moderne que les maisons actuelles, grâce à sa construction en bois de qualité provenant de la chaîne de montagnes Hoanh Son et à ses murs très épais, cette maison est extrêmement robuste. Elle a résisté à d'innombrables saisons de pluie et de tempêtes, et pourtant, elle reste solide au fil du temps. De plus, malgré sa faible hauteur, elle est fraîche en été et confortable en hiver. Chaque fois que je rentre du travail, le simple fait d'y entrer me revigore ; toute la fatigue accumulée dans les champs semble s'évaporer », a confié M. Nho.

Un lieu qui préserve « l'âme de la campagne ».

Face à la vie moderne et à l'urbanisation galopante, les jeunes générations des villages des montagnes du Hoanh Son se sont peu à peu habituées à vivre dans des maisons modernes, spacieuses et récemment construites. Cependant, dans ces mêmes villages, certains habitants, notamment les personnes âgées, préfèrent encore vivre dans des maisons traditionnelles.

D'après eux, ces « vieilles maisons » sont des lieux imprégnés de souvenirs d'enfance empreints de nostalgie, préservant l'âme de la campagne afin que les générations futures puissent se souvenir de leurs racines et des mérites de leurs ancêtres. Nombreux sont ceux qui, en visitant ces « vieilles maisons », ont l'impression de remonter le temps, de se retrouver dans un havre de paix où chacun aspire à revenir.

D'après le répertoire de la commune de Quang Kim, comme dans les autres villages de Quang Binh , les maisons traditionnelles de la région de Hoanh Son étaient construites selon trois styles principaux : la maison « trênh », la maison « bang » et la maison « đinh ». La maison « trênh », également appelée maison « rường », se décline généralement en deux versions (à cinq travées et à trois travées).

Une maison « bang » est aussi appelée « maison d'hôtes à l'avant, maison hôte à l'arrière ». Sa structure est similaire à celle d'une maison « trếnh ». La différence réside dans le nombre réduit de poteaux principaux à l'avant et le remplacement du « trếnh » par une poutre courte et tronquée reliant les poteaux principaux arrière aux poteaux plus petits de l'avant. Au-dessus de cette poutre, à l'emplacement des poteaux principaux avant, se trouve un poteau de soutien reliant les chevrons à la poutre tronquée.

Les maisons en forme de caractère chinois « 丁 » (ding) se déclinent en différentes structures : maisons d'une seule pièce avec deux ailes latérales, maisons de deux pièces ou maisons de trois pièces. Cette structure simple s'explique par le fait qu'il s'agissait d'une habitation secondaire, servant souvent de cuisine ou de logement aux familles les plus démunies. Si le bois utilisé n'a pas une importance particulière, les piliers principaux sont généralement en bois de fer ou en teck, assurant ainsi la solidité de la structure.

Dans Hamlet 4, Mme Tu Thi Ut, âgée de 80 ans, vit seule dans sa « vieille maison » construite en 1967, bien qu'elle ait sept enfants, garçons et filles, qui possèdent tous de spacieuses demeures. Près de soixante ans plus tard, Mme Ut a conservé la maison intacte. Presque chaque détail à l'intérieur semble inchangé : le grenier à riz, l'armoire, les tables et les chaises, les étagères de la cuisine, tous vieux d'un demi-siècle, sont encore en bon état. Dans le jardin, Mme Ut cultive des arachides et du maïs, entourés d'une clôture en bambou qui ajoute à la beauté simple de la maison. Sur le porche se trouve un puits en pierre d'une clarté cristalline, presque aussi ancien que la maison elle-même.

Grand-mère Út confia : « Me voyant vivre si longtemps dans cette vieille maison délabrée, mes enfants n'ont cessé de suggérer de la démolir et d'en construire une nouvelle, mais je refuse catégoriquement. Cette maison est le bien le plus précieux que mon mari et moi avons bâti avec des années d'économies. C'est là que nous avons vu nos enfants grandir et devenir adultes. Maintenant que mon mari est décédé, je veux lui rendre hommage dans cette maison. J'ai également demandé à mes enfants, après ma mort, de ne pas la vendre ni la démolir, mais de l'utiliser comme maison ancestrale ou simplement comme lieu de réunion et de recueillement pour les frères et sœurs, les enfants et les petits-enfants. »

Selon Nguyen Duc Hung, président de l'Association des agriculteurs de la commune de Quang Kim, dans la commune et ses environs, de nombreuses personnes âgées préfèrent vivre seules dans leurs maisons traditionnelles, à l'instar de Mme Ut. Par exemple, dans le village de Hung Son, Mme Dam Thi Ninh, âgée de 81 ans, vit dans sa maison familiale. Ses quatre enfants habitent à proximité, dans de grandes maisons, mais malgré leurs tentatives répétées pour la convaincre, elle refuse de la quitter. Elle ne se rend chez ses enfants qu'en cas de fortes pluies ou de violents orages, lorsqu'elle ne s'y sent pas en sécurité.

Selon M. Hung, face aux pressions de la vie moderne, empreinte de pragmatisme et de modes de pensée manichéens, il est véritablement précieux et digne de respect que des personnes comme M. Ut et M. Ninh préfèrent encore vivre dans des maisons traditionnelles. Grâce à eux, ces vieilles maisons le long de la chaîne de montagnes Hoanh Son restent résilientes et solides au fil du temps, préservant ainsi l'âme de la campagne et les précieuses valeurs culturelles de la patrie.

Phan Phuong

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