לדוגמה, במחוז באו ין, בו נמצא מספר הפועלים האזרחיים הגדול ביותר המשרתים בחזית המחוז (34 איש), 27 מהן נשים. במקום השני נמצא מחוז ואן באן, שם עדיין חיים 32 איש ששירתו כפועלים אזרחיים במהלך קמפיין דין ביין פו, מתוכם 28 נשים.
לאחר שפרובינציית לאו קאי שוחררה לחלוטין מהשלטון הקולוניאלי הצרפתי (1 בנובמבר 1950), במהלך התקופה 1950-1954, לצד משימת דיכוי השודדים, אנשי הקבוצות האתניות של לאו קאי עשו מאמצים נמרצים לתרום כוח אדם ומשאבים למערכה בצפון מערב (אוקטובר 1952) ולמערכה בחורף-אביב 1953-1954, שהגיעה לשיאה בניצחון דין ביין פו. במהלך אותן שנים, ברוח של "כאשר האויב יגיע לביתנו, אפילו נשים יילחמו", נשים צעירות רבות בלאו קאי, בגילאי שמונה עשרה עד עשרים, מכפרים ומכפרים התנדבו בשקיקה לשאת אורז, להעביר מזון ונשק לשדה הקרב. סיפורי הרצון והפטריוטיזם של הפועלות האזרחיות הללו בעבר מילאו אותנו בהערצה עצומה.
מרחוק, קומונת דונג קוי מציגה יופי שליו, עם בתי המיעוט האתני הטאי הבנויים על כלונסאות על רקע הרים גבוהים, וממולה משתרע שדה אורז ירוק ושופע בשיאו. דונג קוי היא לא רק ארץ עשירה בזהות תרבותית, אלא גם עשירה במסורות מהפכניות, הקשורות לניצחונות חיילינו במלחמת ההתנגדות הארוכה נגד הצרפתים. במקום זה, אנשים רבים עקבו בלב שלם אחר המהפכה, נענו לקריאת המפלגה ולקריאתו של הנשיא הו צ'י מין להצטרף להתנגדות ולשחרר את מולדתם.
כיום, כשהיא בת 92, למרות שגבה כפוף וראייתה כבר אינה חדה כבעבר, גברת הואנג טי טונג, אישה ממוצא אתני טאי מכפר נא קו, עדיין בריאה ומסוגלת לעזור לילדיה ונכדיה במטלות קטנות בבית. באופן מפתיע, בגילה המתקדם, גברת טונג עדיין מוקירה זיכרונות מנעוריה, לפני יותר מ-70 שנה, כאשר שירתה כקצינת קישור ולאחר מכן השתתפה בכוח העבודה האזרחי, ונשאה אורז כדי להאכיל את החיילים שנלחמו נגד הקולוניאליסטים הצרפתים בשדה הקרב דין ביין פו.
מר טונג, יושב ליד חלון ביתו הניצב על כלונסאות, משקיף לעבר רכס הרי ג'יה לאן המלכותי, האפוף תמיד בעננים, נזכר: "לפני 1950, הקולוניאליסטים הצרפתים שלטו בדונג קוי ובנו ביצורים חזקים מאוד. תחת עול השלטון הקולוניאלי והפיאודלי, חייהם של האנשים היו קשים ביותר. מתוך שנאתי את הפולשים האכזריים שגרמו סבל למולדתי, בגיל 16 או 17, הצטרפתי לצבא כאיש קשר, והובלתי בסתר מסמכים ומכתבים לקאדרים ולחיילים באזור. הסתרתי בזהירות את המסמכים על גופי כדי להימנע מגילוי, ובחרתי לנסוע דרך היער, לחצות הרים לאזורי נאם מיין, נאם קאפ, לונג ואנג, דן לאם... לפעמים, לאחר שמסרתי מסמכים לחיילים וחזרתי הביתה בחצות, קיבלתי משימה נוספת. עשיתי זאת במשך שלוש שנים רצופות, מבלי לאבד או לאבד אף מכתב או מסמך."
ב-16 בנובמבר 1950, כוחותינו ניצחו במאחז דואנג קוי, ושחררו לחלוטין את מחוז ואן באן, והכפרים התפרצו משמחה. עם זאת, הצרפתים עדיין כבשו מקומות רבים, ומלחמת ההתנגדות נגד הצרפתים נכנסה לשלב עז יותר ויותר. מאוחר יותר, הואנג טי טונג, קצינת הקישור היפה ביותר בכפר, התנדבה לשאת אורז כדי לספק לחיילים שנלחמו בשדה הקרב.
"ממחסן המזון באזור באן נונג, בקומונת חאן ין ת'ונג, כל אדם נשא 20-30 ק"ג אורז לאורך שביל היער לת'אן אוין. לאחר שעבדתי כקצין קישור ולעתים קרובות טיילתי בהרים וביערות, הייתי מכיר את השטח, ולכן החיילים בחרו בי לשאת את האורז ולהדריך את כל קבוצת הפועלים האזרחיים. כדי להימנע מגילוי על ידי מטוסי אויב, הקבוצה נסעה בעיקר בלילה. החלק הקשה ביותר היה לחצות את מעבר חאו קו המסוכן, עם היער המלא בעלוקות ויתושים. פעם אחת, בזמן שנשאתי אורז לת'אן אוין, חליתי והיה לי חום במשך שבוע שלם. הודות לטיפול החיילים והכפריים, ברגע שהחלמתי, המשכתי להצטרף לקבוצה שנשאה אורז כדי לשרת את חיילינו שנלחמו בצרפתים." מר ת'ונג חייך, עיניו מתכווצות בזוויות, שיניו השחורות נושכות את שפתיו המוכתמות בבטל, עיניו מתמלאות גאווה כשהוא נזכר בנעוריו.
גם בכפר נא קו, פגשנו את גברת לה טי הואנג, שלפני יותר מ-70 שנה השתתפה גם היא בכוח העבודה האזרחי ונשאה אורז כדי להאכיל את החיילים בחזית. היה מחמם את הלב לראות שגברת הואנג, כיום בת 93, עם גב כפוף, עדיין דיברה בקול צלול כמו נחל צ'אן. כששאלנו אותה על זיכרונותיה מנשיאת אורז לחיילים, עיניה של גברת הואנג התמלאו דמעות: "אז, איש לא הכריח אותי ללכת, אבל ריחמתי על החיילים שנלחמו באויב, ישנים בהרים וביערות, חסרי אוכל ושתייה, אז התנדבתי לשאת אורז לשדה הקרב. אפילו כשהייתי עדיין בבית, לפעמים פגשתי חיילים שעברו ליד, והייתי לוקחת צינור במבוק כדי לתת להם אורז לאכול בזמן שהם צועדים. כשסחבנו אורז, חילקנו את עצמנו לקבוצות של חמישה כדי לא ללכת לאיבוד. למרות שבעיקר סחבנו אורז בלילה, עדיין השתמשנו בעלים של יער כדי לכסות את הכובעים והמעילים שלנו כדי שמטוסי האויב לא יבחינו בנו..."
בהמשך לכפר צ'ום, בקומונה ין סון, במחוז באו ין, פגשנו את גברת לואונג טי נהוט, אישה בת 89 ממוצא טאי, אשר השתתפה בכוח העבודה האזרחי במשך למעלה משלושה חודשים במהלך מבצע דין ביין פו. במהלך מבצע דין ביין פו, גברת נהוט נשאה אספקה צבאית מלאו קאי לסה פה, משם לצומת בין לו (מחוז טאם דואונג), במחוז ת'אן אויאן, במחוז לאי צ'או , ומסרה את האורז למחסן שם. גברת נהוט סיפרה כי נשיאת האורז הייתה קשה ומפרכת, אך כולם הרגישו מאושרים משום שכל הכפר וכל הנשים התאחדו.
בזמן שאספנו מסמכים היסטוריים על גדודי העבודה האזרחיים ששירתו בשדה הקרב דין ביין פו, ביקרנו בקומונת נגיה דו במחוז באו ין. לפני יותר מ-70 שנה, הקומונות לאורך נחל נאם לואונג - נגיה דו, וין ין וטאן טיין - לא הופרדו כפי שהן כיום, אלא נקראו יחד נגיה דו. המיוחד באזור זה הוא שכוח העבודה האזרחי הורכב בעיקר מנשים צעירות ממוצא אתני טאי. כיום, רוב אלו שהשתתפו בכוח העבודה האזרחי אינם בין החיים עוד; המעטים שנותרו הם כולם מעל גיל 90.
בסיפורים של אותם ימים כפועלים אזרחיים שנשאו אורז כדי להאכיל את החיילים, לא רק התרגשנו מהקשיים והקשיים שעברו, אלא גם התפעלנו מכוח הרצון והרוח האופטימית של דור צעירים המוכנים להקריב את נעוריהם למען שחרור לאומי. אבל דווקא בתוך הפצצות, השריפות והסכנות התמידיות פרח האושר, והאהבה ניצתה, יפה כמו פרחי הבאויניה הפראיים.
בשיחה איתנו, גברת הואנג טי טיין, בת 91, תושבת כפר קווי פונג, בקומונה וין ין, הייתה שברירית מכדי לשתף זיכרונות רבים עקב גילה. עם זאת, בעלה, מר הואנג ואן ראן, בן 94, נותר צלול וזוכר רבות מאותן שנים בבירור. מר ראן סיפר שלאחר 1952 השתתף בשתי משימות נשיאת אורז כדי להאכיל את החיילים, כל אחת נשאה 20 ק"ג אורז במשך יותר משבוע מבאו הא, וחצתה יערות והרים כדי להגיע לנקודת האיסוף באזור מונג לו (כיום העיר נגיה לו, מחוז ין באי). למרות שגברת טיין התגוררה באותו כפר, הם הכירו זה את זה רק ממראה עיניים. במהלך מסעות נשיאת האורז הליליים האלה דרך היער, הם התקרבו בהדרגה. הצעיר החזק והחסון מהכפר, הואנג ואן ראן, התאהב עמוקות בעובדת היפה, הואנג טי טיין. בתוך ההפצצות של 1953, הם קיימו טקס חתונה פשוט אך חם.
עם הגעתנו לבאן ראה, בקומונה נגה דאו, התרגשנו עמוקות מסיפורה של גברת נגוין טהון קוון, בת 92. בגיל 18, נגוין טהון קוון הצעירה התנדבה לשאת אורז כפועלת אזרחית לאזור הכפר ת'יו במחוז לוק יין. היא נשאה אורז בעיקר בלילה; בלילות ללא ירח, היא השתמשה במנורות, וכששמעה את רעש מטוסי האויב הרחוקים, היא נאלצה לכבות מיד את המנורות כדי לשמור על סודיות. במהלך אותן תקופות קשות, נגוין טהון קוון ואיש טאי בשם מא ואן טאן התאהבו. לאחר חתונתם, הם נפרדו לכמה חודשים בלבד. אחת המשיכה בעבודתה האזרחית בחזית, בעוד השנייה התנדבה להצטרף לצבא כדי להילחם בצרפתים, לדכא שודדים ולאחר מכן את הכוחות האמריקאים הפולשים. מר טאן, שחיכתה בנאמנות לבעלה, חזרה שמונה שנים לאחר מכן, והביאה שמחה ואושר לאיחודם. שום כמות של פצצות וכדורים של האויב לא יכלה לנתק את אהבתם.
סיפורי האהבה בזמן מלחמה בין גברת הואנג טי טיין למר הואנג ואן ראן, לבין גברת נגוין טי קווין ומר מא ואן טאן, מזכירים לי את האהבה הטהורה והיפה, כמו אור הירח ביער העצום, בין המתנדבת הצעירה והיפהפייה בשם נגוייט לנהג המשאית בשם לאם ברומן של נגוין מין צ'או "הסהר האחרון ביער". סיפורי אהבה אמיתיים אלה, לא רק רומנים, מעוררים עוד יותר את הערצתנו לכוח הרצון, החוסן והאופטימיות של דור של צעירים המוכנים להקריב את נעוריהם ואושרם האישי למען המולדת.
במסע שלנו לפגוש את הנשים הצעירות שהשתתפו בכוח העבודה האזרחי ששירתו את קמפיין דין ביין פו לפני יותר מ-70 שנה, לא רק שמענו מהן סיפורים נוגעים ללב רבים, אלא גם זכינו להבנה עמוקה יותר של ההיסטוריה הגאה והשינויים בכפרים המהפכניים של העבר. בתוך אור השמש של אותם ימי מאי היסטוריים, גברת נגוין טי קווין מקומונת נגיה דו חייכה וסיפרה לנו שהפועלות האזרחיות האחרונות סוף סוף חזרו לארץ, והיא חשה גאווה ושמחה על כך שהמדינה נמצאת בשלום, מולדתה עברה מודרניזציה, וכולם משגשגים ומאושרים.
האומנית המכובדת מא טאנה סוי מכפר ריה, בקומונה נגיה דו, אשר הקדישה את חייה למחקר, איסוף ושימור הערכים התרבותיים והזהות של קבוצתה האתנית, ובעלת ידע גם בהיסטוריה של אזור "שער" זה של המחוז, שיתפה: "לפני יותר מ-70 שנה, צעירים רבים מקבוצות האתניות טאי, מונג ודאו התנדבו לצאת למלחמה כדי להציל את המדינה, והשתתפו בכוח העבודה האזרחי שנשא אורז כדי להאכיל את החיילים ופתחו דרכים להתקדמות הצבא. אלו שהיו בעורף הגדילו את הייצור כדי לתרום אורז ותירס לצבא הנלחם באויב. הדור הבא של אותן פועלות אזרחיות מהעבר הצטרף לצבא או הפכו לקאדרים ולחברות מפלגה, כולן מהוות דוגמה טובה ומתאחדות לבניית מולדתן."
לאחר שניתנה לי ההזדמנות לבקר באזור זה, בצל החגיגות הארציות לציון 70 שנה לניצחון דין ביין פו, התגאיתי לשמוע את מר לי ואן נוי, יו"ר הוועדה העממית של קהילת נגיה דו, מודיע לי שהמיעוטים האתניים לאורך נהר נאם לואונג אינם רק אמיצים ועמידים במאבק המהפכני, אלא גם דינמיים ויצירתיים בפיתוח העבודה והכפר. בשנת 2023, אשכול האירוח הביתי של קהילת נגיה דו זכה להיות אחד משני יעדי תיירות אירוח ביתי בווייטנאם שזכו בפרס "ASEAN Homestay". לאורך נהר נאם לואונג, קהילת טאן טיין בוין ין חוותה גם פיתוח חזק בכלכלת היער שלה, והפכה לאזור גידול הקינמון הגדול ביותר במחוז באו ין, ותורמת לחייהם המשגשגים והולכים של תושביה.
לא רק בארץ לאורך נהר נאם לואונג במחוז באו ין, אלא בשנים האחרונות, אנשים מקבוצות אתניות שונות באזורים כפריים מהפכניים וברחבי הקומונות, הכפרים והשכונות של הפרובינציה המשיכו לקיים את מסורת המאבק המהפכני, בונים באופן פעיל חיים חדשים והופכים את מולדתם לשגשגת ויפה יותר.
צפו לחלק 3: סיפורים שלא סופרו במעבר חאו קו
מָקוֹר
תגובה (0)