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Croyance au sommet de la mine de plomb

Situé à environ 7-8 km du centre de la commune de La Hien, le hameau de Mo Chi compte 174 foyers et plus de 800 habitants, tous de l'ethnie Hmong, répartis en quatre zones : Nuoc Hai, Lam Thang, Mo Chi et Tan Son. Sur des terres arides où aucune culture ne pouvait pousser, les Hmong de Mo Chi ont transformé des rizières, des champs de maïs et des pâturages en terres fertiles, créant ainsi des moyens de subsistance durables et ouvrant de nouvelles perspectives de développement.

Báo Thái NguyênBáo Thái Nguyên07/03/2026

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Nong Van Lau, torero « vétéran ».

Le peuple Hmong est reconnaissant envers le Parti.

Les Hmong de Mo Chi ont migré de Cao Bang entre 1992 et 1993. À cette époque, les conditions de production étaient très difficiles en raison du terrain en pente et aride, ainsi que du morcellement des parcelles. De ce fait, les rendements de maïs n'atteignaient que 46 quintaux par hectare et ceux de riz 47 quintaux par hectare, ce qui était insuffisant pour assurer la sécurité alimentaire des familles nombreuses. Le village connaissait parfois des pénuries alimentaires pendant deux à trois mois par an ; de nombreux enfants n'entraient pas en CP avant l'âge de 10 ans et la plupart abandonnaient l'école après le primaire ou le secondaire.

Mais ces difficultés appartiennent au passé, a déclaré Ngo Van Chu, chef du hameau de Lead Mine : « Au cours des dix dernières années, grâce aux programmes de réduction de la pauvreté et aux sources de prêts préférentiels, l'élevage est progressivement devenu la principale source de revenus pour les habitants de la région. »

Du Programme national ciblé pour le développement socio -économique des minorités ethniques et des zones montagneuses au Projet 2037 de la province de Thai Nguyen, de nombreux ménages ont bénéficié d'un soutien financier pour développer leurs élevages de buffles et de bovins, et ainsi sortir de la pauvreté. À titre d'exemple, citons les familles de M. Hoang Van Nguyen et de M. Truong Van Thanh, qui ont contracté des emprunts pour acquérir six buffles et des bovins ; et la famille de M. Hoang Van Ty, qui a reçu 50 millions de VND pour la construction d'une maison et près de 20 millions de VND pour l'achat de bétail reproducteur. En 2025, 60 ménages du hameau continueront de recevoir des prêts d'un montant total de plus de 4,6 milliards de VND de la Banque de politique sociale pour investir dans l'élevage.

Grâce aux fonds levés, les familles ont développé leur élevage. Actuellement, le hameau compte plus de 270 buffles et vaches. Sept à huit familles élèvent chacune de 5 à 7 animaux ; les autres en possèdent 1 ou 2. Le prix actuel du bétail sur pied est d'environ 100 000 VND/kg ; un animal adulte d'environ 400 kg peut se vendre 40 millions de VND.

Pour de nombreux ménages, il s'agit d'une source d'épargne importante pour les réparations de leur logement, les investissements productifs et la poursuite des études de leurs enfants. Le revenu moyen atteint environ 30 millions de VND par ménage et par an. En 2025, le hameau comptera 30 ménages pauvres ; ce nombre devrait diminuer à 24 ménages pauvres et 10 ménages proches du seuil de pauvreté en 2026.

Promettant d'être passionnant au festival.

Lors d'un entretien avec nous le premier jour du printemps, Ngo Van Chu, chef du hameau de la Mine de Plomb, a esquissé les grandes lignes de l'avenir du hameau. Il a notamment évoqué un événement à venir qui, selon lui, deviendra un moment fort de la vie locale : la corrida, organisée dans le cadre du Festival culturel des groupes ethniques de la commune de La Hien (prévu le 21 mars). Les compétitions seront organisées par catégories de poids (420-500 kg et 360-420 kg).

Les informations fournies par Ngô Văn Chú, chef du hameau de Mỏ Chì, ont piqué notre curiosité. Semblant comprendre notre question, il nous a expliqué : « Selon la tradition Hmong, dès notre plus jeune âge, lorsque nous gardons les troupeaux, on nous apprend à organiser des combats de taureaux. Autrefois, les Hmong organisaient souvent des combats de taureaux dans les champs avant de disposer d’arènes dédiées. »

Pour créer une arène de corrida, les habitants ont participé à l'aménagement et à la rénovation d'un ancien terril de minerai de plomb, le transformant en une arène spacieuse d'environ 40 mètres de côté. Depuis que le hameau de Lead Mine a acquis cette arène, de nombreux éleveurs de taureaux de Quang Son, Than Sa et d'autres régions y amènent leurs animaux pour participer à des combats. Ceci a conduit à la création de l'Association de corrida de Lead Mine, qui regroupe 32 membres issus des trois communes de La Hien, Quang Son et Than Sa, la plupart étant originaires de Lead Mine. L'association a déposé une demande auprès des autorités communales pour la création d'un club, dans le but d'organiser et de structurer ses activités.

riz
L'arène de corrida vue du ciel.

Le récit du chef du village nous a menés à M. Ly Van Nung, chef adjoint du groupe de tauromachie Mo Chi. Propriétaire de nombreux taureaux de combat (il en possédait même des dizaines en 2018), sa famille en possède actuellement cinq, dont deux sont élevés pour les combats.

M. Ly Van Nung a déclaré : « Les taureaux de combat doivent non seulement être grands et forts, mais aussi savoir "bloquer leurs cornes", c'est-à-dire piquer et soulever leurs adversaires. Même avec de longues cornes, la défaite est inévitable. Ils doivent être résistants et courageux. » Assis non loin de là, M. Nong Van Lau, 80 ans, le plus ancien éleveur de taureaux de combat du village de Mo Chi, a ajouté : « Les taureaux de combat doivent être élevés pendant au moins 5 à 8 ans pour atteindre leur maturité. S'ils n'y parviennent pas, ils seront vendus pour leur viande. Le prix des taureaux de combat est donc bien supérieur à celui du bétail. La vente d'un seul taureau rapporte autant qu'une année entière de culture de maïs ou de riz sur un terrain en pente. »

Nous pensions que la corrida à Mỏ Chì ressemblait sans doute à celle des combats de buffles ou de taureaux ailleurs. Mais nous avions tort. Après la corrida, qu'ils aient gagné ou perdu, les toreros retournent à leurs enclos, sont soignés et considérés comme des biens précieux pour la famille. Le taureau vainqueur est gardé pour la reproduction et fait la fierté de son propriétaire et de tout le village.

Ly Van Nung (deuxième à partir de la droite) et l'équipe de tauromachie vérifient la santé de leurs taureaux en préparation de la compétition.
L'équipe de tauromachie de Mỏ Chì inspecte ses taureaux avant la compétition.

Peut-être cette différence créera-t-elle un attrait unique pour le festival de corrida de Mỏ Chì, a déclaré avec enthousiasme le camarade Ninh Văn Hào, secrétaire du comité du Parti de la commune de La Hiên : La corrida n'est pas seulement une activité culturelle traditionnelle, mais aussi un produit touristique attrayant avec un grand potentiel.

Dans le cadre du Plan de développement du tourisme communautaire pour la période 2025-2030, le village de Mo Chi, ainsi que les villages de Lai et de Tan Son, ont été sélectionnés comme destinations. Si ce modèle s'avère concluant, Mo Chi deviendra une destination touristique unique en son genre, grâce à sa situation privilégiée à proximité immédiate de la réserve naturelle de Than Sa - Phuong Hoang.

L'abri sous roche de Nguom, la cascade de Rainfall, la cascade à sept niveaux, la grotte de Phieng Tung… À Mo Chi, les visiteurs pourront emprunter des routes de montagne escarpées, admirer les nuages ​​au sommet des sommets, se faire photographier parmi les fleurs de sarrasin, déguster des men men (un plat local), écouter des flûtes Hmong et assister à des combats de taureaux… Les autorités locales sont déterminées à améliorer progressivement les infrastructures, à soutenir la rénovation des maisons sur pilotis et à créer un espace dédié à la culture Hmong.

Les informations du secrétaire du Parti de la commune de La Hien nous accompagnaient lorsque nous avons quitté le village en fin de journée. Sur la route goudronnée qui nous ramenait au chef-lieu de la province, nous partagions la joie de voir une mine de plomb en pleine transformation. Ce changement est le fruit de l'attention portée par le Parti et l'État, et de la foi en un avenir prometteur qui anime le peuple Hmong de cette région.

Source : https://baothainguyen.vn/xa-hoi/202603/niem-tin-tren-dinh-mo-chi-fbd75b4/


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