Ombres des arbres - ombres du village
Tout au long de la formation et du développement de la province de Quang Nam, les arbres ont non seulement fait partie intégrante de la nature, mais se sont aussi intimement liés à l'histoire, à la culture et à la vie des populations locales. Lorsque des vagues de migrants vietnamiens sont arrivées au sud pour cultiver la terre, aux côtés des anciens villages du peuple autochtone Cham, Quang Nam possédait encore de vastes étendues de forêts, de montagnes, de rivières, d'étangs, de marais et de plaines côtières sauvages. Dans ce contexte, les arbres forestiers constituaient à la fois un obstacle à abattre et une ressource essentielle, fournissant les matériaux nécessaires à la construction de maisons, de bateaux et à la fabrication d'outils indispensables à la survie.
Lors de la fondation des villages, les arbres ont non seulement contribué à façonner le paysage, mais ont aussi joué un rôle dans la création de l'identité culturelle de la communauté. Autrefois, les populations choisissaient souvent des lieux proches des rivières, au pied des montagnes ou dans des zones fertiles à la végétation luxuriante pour s'installer. Les rangées d'arbres entourant le village formaient des barrières naturelles, servaient de brise-vent, préservaient les sols et protégeaient la communauté.
De nombreux toponymes de la province de Quang Nam sont associés à des caractéristiques écologiques ou à des noms d'arbres, tels que Dong Tram, Nui Que, Duong Thong, le village de Chien Dan, le hameau de Cay Dua, le carrefour de Cay Coc… Ces toponymes reflètent le lien étroit entre les populations et leur environnement naturel et montrent que les arbres sont devenus un élément culturel fondamental de la mémoire collective locale.
Dans la maison communale du village – véritable cœur de la vie communautaire – les arbres centenaires sont considérés comme un élément indissociable. Dans de nombreux villages de la province de Quang Nam, la maison communale est souvent associée à des banians, des plaqueminiers, des figuiers, des bodhis ou des tamariniers centenaires. Leurs larges canopées ombragent la cour, créant une atmosphère ancestrale et sacrée. À l'ombre de ces arbres millénaires, les activités communautaires se déroulent depuis des générations : fêtes villageoises, cérémonies de Ky Yen et représentations d'opéra traditionnel. Selon les croyances populaires, les arbres centenaires n'offrent pas seulement de l'ombre, mais captent aussi l'énergie spirituelle du ciel et de la terre ; plus l'arbre est vieux, plus il est considéré comme sacré par la communauté, qui y brûle de l'encens tout au long de l'année.
La vie à l'ombre des arbres centenaires
La zone autour du puits est toujours ombragée par des arbres. Le puits fournit l'eau nécessaire à la vie quotidienne et sert également de lieu de rassemblement pour la communauté. Des banians, des figuiers, des cocotiers ou d'autres arbres à large canopée sont souvent plantés près du puits pour retenir l'eau et offrir de l'ombre où les gens peuvent se reposer.
Les rives des rivières de la province de Quang Nam revêtent une importance capitale, car la vie des habitants y est intimement liée. Le long des berges des rivières Thu Bon, Vu Gia, Truong Giang et Tam Ky, on trouve souvent des rangées de bambous et d'arbres centenaires. Ces végétaux contribuent à la cohésion du territoire et offrent un mouillage sûr aux bateaux remontant le courant sur les routes commerciales depuis la mer.
Dans les marchés ruraux de la province de Quang Nam, les arbres sont indispensables au quotidien. De nombreux petits marchés se forment à l'ombre de grands arbres ou le long des allées bordées de routes. Sous le climat rigoureux du centre du Vietnam, l'ombre des arbres offre un abri aux habitants, leur permettant de se réunir et de commercer chaque jour.
Dans les estuaires côtiers, les arbres jouent un rôle crucial dans l'établissement de l'environnement écologique et la protection des populations. La végétation, notamment les mangroves, les palmiers nipa et les rangées de filaos qui s'étendent le long des dunes, contribue non seulement à retenir les sols et à protéger des vagues, mais aussi à façonner le paysage si particulier de la région côtière.
Durant les années de guerre, les forêts primaires de l'ouest de la province de Quang Nam devinrent de solides remparts protégeant les bases révolutionnaires. De Nuoc La à Hon Tau, en passant par Nuoc Oa et Phuoc Tra, la canopée forestière, avec le soutien de la population, contribua à protéger les forces révolutionnaires, comme le dit l'image : « La forêt abrite les soldats, la forêt encercle l'ennemi. »
Chaque arbre ancien semble porter en lui sa propre histoire. Ce ne sont pas de simples êtres vivants, mais aussi des « héritages mémoriels », préservant les strates culturelles d'une région. Il y a Tam Ky, qui conserve la mémoire de la ville grâce à ses rangées de lilas des Indes dorés le long du fleuve ; et il y a aussi la présence d'arbres anciens dans la ville, le long du fleuve Han, comme le banian du terminal de ferry d'An Thi, le banian de Do Xu, le banian de l'église ancestrale du village d'An Hai, les rangées d'acajous de la rue Quang Trung, et les flamboyants flamboyants en été de la rue Le Loi, qui ont tous contribué à façonner le paysage de Da Nang autrefois et restent des images inoubliables pour les habitants de la ville…
Aujourd'hui, face à l'urbanisation rapide et aux impacts de plus en plus manifestes du changement climatique, la préservation du patrimoine vert ne se limite pas à la protection de l'environnement ; elle concerne également la préservation des valeurs culturelles de la communauté. Les arbres anciens d'une région constituent une forme particulière de patrimoine écologique et culturel, digne d'être chérie au même titre que les autres patrimoines matériels et immatériels. Car sous chaque arbre ancien subsistent des strates de sédiments historiques et culturels témoignant des riches traditions de la province de Quang Nam.
Source : https://baodanang.vn/noi-thoi-gian-neo-lai-3342876.html
