Mon professeur Hanh

Le professeur Nguyen Van Hanh (3e à partir de la gauche) avec ses étudiants

Je n'ai pas eu la chance d'être témoin de cette période glorieuse de sa vie, et il m'en parlait rarement, mais l'esprit vibrant de la période de rénovation, d'initiatives concrètes, transparaissait toujours dans son regard, sa voix et ses gestes. Mon professeur a véritablement vécu une vie digne d'être vécue, en faisant ce qu'il aimait. Et beaucoup en ont profité, moi y compris.

Nombreux sont ceux qui connaissent les exploits du professeur Nguyen Van Hanh et de nombreux articles lui ont été consacrés. Je souhaite, quant à moi, évoquer quelques aspects de la vie quotidienne de mon maître.

Donner aux apprenants la capacité de penser par eux-mêmes

C'est toujours avec fierté et honneur que je mentionne mon directeur de thèse , M. Nguyen Van Hanh. Grâce à son accompagnement, j'ai toute confiance en moi. Il m'a guidée tout au long de mes études de master et de doctorat.

Il n'est pas exagéré de dire que sans lui, j'aurais mis beaucoup plus de temps à terminer ma thèse. Bien que je ne me sois jamais plainte de la solitude et du stress liés à la recherche d'un logement, ni de mes errances dans les rues d'Hô-Chi-Minh-Ville (j'ai dû quitter mon appartement huit fois), il me comprenait et compatissait, se contentant de m'appeler discrètement pour me le rappeler.

L'enseignante a dit : « Cela fait si longtemps que je ne sais pas où vous en êtes. Si vous ne venez pas chez moi, prévenez-moi où vous êtes pour que je puisse venir ! Bien sûr, je sais que vous devez travailler pour subvenir aux besoins de vos enfants. Vous n'êtes pas obligé(e) de rester assis(e) à votre bureau à écrire tout le temps, mais n'oubliez jamais votre intérêt pour le sujet. »

C’est de lui que j’ai appris à distinguer ce qui mérite d’être considéré de ce qui n’en mérite pas. Il souriait souvent et disait : « Oh, ça n’en vaut pas la peine, ma chère ! ». J’ai peu à peu intégré sa philosophie du « sans intérêt » et je me sentais chaque jour plus léger et plus joyeux. Fort de cet état d’esprit, j’ai abordé les sessions de soumission scientifique avec aisance.

Et dans la vie, j'oublie très vite ce qui me tracasse. Souvent, quand je viens voir le professeur avec des problèmes et de la tristesse, je repars avec le sourire, voire en riant aux éclats toute seule dans la rue.

En lisant mes écrits et en écoutant l'exposé des problèmes rencontrés, le professeur m'a patiemment recentré, veillant à la concision et à la cohérence de mon propos, sans pour autant m'obliger à renoncer à mon point de vue, même s'il n'était pas toujours d'accord avec moi, pourvu que je puisse argumenter. Il ne m'a jamais pris par la main ni donné d'instructions, mais a toujours laissé à l'étudiant l'autonomie de pensée, la liberté d'explorer et d'analyser le phénomène par lui-même. Lors de la rédaction de mon mémoire sur la réception littéraire, il ne m'a jamais dit qu'il était le premier Vietnamien à s'être penché sur ce sujet. Dès 1972, alors que la théorie de l'esthétique de la réception de l'École de Constance n'avait encore été évoquée par personne, il affirmait : « L'histoire de ce problème est une question qui ne peut être comprise que par soi-même ; personne ne peut me donner de conseils. »

Le professeur Nguyen Van Hanh (deuxième à partir de la droite) avec des collègues et des étudiants

Brillant en sciences, mais très gentil dans la vie

En lui, il y a non seulement des connaissances scientifiques, mais aussi une sagesse qui ne s'acquiert qu'à travers l'expérience et la contemplation de la vie. Il est très discret sur ma vie privée, se contentant souvent de me demander : « Comment vas-tu ? Te sens-tu bien ? Y a-t-il du nouveau ? » Puis, il rit : « Parfois, il n'y a rien de nouveau – et c'est très bien comme ça, ma chère. » Il comprend que telle ou telle personne ne peut pas faire ceci ou cela, car, malgré sa gentillesse et son intelligence, « un entêtement excessif conduit à une cruelle oppression de ceux qui pensent comme lui ».

Brillant en sciences, mais d'une extrême bonté dans la vie. Il aimait la beauté et ne disait jamais de mal des femmes. Il respectait et plaignait tout particulièrement les femmes de son entourage : sa femme, sa fille et sa belle-fille. À plusieurs reprises, et pas seulement à moi, il a exprimé sa gratitude envers sa femme pour avoir pris soin de la maison et des enfants pendant qu'il se consacrait à son travail social. Avec l'âge, il a essayé de se racheter auprès d'elle, mais il éprouvait toujours de la culpabilité, de la tristesse et de la pitié pour « Madame Tu au bord de la rivière ».

Retraité depuis longtemps, il est toujours en pleine forme et marche de longues distances, le regard émerveillé autour de lui : « Je ne sais pas pour vous, mais j'adore cette ville ! ». Mais il a vite envie de rentrer, car « son petit-fils lui manque, il apprend à parler et à marcher ». Ce grand-père qui, jadis, errait « seul à cheval, bravant les sièges au milieu du désert » et avait fait sensation lors des événements culturels des années 1950, est aujourd'hui presque émerveillé, admirant chaque premier mot prononcé par son enfant.

Il n'était pas seulement un professeur, mais aussi un père. Mon père et lui se connaissaient depuis leur plus jeune âge et s'étaient toujours respectés. Par habitude, il m'appelait parfois « nièce ». Et mon père était parfaitement serein lorsqu'il voyait sa fille « suivre l'oncle Hanh ». Lors des rares occasions où mon père venait du Nord, lorsqu'ils se rencontraient et discutaient, j'éprouvais une étrange chaleur, comme si j'avais deux pères.

Mon professeur s'est éteint hier soir, rejoignant le pays des nuages ​​blancs, le monde des gens de bien...

Que ces jours où vous étiez mon professeur me manquent...

Quel dommage pour moi-même, je ne pourrai plus te voir à l'allée Pham Don...

Le professeur Nguyen Van Hanh est décédé à 22h30 le 19 novembre 2023 (7 octobre de l'année Quy Mao) à Hô Chi Minh-Ville, à l'âge de 93 ans.

La cérémonie d'inhumation aura lieu le 20 novembre 2023 à 14h00 ; les funérailles se dérouleront le 22 novembre 2023 (10 octobre de l'année Quy Mao) à 8h00, au funérarium municipal, route nationale 1A, quartier An Lac, district Binh Tan, Hô Chi Minh-Ville ; ensuite, le cercueil sera incinéré au crématorium Binh Hung Hoa.

Parcours et carrière

Le professeur Nguyen Van Hanh est né le 1er janvier 1931 à Dien Tho, dans la province de Quang Nam . Il est membre de l'Association des écrivains vietnamiens depuis 1972.

Il est né dans une famille de tradition confucéenne. Il a obtenu son diplôme de la faculté de philologie de l'université d'État Lomonossov de Moscou en 1961 et y a soutenu sa thèse de doctorat en philologie en 1963.

En 1963, il retourna au Vietnam et travailla à la faculté de littérature de l'université pédagogique de Hanoï, où il dirigea le département de théorie littéraire.

Depuis 1965, en tant que directeur du département de théorie littéraire, il a été l'un des principaux acteurs de l'élaboration de la série de manuels « Fondements de la théorie littéraire » (4 volumes, publiés de 1965 à 1971). Cet ouvrage est l'un des trois premiers (avec « Concepts littéraires » de Dang Thai Mai et « Principes de la théorie littéraire » de Nguyen Luong Ngoc) à appliquer les principes et concepts proposés par les chercheurs soviétiques pour constituer une série de manuels de théorie littéraire vietnamienne, et à aborder des questions pratiques liées à l'histoire de la littérature vietnamienne.

Après la réunification du pays, il devint directeur de l'Institut universitaire de Hué, puis recteur de l'Université d'éducation de Hué (1975-1981), vice-ministre de l'Éducation et de la Formation (1983-1987), directeur adjoint du Département central de la Culture et des Arts, puis directeur adjoint du Département central de l'Idéologie et de la Culture (1981-1983 et 1987-1990), et enfin expert principal de l'Institut des sciences sociales, devenu depuis l'Institut des sciences sociales du Sud à Hô-Chi-Minh-Ville. Il fut nommé professeur agrégé en 1980, puis professeur titulaire en 1984. Il prit sa retraite en 2003.

Principales œuvres publiées :

Fondements théoriques de la littérature (4 volumes, 1965-1971, rédacteur en chef et co-rédacteur) ; Réflexions sur la littérature (essai, 1972) ; La poésie de To Huu, voix de l'accord, de la sympathie et de la camaraderie (monographie, 1980, 1985) ; Nam Cao – une vie humaine, une vie littéraire (1993) ; Théorie littéraire – enjeux et réflexions (recherche, co-écrite, 1995) ; Littérature et culture – enjeux et réflexions (essai, 2002) ; Cent ans de poésie du pays Quang (recueil de poésie, 2005, rédacteur en chef et co-rédacteur) ; Récits littéraires et de vie (essai, 2005) ; Théorie de la critique littéraire ; Situation actuelle et tendances (essai, 2009) ; Méthodologie de la recherche littéraire (recherche, 2012).

(Selon le site web de l'Association des écrivains vietnamiens)

Lien source: https://thanhnien.vn/thay-hanh-cua-toi-185231121172432672.htm