Japon : La « taxe sur le célibat » et la vague de réactions des jeunes.

Afin de lutter contre le vieillissement de la population, le gouvernement japonais vient de lancer un nouveau dispositif financier destiné à soutenir les familles élevant de jeunes enfants. Cependant, cette mesure a immédiatement suscité une vive opposition publique, notamment en raison de l'appellation de « taxe sur les familles monoparentales ».

La réaction négative des jeunes révèle un paradoxe dans la façon dont les décideurs politiques gèrent la situation. Elle montre que le gouvernement tente de traiter les symptômes en injectant massivement de l'argent dans la vie des enfants, tout en oubliant que la racine du problème réside dans l'incapacité des jeunes à financer leur mariage.

Le paradoxe de l'impôt unique.

La vague actuelle de critiques vise le fonds de soutien à l'éducation des enfants, une solution financière mise en place par le gouvernement japonais à partir de l'exercice fiscal 2026 pour financer l'extension des politiques de protection sociale des familles. Techniquement, il ne s'agit pas d'une taxe distincte, mais d'une contribution directement intégrée aux cotisations d'assurance maladie publique. Cela signifie que tous, des salariés aux travailleurs indépendants en passant par les retraités, doivent y contribuer en versant une partie de leurs revenus mensuels.

Cependant, pour les jeunes Japonais, l'explication technique du gouvernement n'atténue en rien leur sentiment d'injustice. Face à la stagnation des primes d'ancienneté depuis des décennies, à la précarité de l'emploi et à l'augmentation du coût de la vie, l'obligation de supporter des charges sociales supplémentaires alimente leur ressentiment. Ils dénoncent avec amertume une « taxe unique », une sanction financière indirecte qui pénalise les personnes sans enfant ou ne pouvant en avoir, afin de subventionner d'autres familles.

Commentant la nature de cette vague d'indignation, le professeur Shigeki Matsuda, spécialiste de sociologie de la famille à l'université Chukyo, a analysé : « D'un point de vue systémique, l'expression « taxe unique » est inexacte car le fardeau est réparti au sein de la société, mais à parts relativement faibles. Toutefois, la frustration des jeunes est parfaitement compréhensible. Ils subissent une pression immense et ont le sentiment qu'on leur demande d'en supporter les coûts avant même d'avoir la stabilité nécessaire pour fonder une famille. »

Ce débat passionné a révélé un message clair : les jeunes ne tournent pas le dos à la responsabilité sociale ; ils sont simplement à court d'énergie avant de pouvoir l'assumer.

Le cœur de la crise réside dans la question du mariage.

La plus grande erreur des politiques actuelles en matière de fécondité est d'aborder le problème en partant du principe que les couples mariés ont moins d'enfants. Or, les données démographiques réelles contredisent totalement cette idée fausse et révèlent une tout autre nature du problème.

Le professeur Matsuda a souligné un fait crucial : « D’un point de vue académique, l’impact de la tendance au célibat est bien plus important que la baisse du taux de natalité après le mariage. Les études démographiques indiquent que, depuis les années 1970, plus de 80 % des causes de la baisse du taux de natalité au Japon sont imputables à l’augmentation du nombre de personnes non mariées. Parallèlement, la part due à la diminution du nombre d’enfants par couple est inférieure à 20 %. »

Autrement dit, le faible taux de natalité au Japon ne s'explique pas par un refus des mères d'avoir des enfants, mais par l'impossibilité pour les couples de se marier. Nombre de jeunes Japonais rêvent encore de mariage, mais les multiples obstacles auxquels ils sont confrontés les en empêchent d'emblée.

Il y a d'abord le mur économique . Depuis l'éclatement de la bulle économique dans les années 1990, le Japon a connu la plus longue période de stagnation salariale parmi les pays du G7. Une part importante de la jeunesse active a été contrainte d'accepter des emplois à temps partiel et informels, assortis de revenus précaires, ce qui rend toute autre activité professionnelle un luxe.

De plus, on observe une érosion des liens culturels, les générations précédentes se mariant principalement par le biais de l'omiai (mariage arrangé par la famille) et du shokuen kekkon (mariage sur le lieu de travail). Représentant autrefois la moitié des mariages lors des périodes de forte croissance démographique, la proportion de mariages arrangés est aujourd'hui inférieure à 10 %. Face à l'évolution des relations professionnelles, les méthodes matrimoniales traditionnelles sont confrontées à des difficultés, tandis que les mécanismes modernes de mise en relation ne sont pas encore suffisamment développés pour les remplacer.

Sauver le taux de natalité en faisant du rêve du mariage une réalité.

Le message crucial qu'il faut reconnaître sans détour aujourd'hui est que toutes les politiques de soutien postnatal perdent tout leur sens si les jeunes ne peuvent même pas se marier. Le gouvernement japonais concentre ses ressources sur les plus aisés, avec des subventions pour les couches, le lait infantile, la garde d'enfants et des exonérations de frais de scolarité. Mais un jeune qui peine à louer une chambre insalubre, se nourrit de plats préparés bon marché et sans conjoint, n'a aucun moyen de bénéficier de ces aides. Il est marginalisé par le système d'aide sociale, et pourtant, c'est lui qui est contraint d'y contribuer.

Le professeur Matsuda a affirmé que, sans un changement de mentalité visant à instaurer des mesures efficaces avant le mariage, tous les efforts nationaux resteront vains. Au lieu de se concentrer uniquement sur les enfants, la politique nationale doit privilégier l'insertion professionnelle des jeunes travailleurs du secteur informel dans des emplois stables et durables. Parallèlement, les autorités doivent trouver des solutions pour augmenter le revenu réel de la prochaine génération de travailleurs, tout en leur apportant un soutien pour le logement et les dépenses courantes initiales, afin de rendre la fondation d'une famille économiquement viable.

« Si le fait de ne pas se marier est la principale raison de la baisse du taux de natalité, alors les politiques publiques doivent faire du mariage et de la fondation d'une famille un objectif réaliste et réalisable pour les jeunes avant même d'envisager d'élever un enfant », a déclaré le professeur Matsuda.

La crise de la natalité au Japon est avant tout une crise de confiance et de sécurité économique pour la jeune génération. L'expression « impôt unique », bien que sa définition juridique soit peut-être imprécise, traduit le sentiment d'abandon et d'exploitation d'une génération. Si le gouvernement persiste à imposer des politiques par le biais des médias et à se concentrer uniquement sur l'éducation de l'enfant avant même la construction de la chambre nuptiale, ces politiques creuseront un fossé immense, éloignant toujours plus les jeunes des valeurs du mariage et de la famille.

Source : japan-forward.com

Source : https://phunuvietnam.vn/nhat-ban-thue-doc-than-va-lan-song-phan-ung-cua-gioi-tre-238260527172359578.htm