Quelques ajouts avant la cérémonie du Ky Yen

Comme nous l'avons écrit, en 2021, le Musée provincial s'est coordonné avec une unité spécialisée dans le domaine du Han Nom pour réaliser l'inventaire et la documentation des écritures Han Nom dans 5 maisons communales qui ont été classées comme reliques culturelles et historiques nationales.

Cérémonie de collecte des cendres de la tombe de M. Tran Van Thien.

Il s'agit de la maison communale de Hiep Ninh, de Thai Binh (ville de Tay Ninh ) ; d'An Tinh et de Gia Loc (ville de Trang Bang). Les lecteurs sont en droit de se poser des questions. Pourquoi n'avons-nous pas entendu parler de la maison communale de Long Thanh, une grande maison communale à forte tradition religieuse dans les districts et villes du nord de Tay Ninh ? Veuillez répondre immédiatement. C'est parce que la maison communale de Long Thanh ne possède pas assez de documents Han Nom.

Nous savons déjà que la maison communale de Hiep Ninh possède jusqu'à 60 documents ; celle de Long Thanh n'en possède que 11 ; certains d'entre eux ne font que consigner les noms des autels ou des temples situés dans la cour de la maison communale. Par exemple, dans le temple de la Dame de la Terre, on trouve une plaque à fond rouge avec des lettres jaunes portant les caractères Han Nom, dont la traduction signifie : « Invitant respectueusement à la position du Seigneur de la Terre, Nguyen Nhung ». Et dans le temple de Lang Lai Nhi Dai Tuong Quan, on trouve une grande plaque portant les caractères Han Nom, dont la traduction signifie : « Invitant respectueusement à la position du Seigneur de la Terre, Lang Lai Nhi Dai Tuong Quan ».

Dans le rapport d'inventaire mentionné ci-dessus ; dans la section V : Histoire et écriture Han Nom de la maison communale de Long Thanh, il y a également quelques points nouveaux (par rapport au livre Vestiges historiques et culturels et sites pittoresques de la province de Tay Ninh, 2014).

Ce rapport ajoute que : « La maison communale de Long Thanh a été entièrement reconstruite en béton, en briques et en tuiles pleines en 2004, achevée en 2005 et conserve son architecture actuelle… ». De plus, ce rapport précise également que : « La date de construction de la maison communale est actuellement incertaine. »

Par ailleurs, le livre mentionné ci-dessus indique qu'« en 1883, la maison communale de Long Thanh fut construite, initialement comme un temple temporaire au toit de chaume… ». Ce détail pourrait être dû à des « spéculations » sur l'événement : « Le 18 septembre 1883, M. Tran Van Thien décéda à l'âge de 89 ans… ».

Offrandes pour la cérémonie du Ky Yen.

Autre nouveauté dans l'histoire de la maison communale de Long Thanh : le rapport d'inventaire a ajouté deux points essentiels concernant les restaurations et embellissements passés. Il s'agit du passage suivant : « En 1922, 1929, 1938 et 1942, la maison communale a été rénovée, mais ce n'est qu'entre 1957 et 1963 qu'elle a été entièrement rénovée. » Parmi ces dates, deux sont encore inscrites dans le registre des événements du village de Long Thanh (manuscrit, conservé par les descendants de M. Tran Van Thien).

Français L'une est une note datée du 29 octobre 1922. Ce texte est copié de la pétition originale : « Votre Excellence / Nous, les responsables du village de Long Thanh, commune de Hoa Ninh, Tay Ninh / Venons vous demander respectueusement, Excellence, dans mon village, il y a deux toits de maisons communales à Ben Keo qui ont été construits il y a longtemps. Cette année, les toits des deux maisons communales sont tellement endommagés que les piliers sont pourris et cassés. Maintenant, nos responsables du village calculent ensemble le montant d'argent pour le reconstruire, mais mon village a une forêt mais pas d'anacardiers.

Aujourd'hui, les responsables de notre village viennent s'incliner et implorer le Seigneur d'être généreux et de permettre à notre village de demander les anacardiers suivants, abattus dans la forêt du village de Ke Dol, district de Chon Ba Den, en franchise d'impôt, afin que notre village puisse les utiliser pour construire deux toits de maisons communautaires. Nous demandons humblement au Seigneur d'accéder à notre requête. Veuillez indiquer la liste des arbres suivants :

- 30 bâtons de cloches, longueur 10m.00, surface 0m35

- 5 arbres ronds en étoile, longueur 10m.00, largeur 1.40

- 5 arbres sen ronds, longueur 10m.00……1.40”

Sous ce formulaire se trouve la liste des 19 responsables du village, chacun contribuant entre 10 et 50 pièces. Le montant total est de 610 pièces.

Une autre page importante du livre de travail du village peut nous dire en quelle année le village de Long Thanh a construit la maison communale Ben Keo. Français Il s'agit d'une pétition demandant également la permission de construire et de réparer la maison communale le 14 octobre 1942. Le texte original est le suivant : "Rapport au Grand Seigneur, District de Chau Thanh, Tay Ninh/ Nous, les responsables du village de Long Thanh, commune de Hoa Ninh (Tay Ninh)/ Ensemble, nous venons demander au Grand Seigneur, que dans notre village il y a un toit de maison communale dans le hameau de Ben Keo construit en 1915, qui a maintenant été gravement endommagé par les termites et a été emporté par le vent/ Nous, les responsables du village, nous venons donc ensemble demander au Grand Seigneur de permettre à notre village de le démolir et de reconstruire un nouveau toit de maison communale/ Le travail est coûteux, et nous, les responsables du village, partagerons le coût, et ne dépenserons pas d'argent./ Nous, les responsables du village, demandons respectueusement au Grand Seigneur d'accepter notre demande, et nous sommes très reconnaissants..." Cette pétition est accompagnée des signatures de 9 responsables du village de Long Thanh. En particulier, il a également l'autorisation du chef du district de Hue et la confirmation du chef de la commune de Manh.

Cérémonie du Ky Yen

La demande a été déposée le 14 octobre 1942. La date de la signature du chef du district de Hué et de la confirmation du chef Mang est inconnue. Cependant, cette rénovation a certainement eu lieu, car les pages suivantes (pages 2 et 3) en détaillent chaque partie.

Comme l'indique la page 2 : « Le 26 octobre de l'an Nam, année de Nham-ngu, correspondant au 3 décembre 1942, et le 27 octobre de l'an Nam Nham-ngu, les responsables du village se sont réunis pour démolir la maison communale. » Autrement dit, le 3 décembre 1942, la maison communale a été « démolie » – démantelée selon le langage actuel. La page 3 indique : « Le 4 février de l'an Nam, année de Quy Mui, correspondant au 9 mars 1943, la cuisine est a été construite. Les charpentiers Ut et Khuyen étaient chargés des travaux. »

La cérémonie du Ky Yen à la maison communale de Long Thanh cette année-là (Quy Mui, 1943) aurait dû être deux jours particulièrement heureux, car la nouvelle maison communale avait été « rénovée ». Malheureusement, le chef du district a émis une convocation juste avant la cérémonie. La convocation disait : « District de Chau Thanh Tay Ninh / Par la présente, je convoque les responsables de Long Thanh. La cérémonie d'adoration des dieux est un acte visant à démontrer la croyance du peuple en eux et souhaite la participation de tous les groupes ethniques. Dorénavant, nous devons suivre l'ancienne coutume (offrandes salées) / 17 mars, An Nam Quy Mui / 21 avril 1943 / Chef du district Signé Hue. »

La convocation n'a été envoyée qu'un jour à l'avance. J'ignore si l'ordre du chef de district a été exécuté (car trop urgent). La raison de la convocation mentionnée ci-dessus est que, dans la déclaration « Recherche sur la coutume du culte de Thanh Hoang de la maison communale de Long Thanh » de l'ancien chef du village, Tran Van Lieng, en 1939, section XI, section a, il est indiqué : « Auparavant, les offrandes salées étaient des offrandes de porcs, de vaches et de riz gluant. Après l'apparition de la religion caodaïste en 1926, des offrandes végétariennes ont été faites, c'est-à-dire des offrandes de fruits et de riz gluant. » Depuis longtemps, la maison communale de Long Thanh a renoué avec les offrandes végétariennes lors des fêtes de Ky Yen et de Cau Bong, le 18 mars et le 8 du mois lunaire.

Offrandes pour la cérémonie du Ky Yen.

Les documents cités ci-dessus constituent une preuve fiable de l'époque de la fondation de la maison communale de Long Thanh, en 1915. Cela explique également la rareté des documents Han Nom conservés dans la maison communale. Outre les tableaux de mérite des neuf générations d'ancêtres, Tien vong et Hau vong, on ne trouve que trois paires de phrases parallèles. Parmi elles, une reflète très fidèlement la maison communale toujours entretenue par le peuple. Il s'agit des deux phrases parallèles situées de part et d'autre de l'autel du Conseil, dans la salle principale. La transcription est la suivante :

- Le temple Long Do est majestueux, les responsables du village et les dieux recréent la nouvelle atmosphère.

- La terre sainte de la grâce divine est universelle, les gens se donnent la main pour restaurer l'ancien fondement des arts martiaux sacrés.

En gros, on comprend : le village de Long Thanh possède un temple majestueux, les responsables du village ont tous contribué à le rénover pour lui ajouter de la vitalité. La terre est considérée comme une terre sainte grâce à la grâce des dieux répandue partout, les gens se donnent la main pour faire durer le temple longtemps.

Tran Vu

(À suivre)

Source : https://baotayninh.vn/vai-bo-sung-truoc-le-ky-yen-a188348.html