Nous devons défendre avec constance le marxisme-léninisme et la pensée de Hô Chi Minh , non pas par une mémorisation mécanique de chaque mot, comme des dogmes immuables, mais en extrayant l'essence même de la théorie pour répondre aux défis et saisir les opportunités du développement vietnamien au XXIe siècle. Renouveler le travail idéologique à cette époque implique d'élaborer une théorie du développement vietnamien moderne, indépendante, créative, respectueuse des lois et conforme à la volonté du peuple ; une synthèse du meilleur de l'humanité et de l'identité culturelle nationale sur la voie socialiste.
À l'ère de l'explosion informationnelle, où le vrai et le faux se confondent parfois d'un simple clic, le travail idéologique qui demeure caractérisé par le monologue, la bureaucratie ou un dogmatisme rigide s'isolera inévitablement de la réalité. Il doit évoluer du monologue vers la persuasion et l'inspiration ; le dialogue doit être renforcé ; et le consensus social doit être le critère du développement.
L'idéologie n'est forte que lorsque le travail idéologique traduit ces décisions en réalité, lorsque chaque citoyen, au pays comme à l'étranger, voit son image, les intérêts de sa famille et l'avenir de ses enfants se refléter dans le destin de la nation. Par ailleurs, l'idéologie est indissociable de l'organisation. Une idéologie aboutie ne peut fonctionner au sein d'un appareil lourd et complexe. Le renouveau du travail idéologique à l'ère nouvelle doit engendrer une révolution organisationnelle et humaine.
L'audace de penser, d'agir et d'assumer ses responsabilités doit être protégée par des mécanismes juridiques spécifiques et une éthique transparente. Un travail idéologique est nécessaire pour déconstruire la mentalité qui consiste à craindre l'erreur et la responsabilité. Ce n'est que lorsque la pensée est libérée que la créativité peut s'épanouir.
La nouvelle ère n'est pas seulement une course au PIB ou à la technologie, mais aussi une lutte acharnée pour le soft power et les valeurs nationales. Protéger le fondement idéologique du Parti signifie désormais non seulement réfuter les idées fausses véhiculées par les médias, mais surtout instaurer une immunité spirituelle au sein de chaque membre du Parti, de chaque responsable et de l'ensemble de la population.
Une nation dotée de solides fondements idéologiques est une nation qui ne subit pas l'assimilation culturelle et dont les convictions ne sont pas ébranlées par les bouleversements de l'époque. Le renouveau idéologique doit s'accompagner d'une revitalisation culturelle, afin que l'éthique révolutionnaire soit intimement liée à la morale nationale et profondément ancrée dans la vie sociale ; de sorte que l'intégrité, le respect de soi et l'esprit de service deviennent le mode de vie naturel des cadres, des membres du Parti et du peuple.
La nouvelle ère exige un esprit d'autonomie, de force intérieure, de fierté nationale et d'indépendance stratégique nationale au plus haut niveau. Le travail idéologique doit éveiller la fierté nationale et transformer le patriotisme en force concrète pour atteindre l'objectif de devenir un pays développé à revenu élevé d'ici 2045. Renouveler ce travail idéologique requiert le courage d'abandonner les modes de pensée obsolètes et les habitudes bureaucratiques afin d'atteindre les sommets de l'intellect et de l'humanisme.
L'objectif ultime du travail idéologique est de favoriser l'unité nationale, sous la bannière du Parti, et de construire résolument un Vietnam fort, debout aux côtés des principales puissances mondiales, comme l'avait envisagé le président Hô Chi Minh.
Source : https://www.sggp.org.vn/tu-tuong-vung-vang-long-dan-dong-thuan-post847891.html






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