במהלך ההיסטוריה, המיזוג של חאן הואה ונין תואן פתח פרק חדש באזור דרום-מרכז, ויצר מרכז תרבותי ותיירותי אסטרטגי שבו האוקיינוס הכחול פוגש מורשת תרבותית בת אלפי שנים. מרחב פיתוח חדש זה לא רק מביא הזדמנויות ותנופה חזקה לפיתוח, אלא גם מציב אתגרים רבים.
כדי לממש את החלטה 80 של הפוליטביורו ואת החלטה 30 של הממשלה, פרסמה ועדת המפלגה המחוזית של חאן הואה תוכנית פעולה אסטרטגית, המקדמת רשמית את התרבות מתפקיד "תומך" לעמוד תווך מוביל. היישוב זיהה את פתיחת ערכים תרבותיים הקשורים לים ולאיים, לערים תיירותיות ולזהות הייחודית של ארץ האגרווד, תוך פיתוח אנשים מעוגלים היטב, כמשאבים אנדוגניים מרכזיים לפיתוח בר-קיימא.
על ידי קידום התעשייה התרבותית, הטרנספורמציה הדיגיטלית ושימור המורשת הקשורים לכלכלה הימית, חאן הואה מקווה ליצור מעבר משמעותי מהעולם האמיתי למרחב הדיגיטלי. זהו מנוף מכריע להגשמת המטרה של הפיכת המחוז לעיר תחת שלטון מרכזי, עיר חוף חכמה ומרכז תיירות ושירותים מרכזי במדינה.
"מכרה זהב" בעל מורשת בת אלף שנים.
חאן הואה נחשב ל"מכרה זהב" של מורשת בזכות מערכת עשירה להפליא של אתרים היסטוריים ואתרי נוף. הבולט שבהם הוא מגדלי פו נאגאר צ'אם, אתר היסטורי לאומי מיוחד, יחד עם 28 אתרים היסטוריים ברמה לאומית ו-241 אתרים היסטוריים ברמה פרובינציאלית שסווגו.
מבחינת מורשת תרבותית בלתי מוחשית, חאן הואה מתגאה בשלושה אתרי מורשת מוכרים על ידי אונסק"ו (אמנות באי צ'וי, מוזיקת העם דון קא טאי טו ואמנות הקדרות צ'אם). נכון לעכשיו, המגזר התרבותי המקומי פועל באופן פעיל להשלמת תיקים כדי להעלות את ערכי המורשת הללו לרמות לאומיות ובינלאומיות.
קסם האזור נובע בעיקר ממערכת המורשת האדריכלית העצומה של צ'אם, המתוארת לעתים קרובות כ"מוזיאון פתוח" ייחודי. הקשר בין מגדל פו נאגאר המלכותי על נהר קאי בנה טראנג לבין מתחמי מגדלים עתיקים מפורסמים אחרים כמו פו קלונג גאראי, הואה לאי ופו רומא בפאן ראנג יוצר מסע גילוי המשתרע על פני מרחב, זמן ועומק תרבות הצ'אם.
מלבד המבנים המתנשאים שעמדו במבחן הזמן, אוצר בלום של מורשת תרבותית בלתי מוחשית כאן הוא "נשמתו" התוססת של האזור. זה כולל את האווירה המכובדת והתוססת של פסטיבל הקטאה, את הקצב המהדהד של תופי הפראנונג ואת היופי ההומניסטי של פסטיבל הדיג של הדייגים המקומיים.
בפרט, גאוות הארץ הזו מתחזקת עוד יותר כאשר אמנות הקדרות של צ'אם מוכרת על ידי אונסק"ו ונכללת ברשימת המורשת התרבותית הבלתי מוחשית הזקוקה לשמירה דחופה. יחד עם זאת, הקסם הבתולי והכפרי של תרבותם של אנשי הרגלאי בקומונות ההרריות המערביות יצר זהות מגוונת ורב-שכבתית.
התכנסות זו הולידה מערכת עשירה של כפרי מלאכה מסורתיים. זוהי סינרגיה בין באו טרוק, כפר הקדרות העתיק ביותר בדרום מזרח אסיה; כפר האריגה מיי נגייפ עם משי הברוקאד המעודנים שלו; ואמנות יציקת הברונזה ויצירת עץ האגר המפורסמת של חאן הואה.
כל זה יוצר שרשרת ערך תרבותית וכלכלית, ההופכת חומרי גלם כמו חימר ועץ יקר ליצירות אמנות הנושאות את הסימן המובהק של התרבות המקומית.
מר לה ואן הואה, סגן מנהל מחלקת התרבות, הספורט והתיירות של מחוז חאן הואה, שיתף כי בהתבסס על החלטה 80-NQ/TW, בתקופה הקרובה, מגזר התרבות של חאן הואה יתמקד במימוש משימות מרכזיות: בניית ערכים וסטנדרטים לאומיים עבור העם הווייטנאמי בעידן החדש, תוך החייאת האתיקה החברתית והתרבות של אנשי חאן הואה כדי לחסל מנהגים נחשלים באזור.
בפרט, קידום פיתוח תעשיית התרבות באמצעות יישום טכנולוגיה דיגיטלית יהפוך משאבים מקומיים למוצרים כלכליים בעלי ערך גבוה, ויתרום לקידום תדמית המדינה בעולם.
השילוב ההרמוני של שימור המורשת המסורתית וקליטת הטוב ביותר של האנושות הוא המפתח לפיתוח בר-קיימא של חאן הואה ולאישוש מעמדה כיעד תרבותי מוביל בעידן החדש.
מתי אתרי מורשת יקרי ערך רבים יממשו את מלוא הפוטנציאל שלהם?
הוועדה הקבועה של ועדת המפלגה המחוזית חאן הואה ציינה כי למרות היותו ברשותו אוצר תרבותי עצום, התפתחותו של מגזר זה טרם תאמה את היתרונות הקיימים ואת דרישות העידן החדש. חיי התרבות והרוח באזורים מסוימים נותרו מונוטוניים; הפער בהנאה תרבותית בין אזורים עירוניים, כפריים, הרריים ומיעוטים אתניים מצטמצם באיטיות.
משאבי השקעה, מוסדות תרבות ועובדי תרבות עדיין אינם עומדים בדרישות; שימור וקידום המורשת, פיתוח תעשיית התרבות, התרבות הדיגיטלית ושוק התרבות עדיין מתמודדים עם קשיים; חלק מהמוצרים התרבותיים טרם צברו השפעה נרחבת, ותרומתה של התרבות לפיתוח חברתי-כלכלי נותרה מוגבלת.
בפרט, משאבי מורשת יקרי ערך רבים מוזנחים או מושקעים בהם רק באופן חלקי, מה שמוביל לניצול לא יעיל ולבזבוז חמור של משאבים.
בנוגע לסוגיה זו, אמר מר פאם מין נוט, יו"ר איגוד התיירות המחוזי של חאן הואה, כי מודל התיירות התרבותית "מסלול אחד - יעדים רבים" מתחבר כיום פיזית רק באמצעות תשתית תחבורה, אך טרם יצר שרשרת ערך תיירותית מרכזית.
היעדר מוצרים עשירים ומגוונים מבחינה תרבותית יצר "פער", המפחית את המשיכה הטבועה של יעד תיירותי ברמה עולמית.
על פי תצפיות של כתבי תרבות , שרידים היסטוריים ותרבותיים גדולים רבים במחוז חאן הואה עדיין אינם מסוגלים לממש את מלוא הפוטנציאל שלהם, מה שגורם לבזבוז חמור של משאבי תיירות מקומיים.
דוגמה מובהקת למצב זה היא ציון הדרך קאו דה (ארמון באו דאי) בהר קאן לונג. מבנה זה, ששימש בעבר כסמל לאדריכלות אלגנטית ועד היסטורי, התדרדר במהלך השנים עקב פרויקט שיפוץ שלא גמור. יעד שהיה בעבר גאוותם של תושבי נה טראנג נמצא כעת במצב של התדרדרות קשה, ופועל באופן מינימלי בלבד, מה שמותיר תיירים רבים מאוכזבים.
לצידה נמצאת מצודת דיאן חאן העתיקה - אחת המצודות הבודדות בווייטנאם שעדיין שומרת על הארכיטקטורה הוואבנית הייחודית שלה. למרות שיש לה פוטנציאל גדול להפוך למרכז תיירות תרבותי, אתר היסטורי ברמה הלאומית הזה נותר מוזנח עקב תשתיות לקויות, היעדר שירותים תומכים והיעדר מדריכי טיולים מקצועיים.
מדאיג מכל, מוזיאון המחוז חאן הואה – הנחשב ל"נשמת" מורשת עץ האגר של אזור זה – מתדרדר מזה שנים רבות. המתקנים הצפופים וחוסר העומק בחלל התערוכה הופכים את המוסד התרבותי המרכזי הזה לצל לחלוטין על ידי המשמעות ההיסטורית שיש לו.
כתוצאה מכך, יותר מ-12,000 חפצים יקרי ערך "שוכבים רדומים" כיום במתקני אחסון בתנאי שימור לא אופטימליים. היעדר חלל תצוגה מודרני לא רק מבזבז אוצר בלום עצום של ידע, אלא גם מונע ממיליוני תיירים מקומיים ובינלאומיים את ההזדמנות לחקור את הזהות התרבותית של חאן הואה.
ברור שבלעדי פתרון פורץ דרך בקרוב, "אוצרות" המורשת הללו יישארו רדומים במחסנים. כתוצאה מכך, התרבות של חאן הואה תמשיך לסבול מהתפתחות לא מאוזנת, תוך הזנחה מכוון של יסודותיה המרכזיים.
החייאת "מאגרים" תרבותיים כך שיהפכו לכוח מניע לצמיחה חברתית-כלכלית היא בעיה אסטרטגית שחאן הואה צריכה למצוא לה פתרון משביע רצון בשלב החדש.
מקור: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-van-hoa-xu-tram-truoc-thoi-co-va-thach-thuc-234135.html
![[וידאו] שקיעה בלגונה לאפ אן – המקום בו השמש שוקעת מעל רשתות הדיג](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
תגובה (0)