Drunken Fist existe, mais... la consommation d'alcool y est interdite.

L'une des formes d'arts martiaux les plus importantes et légendaires, mais aussi les plus factuelles, du kung-fu chinois est le Poing de l'ivrogne, un art martial étroitement associé à l'alcool.

Dans les films chinois, les personnages ont souvent recours à la boxe en état d'ivresse après avoir consommé de l'alcool - Photo : BAIDU

Les arts martiaux sont étroitement liés à l'alcool.

Après avoir vidé la carafe de vin, le « maître de la boxe de l'ivrogne » commença à tituber, ses pas chancelants, mais ses techniques d'arts martiaux devinrent imprévisibles et changeantes. C'est un phénomène que l'on retrouve fréquemment dans les films d'arts martiaux chinois.

Du personnage de Su Qi'er interprété par Stephen Chow à Jackie Chan dans Le Maître chinois ivre , ou plus près de chez nous, Wu Song et Lu Zhishen dans Au bord de l'eau, et même les anecdotes sur Li Bai et les Huit Immortels, le Poing ivre est devenu un symbole de l'esprit romantique et débridé des arts martiaux chinois.

Mais la vérité historique est différente : la boxe en état d’ivresse a bel et bien existé. Cependant, dans le cadre d’un entraînement sérieux, la consommation d’alcool était quasiment interdite.

En termes techniques, le Zui Quan est souvent traduit par « boxe de l'ivrogne ». Il ne s'agit pas d'un art martial unique et indépendant, mais plutôt d'un ensemble de techniques présentes dans de nombreux systèmes d'arts martiaux traditionnels chinois.

Le point commun est que les interprètes imitent l'apparence de l'ivresse : démarche instable, corps qui se balance, rythme irrégulier et mains crispées comme s'ils tenaient un verre de vin.

Cependant, tout est sous contrôle. Le site web d'arts martiaux Charming China décrit le principe du Poing Ivre comme l'utilisation de mouvements erratiques pour dissimuler les intentions d'attaque, rendant difficile pour l'adversaire d'anticiper la direction du coup.

Les origines de la boxe de l'ivrogne ne sont pas clairement établies par les historiens. De nombreuses traditions s'accordent à dire que ce style a été influencé par le temple Shaolin, où les formes combinant esquives, chutes et contre-attaques ont été structurées en un système.

Une autre anecdote relie la boxe en état d'ivresse à la légende des Huit Immortels du taoïsme, où les huit immortels adoptent huit poses d'ivrognes différentes pour symboliser la liberté et la transformation.

Une image emblématique du film Au bord de l'eau : boire de l'alcool puis se livrer à un combat de boxe en état d'ivresse – Photo : BAIDU

Dans le folklore du sud de la Chine, et plus particulièrement dans le Guangdong, le Poing de l'Ivrogne est également associé à la figure légendaire de Su Qi'er. Il s'agit de l'image d'un mendiant habile qui paraît ivre mais est en réalité sobre, utilisant son apparence débraillée pour dissimuler ses compétences martiales supérieures.

L'exactitude historique de Tô Khất Nhi est difficile à vérifier avec certitude, mais son influence sur la culture des arts martiaux est immense. Le cinéma hongkongais a par la suite popularisé cette image, amenant plusieurs générations à croire que la boxe en état d'ivresse était forcément liée à la consommation d'alcool.

Le tournant majeur survint en 1978, lorsque Jackie Chan incarna Wong Fei Hung dans Le Maître chinois ivre. Ce film mêlait arts martiaux, comédie burlesque et esprit de jeunesse rebelle, créant un phénomène asiatique qui se propagea ensuite dans le monde entier .

De là est né le symbole de la boxe en état d'ivresse. Cependant, de nombreux chercheurs en cinéma et arts martiaux soulignent que l'idée que « plus on boit, meilleur on se bat » relève principalement d'une technique cinématographique visant à accroître le divertissement.

Il est hors de question qu'ils boivent de l'alcool.

La réalité de ce sport est bien différente de l'image véhiculée par les films. L'alcool diminue les réflexes, altère l'équilibre, ralentit la prise de décision et augmente le risque de blessure. C'est un désavantage dans tous les sports de combat.

Dans un reportage sur les pratiquants de boxe ivres en Chine, l'AFP cite le maître d'arts martiaux Liu Xuliang qui déclare que les pratiquants « ont l'air ivres mais sont en réalité parfaitement sobres », et que les mouvements, bien que paraissant chaotiques, sont étroitement contrôlés.

Images souvent utilisées pour promouvoir la boxe en état d'ivresse - Photo : CD

En d'autres termes, la boxe en état d'ivresse n'encourage pas l'ivresse véritable, mais exige une vigilance accrue. Les pratiquants doivent garder l'équilibre tout en feignant la désorientation, avoir une vision claire malgré une apparence léthargique et être capables d'évaluer les distances même lorsque leurs mouvements semblent spontanés.

C’est pourquoi de nombreux maîtres d’arts martiaux considèrent la boxe de l’ivrogne comme l’une des formes de kung-fu les plus difficiles, exigeant un dos et des hanches souples, des chevilles solides, une bonne coordination œil-main et un sens aigu du corps.

Comparée à d'autres arts martiaux, la pratique du Poing Ivre exige une vigilance et une constance absolues. La consommation d'alcool y est strictement interdite.

En situation de combat réel, même si la boxe de l'ivrogne n'est pas un art martial capable de « transformer la défaite en victoire » dans les moments critiques, elle n'en demeure pas moins indéniable.

Des techniques telles que feindre la vulnérabilité pour attirer les attaques, changer le rythme de l'attaque, abaisser soudainement le corps puis contre-attaquer sous un angle inhabituel peuvent toutes être appliquées au combat.

De nombreuses personnes pratiquent encore aujourd'hui la boxe en état d'ivresse - Photo : SOHU

Certains mouvements d'épaules, de changements d'axe et d'esquives rappellent les principes de tromperie rythmique de la boxe moderne ou du sanda. Bien sûr, les acrobaties et les roulades élaborées sont plus adaptées à la démonstration qu'à la compétition.

Aujourd'hui, la boxe de l'ivrogne se rencontre principalement dans les démonstrations de wushu, les écoles d'arts martiaux traditionnels et au cinéma. Bien que le nombre de pratiquants soit moins important qu'en tai-chi ou en wing chun, son influence culturelle dépasse largement le cadre de la communauté des pratiquants.

La boxe de l'ivrogne constitue donc un paradoxe intéressant des arts martiaux chinois. C'est une véritable école d'arts martiaux, riche d'une longue histoire et de techniques éprouvées. Mais son aspect le plus célèbre – à savoir que plus on boit d'alcool, plus on devient fort et polyvalent – ​​demeure à jamais une légende.

Le poing ivre est encore présent dans de nombreux arts martiaux chinois traditionnels. Au temple Shaolin et dans les écoles d'arts martiaux de la province du Henan, certaines formes de poing ivre sont conservées comme éléments avancés de l'entraînement au kung-fu et de l'enseignement des mouvements corporels. Ces formes mettent souvent l'accent sur les chutes, les changements d'axe et les contre-attaques depuis des positions désavantageuses.

Dans le sud de la Chine, notamment à Guangdong, Foshan, Guangzhou et Hong Kong, la boxe de l'ivrogne perdure dans les écoles d'arts martiaux du Sud, comme le Hung Gar, ainsi que dans certaines branches folkloriques. Cette région étant fortement influencée par le cinéma hongkongais, la boxe de l'ivrogne y est souvent associée au spectacle et à la culture populaire.

En dehors de la Chine, de nombreuses écoles de kung-fu aux États-Unis, au Canada, en Australie et en Asie du Sud-Est enseignent également la boxe de l'ivrogne comme option, principalement pour des démonstrations, des compétitions de wushu ou l'étude du patrimoine des arts martiaux.

HUY DANG

Source : https://tuoitre.vn/tuy-quyen-co-that-nhung-lai-cam-uong-ruou-20260422095634847.htm