שימור וקידום תרבות דונג סון.

חוקרים ומדענים ערכו מחקרים המאשרים עוד יותר את תפקידה ומעמדה של תרבות הדונג סון בהיווצרותה והתפתחותה של וייטנאם.

ב-9 באוגוסט, ארגנה הוועדה העממית של מחוז טאנה הואה כנס מדעי תחת הכותרת "תרבות דונג סון - 100 שנים של גילוי, שימור וקידום ערכים", שמטרתו להעריך את ההישגים ואת המצב הנוכחי של עבודות השימור והמחקר על תרבות דונג סון.

טכניקות מטלורגיות בתרבות דונג סון הגיעו לשיאן.

שנת 2024 מציינת 100 שנה לגילוי תרבות דונג סון, מאז החפירה הראשונה על ידי הצרפתים בשנת 1924 בכפר דונג סון (כיום רובע האם רונג, העיר ת'אן הואה ). לאחר שנים רבות של מחקר, מומחים אישרו כי תרבות דונג סון השתרעה על פני שטח רחב מאוד, המפוזר למרגלות גבעות, לאורך נהרות ונחלים, במפגש של נהרות גדולים, ובמישורים צרים בין יובלים של נהרות ונחלים, ויצרה אשכולות במחוזות הרריים, מישורי חוף ומחוזות גבול בצפון, והשתרעה עד מעבר דאו נגאנג בקואנג בין.

חוקרים מבקרים באתר החפירות בכפר דונג סון (רובע האם רונג, עיר ת'אן הואה).

פוק נגו

לדברי פרופסור חבר בוי ואן ליאם (המכון לארכיאולוגיה של וייטנאם), מאז גילוי תרבות דונג סון, נמצאו 452 שרידים השייכים לתרבות זו ויותר מ-300 שרידי תוף מברונזה. פיזור השרידים הללו אינו אחיד, ומרוכז בצפיפות במישורים ובדלתות של אגני הנהר האדום ונהר מא, אזורים שסיפקו תנאים נוחים לאנשי דונג סון לחיות, לפתח ולבנות את הציוויליזציה הוייטנאמית העתיקה.

לדברי מר ליאם, חלוקת השרידים מדגימה את התהליך ההדרגתי של כיבוש ושליטת העם הוייטנאמי הקדום בדלתות הנהר האדום, נהר המא ונהר קא. לבסוף, חלוקת השרידים הללו, היוצרים את המרכזים הכלכליים והתרבותיים של דונג סון, סייעה ליצור קשר עם תיעוד היסטורי כתוב כדי להבין את השבטים והשבטים שיצרו את המדינה הקדומה בתקופת המלכים ההונגים.

בנוגע לטכניקות המטלורגיות של תרבות דונג סון, מר ליאם מאמין שהן הגיעו לשיאן. חפצי ברונזה שימשו בכל היבטי החיים החומריים והרוחניים, כולל כלי ייצור, כלי נשק, כלי בית, כלי נגינה ותכשיטים. דוגמאות אופייניות כוללות צנצנות ברונזה, קערות ותופים.

מחקר משותף של פרופסור חבר ד"ר נגוין קאק סו ופרופסור חבר ד"ר בוי צ'י הואנג (החברה הארכיאולוגית של וייטנאם) מצביע על כך שקהילות תרבות דונג סון התרכזו באגני שלושה נהרות עיקריים: הנהר האדום, נהר מא ונהר קא. עם זאת, הן חלקו מבנה קהילתי חקלאי משותף, שעסקה בעיקר בגידול אורז, גידול תאו, חזירים ותרנגולות, ופיתוח מלאכות יד כגון נגרות, לכה, כלי חרס, ובמיוחד מטלורגיה וייצור נחושת וברזל.

לקהילת התרבות דונג סון באזור נהר מא (מחוז ת'אנה הואה) מאפיינים ייחודיים משלה ומערכות יחסים רב-גוניות. בין אלה, האתרים דונג סון, ת'יו דואנג ונוי נאפ בת'אנה הואה מייצגים את מערכת התרבות דונג סון באזור נהר מא.

מטרת הסדנה הייתה להעריך את ההישגים ואת המצב הנוכחי של עבודות השימור והמחקר על תרבות דונג סון.

פוק נגו

המשך מחקר למען הדורות הבאים.

בהתבסס על ממצאי מחקר, מומחים מעריכים כי תרבות דונג סון תרמה תרומות משמעותיות ויסודיות להיסטוריה המוקדמת של האומה הווייטנאמית, ויצרה את הבסיס למדינה הראשונה של העם הווייטנאמי הקדום. הופעתה והתפתחותה של מדינת תקופת המלך הונג היו התרומה הגדולה ביותר של תרבות דונג סון. עדויות ארכיאולוגיות ואגדות מצביעות גם על כך שבתקופת דונג סון, הכלכלה פרחה, והחברה עברה טרנספורמציות עמוקות ומקיפות.

בסדנה, טענו מומחים וחוקרים רבים כי כדי לשמר ולקדם את ערכי תרבות דונג סון ביעילות, יש צורך במחקר נוסף כדי להבהיר סוגיות רבות, כגון: מחקר מעמיק יותר על התקופה שלפני דונג סון בסוג נהר קא; זמן המקור והסוג/צורה/מודל של מדינת דונג סון הקדומה; מדוע תופי ברונזה של דונג סון במרכז וייטנאם, ובמיוחד ברמות המרכזיות, התגלו במספרים כה גדולים, אפילו יותר מאשר באזור תופי הברונזה המקוריים של דונג סון; מדוע התגלו אתרי קבורה רבים בסירות בדלתא של הנהר האדום אך הקשר בין אזור המגורים לאתר הקבורה נותר לא ברור...

בסדנה, מר דאו טאן טונג, סגן יו"ר הוועדה העממית של מחוז טאן הואה, הצהיר כי תרבות דונג סון היא מקור גאווה לווייטנאם בכלל ולתאנה הואה בפרט. לכן, ניהול, שימור וקידום ערך שרידי התרבות של דונג סון בטאנה הואה הם בעלי חשיבות דחופה.

לדברי מר טונג, לארגון הסמינר יש משמעות מעשית בהשלמת טיעונים מדעיים מבוססים כדי לאשר את מעמדה, תפקידה וחשיבותה ההיסטורית של תרבות דונג סון בהיסטוריה הכוללת של האומה, ובפרט, עבור מחוז טאנה הואה ב-100 השנים האחרונות. זה יעזור לדורות, ובמיוחד לדור הצעיר בטאנה הואה, להשיג הבנה עמוקה יותר וגאווה במסורות, בהיסטוריה ובתרבות של מולדתם וארצם.

החפירה הראשונה נערכה בשנת 1924 במחוז טאנה הואה על ידי צרפתי. היא פורסמה בשנת 1929 בדו"ח מאת ו. גולובאו בכתב העת עתיקות המזרח הרחוק , כרך 19 (תקופת הברונזה בטונקין ובצפון מרכז וייטנאם), ורק חמש שנים לאחר מכן התבסס מושג תרבות דונג סון.

תרבות דונג סון מתוארכת בדרך כלל למאה ה-8 לפנה"ס בערך עד המאה ה-2 לספירה. בתקופה זו, תקופת דונג סון הקדומה משתרעת בין המאות ה-8 ל-6 לפנה"ס, תקופת דונג סון הטיפוסית בין המאות ה-5 ל-3 לפנה"ס, ותקופת דונג סון המאוחרת מהמאה ה-2 לפנה"ס עד המאה ה-2 לספירה. דונג סון הוא כפר הממוקם על גדות נהר מא (כיום ברובע האם רונג, העיר ת'אן הואה, מחוז ת'אן הואה). השם דונג סון משמש לשם התרבות הארכיאולוגית המפורסמת מתקופת הברזל הקדומה בווייטנאם - תרבות דונג סון.

מקור: https://thanhnien.vn/bao-ton-phat-huy-van-hoa-dong-son-185240809181439343.htm