סיפור נשמתה של באט טראנג

ישנה ארץ על גדות הנהר האדום, שם מעבורות נושאות סחף אדום כבד, שם צליל המים הפוקחים את החוף מתמזג עם קצב התבניות הנרקחות, קצב הסיבוב של צלחות פטיפוניות וקצב האש המתפצפצת בכבשן. אנשים קוראים לה באט טראנג - כפר קדרות בן אלף שנה.

במשך דורות, אנשי באט טראנג לא רק יצרו כלי חרס, הם דיברו עם האדמה, הקשיבו לאש ופיחו את נשמתם לתוך הזיגוג. נראה שהאדמה כאן יש לה רוח. כשהיא בידי האומן, היא כבר לא גוש חרס חסר חיים, אלא הופכת לספלי תה, בקבוקי יין, צנצנות מים, מבערים, אגרטלי פרחים, שלכל אחד צורה אנושית.

סגן יו"ר האסיפה הלאומית, לה מין הואן, מבקר בכפר האומנים באט טראנג. צילום: תורם

אדמה - אנשים - מקצוע

אנשי באט טראנג אומרים: "יצירת כלי חרס היא שמירה על האש, שמירה על האדמה, שמירה על הנשמה".

אדמת הנהר האדום גמישה, אש הכבשן בוערת וזיעתם של הפועלים מלוחה. שלושתם מתחברים יחד ליצירת תרבות. המקצוע נראה כעבודת כפיים בלבד, אך בכל קו זיגוג, כל נגיעה היא סבלנות הזמן, ענוותו של הפועל ועדינותה של הנשמה הווייטנאמית.

אנשי הכפר שקטים, אך כל מוצר הוא "סיפור" של הארץ. חלקם מספרים את סיפור עונת השיטפונות של העבר, חלקם מספרים את סיפור האהבה בין זוגות, חלקם מספרים את סיפורם של הורים המלמדים את המלאכה. כל סדק בכלי חרס ישן, כל זיגוג מוכתם, הוא גם זכר לזמן - בל יימחה, אך יוצר יופי משלו.

שמרו על האש - שמרו על המקצוע

ישנם ימי חורף שבהם הנהר האדום מכוסה בערפל, אך הפועלים עדיין נשארים ערים כדי לשמור על האש. הכבשן הישן, הזוהר באדום בלילה, הוא לב ליבו של הכפר. הזקנים אומרים: "אם הכבשן יכבה ליום שלם, כפר הקדרים יאבד את נשימתו".

צעירים רבים עוזבים את עיר הולדתם כדי לעבוד בעיר. אבל אז, כאילו על חוט בלתי נראה, הם חוזרים. כי מולדתם אינה רק מקום מגורים, אלא גם מקום להשתייך אליו. הם חוזרים כדי להמשיך את אש אבותיהם, כדי להפיח חיים חדשים בנשמת הארץ הישנה.

כעת, בין הבתים העתיקים וסדנאות הקדרות המודרניות, באט טראנג עדיין מהדהד בצליל גלגלי חרס המסתובבים כמו גלגל הזמן, מבלי לעצור.

נשמה קדרית - נשמה אנושית

מבקר זר אמר פעם: "כלי החרס של באט טראנג אינם רק יפים בצורתם, אלא גם בעלי נשמה". זה נכון. נשמת הקדרות היא נשמת העם הווייטנאמי - חרוץ, יצירתי, מתמיד ועמוק.

מוצרים של כפר האומנים באט טראנג נבחרו על ידי סגן יו"ר האסיפה הלאומית לה מין הואן כמתנות לאורחים מכובדים. צילום: תורם

אגרטל קרמי של באט טראנג לא חייב להיות מושלם, כי יופי אמיתי טמון בפגמים שלו. הפגם הקטן בזיגוג, הסטייה הקלה בצורה, הוא סימן ידו של האומן, הוכחה לעבודה, של אדם אמיתי בעולם שטוח ומכני יותר ויותר.

אחר צהריים אחד של סתיו מאוחר, בחצר של בית ישן עם סבכות בוגנוויליה, ישבו יחד שלושה דורות של קדרים מבאט טראנג: זקן כסוף שיער, בן בגיל העמידה ונכד צעיר ששיחקו עם חופן חרס.

הוא אמר לאט: "הארץ לא יכולה לדבר, אבל מי שאוהב את הארץ, הארץ תענה לו."

האב המשיך: "אש לא יודעת לזכור, אבל מי ששומר על האש בוערת לעולם לא יכבה."

הילד הרים את מבטו, עיניו נוצצות: "בעתיד, גם אני אעשה כלי חרס, כדי שלאדמה יהיו חברים ולאש יהיו אנשים."

שלושתם צחקו. אור אחר הצהריים נפל על סירי הקרמיקה שעדיין היו חמים מהאש. הציפורים קראו חזרה לכפר.

באותו רגע הבנו ש: באט טראנג היא לא רק מקום לייצור כלי חרס, אלא גם מקום לשמר זיכרונות, שבו שלושה דורות יחד מעצבים את נשמתה של וייטנאם.

שש תאן הואנג - אש האבות של המקצוע

בכל שנה, כאשר עשן קטורת עולה בבית הקהילתי של הכפר, אנשי באט טראנג מרכינים את ראשיהם לפני מזבחם של ששת הטאנה הואנג - ששת המייסדים המכובדים של הכפר.

הקדמונים האמינו שאחד מששת הפטריארכים הביא את מלאכת הקדרות מטראנג אן- נין בין לארץ זו, ולימד אנשים כיצד לעצב חימר, לנשוף אש, לטגן זיגוג ולשמר את המוסר האנושי בכל קו כלי החרס.

בתודעתם של תושבי הכפר, אדמה היא הגוף, אש היא הנשמה, ומייסד המלאכה הוא נשימתו הראשונה של באט טראנג.

בזכות ששת הקדושים הפטרונים, מלאכת הקדרות עברה מדור לדור מאות דורות, ובזכות ידי האומנים, נשמת המלאכה חיה לנצח לאורך זמן.

האבות מעבירים את המקצוע - הילדים שומרים על האש. האש משקפת את האדמה - האדמה פורחת באנשים.

כאשר פעמוני בית הקהילה מצלצלים ברוח הנהר האדום, כל מי שעובר דרך באט טראנג יכול לראות במעורפל משהו קדוש מאוד. זוהי להבת המלאכה שעדיין בוערת באדמה, בזיגוג, בלבבותיהם של אנשי באט טראנג.

מורשת חיה

כיום, באט טראנג כבר אינה רק כפר אומנים. זהו מוזיאון חי של התרבות הוייטנאמית, שבו כל בית הוא כבשן של זיכרונות, כל אדם הוא דף בהיסטוריה של האומנות, כל מוצר הוא ברכה לעולם.

סגן יו"ר האסיפה הלאומית, לה מין הואן, מבקר בכפר האומנים באט טראנג. צילום: תורם

אומנים צעירים מביאים כלי חרס לפלטפורמות מסחר אלקטרוני, משלבים אמנות חזותית, יוצרים כלי חרס מיניאטוריים, חוויית כלי חרס לתיירים, או כלי חרס עם פרחי לוטוס של דונג טאפ, פרחי פסאודו-ג'ינסנג של הא גיאנג פאנאקס, ניחוח תה תאילנדי נגוין... כך שמכשירי חרס אינם רק מוצר, אלא סיפור המחבר את כדור הארץ עם אנשים, מחבר מסורת עם עתיד.

אם יש לכם הזדמנות לבקר בבאט טראנג, עצרו ליד כבשן חרס לוהט. התבוננו באומן המחזיק את החימר, מעצב אותו כאילו הוא מלטף את שיערו של ילד. אז תבינו כי: "שימור מקצוע הקדרות אינו רק שימור המקצוע, אלא גם שימור זהותו של העם הווייטנאמי, שימור החימר לדבר, האש לשיר וידי הווייטנאמים ליצור ניסים מהדברים הכי רגילים."

מקור: https://hanoimoi.vn/cau-chuyen-hon-dat-bat-trang-718479.html