סרטים המציגים נחשים משלבים לעתים קרובות בחוכמה את מאפייניהם ומשתמשים במטאפורות עמוקות כדי לדבר על שבריריות האדם, על אכזריות הטבע ועל הלא נודע...
להתגבר על הפחדים הנסתרים שלך
דמות הסרט האייקונית אינדיאנה ג'ונס היא הדוגמה המובהקת לגיבור הרפתקאות רב עוצמה. הוא משלב אינטליגנציה ופעולה, והוא גם פרופסור לארכיאולוגיה וגם צייד אוצרות חסר פחד. למרות אומץ ליבו, הוא אדם אנושי מאוד עם פחד אמיתי מנחשים. זהו, למעשה, הפחד היחיד שלו.
פחד זה בא לידי ביטוי בעוצמה בסרט "שודדי התיבה האבודה" (1981) דרך סצנה של בור מלא בנחשים ארסיים - שם אינדיאנה ג'ונס חייב להתעמת עם אויביו. מוקף בים של נחשים מתפתלים, הסצנה לא רק יוצרת מתח קיצוני אלא גם מרמזת על כך שגם לדמויות הרואיות ביותר יש פגיעות. זה מה שהופך את ג'ונס לאדם מזדהה איתו יותר. גישתו של הבמאי סטיבן ספילברג מאפשרת לקהל לחוות באופן מלא את הפחד החונק מאינדיאנה, ומעלה את הסצנה הזו לאבן דרך בלתי נשכחת בהיסטוריה הקולנועית.
בתרבות המצרית העתיקה, נחשים סימלו כוח והגנה. במסורת הנוצרית, לעומת זאת, נחשים מקושרים לפיתוי ולחטא. הנחשים השומרים על ארון הברית ב"שודדי הארון האבוד" מנצלים במלואם את הדואליות הזו.
הסמליות הרב-שכבתית מעניקה לסצנה עומק, ומחברת אותה לפחדים אנושיים אוניברסליים. סצנת מאורת הנחשים הותירה רושם תרבותי רב עוצמה, ומדגישה נושא מוכר: ניצחון האנושות על פחדים ראשוניים. בריחתה של אינדיאנה ג'ונס ממאורת הנחשים משקפת את המאבק המשותף של האנושות להתעמת ולהתגבר על פחדיה העמוקים ביותר.
לעומת זאת, בספרו של דיוויד ר. אליס "נחשים במטוס" (2006), נחשים הופכים לסמלים של כאוס וטרור, המנוצלים על ידי בני אדם למטרות הרסניות. אופיים הבלתי צפוי של זוחלים ארסיים אלה מעצים את המתח, והופך את המטוס למיקרוקוסמוס של הישרדות כנגד כוחות בלתי נשלטים.
למרות שהסרט נוטה לאבסורד, באופן כללי, ניתן לראות את "נחשים במטוס" כאלגוריה לסוגיית הטרור במטוסים, בהתחשב בכך שהסרט הופק בתקופה שלאחר ה-11 בספטמבר. זה בולט עוד יותר בהתחשב בכך שהנחשים בסרט מקורם ככל הנראה במזרח התיכון.
התגברות על דעות קדומות
כשמזכירים סרטי אימה שהיו מוכרים לווייטנאמים בתחילת שנות ה-2000, אי אפשר שלא להזכיר את "אנקונדה" (1997) של הבמאי לואיס יוסה.
הסרט הופך את נחש האנקונדה הענק לסמל לכוחו הגולמי והמפחיד של הטבע. יהירותם של יוצרי הסרט התיעודי בניסיון ללכוד את המפלצת הזו משקפת את הנטייה ההיסטורית של האנושות לנצל ולשלוט בטבע.
הפיתון הענק הוא גם טורף וגם סמל לסכנות הנובעות מחמדנות ויהירות. צידו הבלתי פוסק ממחיש את ההשלכות של התעלמותם של בני האדם מגבולות העולם הטבעי, מה שהופך אותו למטאפורה לחוסר איזון אקולוגי.
הפיתון קאא בגרסה המצוירת של ספר הג'ונגל משנת 1967 הוא סמל להונאה ומניפולציה. מבטו ההיפנוטי וקולו העדין מסתירים את רצונו לטרוף את הדמות הראשית, מוגלי, וממחישים את הסכנה שבאמון שגוי.
עבור מוגלי, קא משמש כדמות אזהרה, ומלמדת אותו להיות ערני בעולם מלא באיומים פוטנציאליים. עם זאת, ברומן המקורי, קא מתואר כבעל בריתו ומורו של מוגלי ולא כאנטגוניסט.
בניגוד לסטריאוטיפים הרווחים, הצפע בסדרת קונג פו פנדה מפרקת תפיסות קדומות נפוצות לגבי נחשים. במקום לייצג סכנה, היא מסמלת חן, יכולת הסתגלות וכוח פנימי.
הדמות "ויפר" מאתגרת תפיסות שליליות מושרשת לגבי נחשים וחוגגת אותם כסמלים של אלגנטיות והרמוניה. נוכחותה ב"חמשת הגדולים" מדגישה את הנושאים המרכזיים של הסדרה של גיוון וקבלה עצמית, ומדגימה כי כוח אינו טמון בהתאמה לסטריאוטיפים אלא בהערכת התכונות הייחודיות של האדם.
באמצעות סרטים אלה, בעלי שם עולמי, נחשים הפכו לסמלים רב-גוניים: שומרים, מפתים, טורפים וזרזים לשינוי. הם מעוררים פחד, כופים התבוננות עצמית, ולעתים קרובות מאתגרים דמויות להתעמת עם הפגיעויות העמוקות ביותר שלהן.
בין אם הם זוחלים דרך בורות עמוקים, תוקפים מהצללים או מגלמים רעיונות מופשטים, נחשים מזכירים לנו את האיזון העדין בין שאפתנות אנושית לפגיעות.
[מודעה_2]
מקור: https://baoquangnam.vn/bieu-tuong-loai-ran-trong-dien-anh-dai-chung-3148362.html
תגובה (0)