La coutume de rendre visite au peuple Co Tu.

Après avoir tissé des liens d'amitié étroits, voire des alliances, les Co Tu organisent souvent des visites, des rencontres et des échanges de cadeaux afin de renforcer leurs liens. Cette tradition significative se manifeste notamment par la coutume des visites (rơ dáo) au printemps et celle du don de bois de chauffage (dáo oói) en hiver.

Après les récoltes ou pendant le Nouvel An lunaire, deux familles unies par un pacte de fraternité dans deux villages ou communes différents ont souvent coutume de se rendre visite. Ces visites ont pour but de permettre aux deux familles de mieux comprendre leurs situations respectives, leur développement économique et l'éducation de leurs enfants et petits-enfants. C'est aussi l'occasion de résoudre les conflits ou désaccords qui peuvent survenir entre les deux familles, encourageant ainsi les enfants des deux familles à s'unir, s'aimer, se soutenir et s'entraider.

Après la récolte, lorsque les greniers sont pleins de riz, on peut en prendre pour échanger, rendre visite à ses proches et organiser des mariages. Les femmes battent le riz et élèvent des porcs pour avoir de quoi nourrir leur famille.

Traditionnellement, pour préparer une visite à leur fille et leur gendre, les parents de la jeune fille cuisent du riz gluant à la vapeur dans un panier, puis l'enveloppent dans 3 à 5 paquets carrés de feuilles de bananier et une vingtaine à une trentaine de petits paquets triangulaires. Une fois prêts, ils les placent dans un panier ; ils y ajoutent également du poisson et des grenouilles, et apportent le tout chez leurs beaux-parents. Le gendre reçoit des parents de la mariée des tissus et des nattes confectionnés par les habitants ou des nattes fleuries du peuple Kinh.

Les parents reçoivent des cadeaux de leurs filles et gendres : bouteilles de vin, pantalons, chemises, nattes, colliers de pierres, gongs, buffles, vaches, argent, or, etc. Les hommes offrent des cadeaux aux proches de leurs épouses, et les femmes à ceux de leurs maris. Si la récolte de maïs et de concombres est bonne, elle est partagée et chaque foyer reçoit une petite quantité, environ deux ou trois épis.

Lors d'une cérémonie de mariage Katu, la famille de la mariée apporte du riz cuit dans du bambou en cadeau à la famille du marié.

Pour les habitants des régions montagneuses, le bois de chauffage est essentiel à la vie. Chaque maison possède un foyer (rơ pang) ou un espace de stockage du bois afin de garantir un approvisionnement en combustible tout au long de l'année. Ils accordent une grande importance au foyer et considèrent le feu comme une divinité protectrice pour leur famille et leur communauté.

Le feu du foyer sert non seulement à cuisiner, conserver les aliments et préparer les repas, mais aussi à préserver les semences pour la saison suivante, à se réchauffer durant les mois froids de l'hiver et à protéger les matériaux de construction des insectes et des ravages du temps. Le bois de chauffage étant considéré comme précieux, il est également offert en cadeau, notamment à la belle-famille, un présent que les Co Tu appellent « dao ooi ».

Pendant le Têt (Nouvel An vietnamien), la famille de la mariée se rend en forêt pour ramasser du bois de chauffage à offrir à la famille du marié. Ce bois est généralement frais, finement coupé et d'une belle apparence. On choisit des essences qui se prêtent bien à la production de charbon de bois et qui brûlent facilement, comme le ramboutan ou le bois de rose. Selon les moyens de la famille, les familles aisées peuvent offrir plus de 30 fagots, tandis que les familles plus modestes en offrent moins.

La famille du marié réceptionne le bois de chauffage et le range soigneusement sur des claies dans leurs cuisines pour le faire sécher. Ce bois servira à la cuisine et sera également offert à leurs proches. La famille du marié fournit à la famille de la mariée de la nourriture, des boissons et quelques présents, tels que des bocaux, des pots, des nattes, des tasses et des bols.

Les produits agricoles issus de l'agriculture sur brûlis font partie des cadeaux échangés par le peuple Co Tu.

Les cadeaux échangés entre les deux familles ne sont soumis à aucune obligation de quantité ni à aucune comparaison ; ils dépendent des moyens de chaque famille. Ces cadeaux sont ensuite distribués aux proches des deux familles. Si la famille du marié a les moyens d'abattre un cochon ou une vache, la famille de la mariée réserve toujours une partie de la meilleure viande pour le village de la mariée.

En retour, la famille du marié met de côté une portion de poisson, de poulet et de riz gluant pour son village. Cette tradition culturelle, empreinte d'humanité, témoigne du partage et exprime une profonde gratitude envers les communautés des deux villages pour leur soutien et leur aide.

La viande était partagée équitablement entre les familles du village, notamment celles des personnes âgées, des enfants à naître et de celles décédées au cours des six derniers mois, en signe de partage, d'encouragement et de renforcement des liens communautaires. Si les villages étaient proches, les visites avaient lieu deux ou trois fois par an ; s'ils étaient éloignés, elles n'étaient organisées que tous les deux ou trois ans.

Source : https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202504/tuc-tham-vieng-cua-nguoi-co-tu-7b5183d/