שאלה לאללה

המחברת מודדת חיג'אב - כיסוי הראש שעוטות נשים מוסלמיות במהלך הרמדאן. צילום: MM

במהלך שהותי בחו"ל, מורי וחבריי המוסלמים לימדו אותי על דת זו. מורי לימדו גם אסלאם סוני וגם אסלאם שיעי, אבל נחשפתי יותר לאסלאם הסוני. הסיבה לכך הייתה שזו הייתה הסביבה שבה נולדו וגדלו רבים מחבריי, או התנצרו ולמדו.

ללמוד להבין דת

חבריי דבקים בעקרונות הבסיסיים של האסלאם. הם מתפללים חמש פעמים ביום, צמים מזריחה ועד שקיעה במהלך הרמדאן - החודש התשיעי בלוח השנה האסלאמי.

עלייה לרגל למכה שבערב הסעודית היא חובה, אם אפשר, עבור מוסלמים. ומעל הכל, חברתי תמיד מנסה ליצור קהילה מוסלמית קטנה בקמפוס כדי שסטודנטים מוסלמים יוכלו להתכנס יחד כדי להתרועע, ללמוד ואפילו לאכול איפתאר - הארוחה שאחרי השקיעה במהלך הרמדאן.

יתר על כן, הם מקפידים על טקסים אסלאמיים לחתונות, הלוויות ואירועי חיים חשובים אחרים. הייתה לי הזדמנות להשתתף בניקה - טקס חתונה אסלאמי מסורתי - בביתו של חבר סומלי.

במהלך תקופת הלימודים שלי באוניברסיטה למדתי איך לצום במהלך הרמדאן. השתתפתי גם בתפילות יום שישי עם קהילת הסטודנטים המוסלמית. והכי חשוב, חבריי נתנו לי חיג'אב ולימדו אותי לדקלם את הקוראן ולהתפלל איתם.

לימוד האסלאם כדי להבין דת, לימוד האסלאם כדי לבחון את ההיסטוריה העולמית ואת מציאות החיים - זה מה שאני מרגיש. אני מבין שיש לאסלאם הרבה דברים טובים, הרבה יותר ממה שאנשים עשויים לחשוב על האסלאם ועל האסלאם הקיצוני.

אני אסיר תודה לחבריי ולמוריי על שהכירו לי דת ותרבות עתיקה המשתרעת על פני כל העולם, ועל שאפשרו לי להאמין באללה - האל האחד והיחיד בערבית.

אנשי צ'אם באני

בגלל החשיפה שלי לאסלאם, כשביקרתי במוזיאון צ'אם (עיר דא נאנג ) ולמדתי על אנשי צ'אם באני, הופתעתי מהאופן שבו בני הצ'אם באני סגדו לאסלאם והיו דוגלים בו.

בני הצ'אם בני הם ענף ילידי של האסלאם, תערובת של אסלאם ואמונות עממיות צ'אם. בני הצ'אם בני צמחו מאימוץ גמיש של האסלאם, שבו הם אינם דבקים במלואם בתקנות האסלאם האורתודוקסי אלא רק מתרגלים כמה טקסים בסיסיים.

אנשי צ'אם באני מפגינים שילוב מובהק של אסלאם ואלמנטים תרבותיים ילידיים. אלה כוללים את ההינדואיזם - הדת הדומיננטית בממלכת צ'אמפה - ובודהיזם. הם אינם מתפללים מדי יום, אלא ממקדים את תפילותיהם בחגים מרכזיים.

חודש הרמדאן עבור אנשי צ'אם באני שונה גם הוא, שכן הם צומים רק מספר מסוים של ימים במקום כל החודש כמו מוסלמים סונים. אחד המאפיינים התרבותיים הבולטים של צ'אם באני הוא פולחן האבות - מנהג שאינו נפוץ באסלאם האורתודוקסי.

אנשי צ'אם באני מקיימים טקסים של פולחן והערצה לאבות הקדמונים, ומשלבים אלמנטים אסלאמיים בטקסים שלהם. זה מדגים מיזוג של אסלאם ואמונות עממיות, ויוצר זהות ייחודית עבור הצ'אם באני.

במהלך שהותי בחו"ל, למדתי שבאסלאם, אללה הוא הישות העליונה היחידה, והמוסלמים אינם סוגדים לאף אחד מלבד אללה. הביטוי המתאר אמונה זו הוא תוחיד (توحيد) - אחדותו של אללה, האמונה במונותאיזם מוחלט. אללה הוא ייחודי ואין לו מקבילה.

פולחן האבות אינו יוצא מן הכלל, שכן אבותיהם קיבלו חיים מאללה, מה שהפך אותו לטאבו באסלאם. עם זאת, עבור אנשי צ'אם באני זה ההפך הגמור.

שלום נובע משילוב אמונה.

אנשי צ'אם באני סוגדים לאללה, סוגדים לאבותיהם וקוראים את הקוראן, אך הם אינם צמים במשך כל חודש רנואן, למרות שרנואן חופף לרמדאן המוסלמי, והם עדיין משתמשים בלוח השנה האסלאמי.

זה העלה בי שאלות לגבי פלורליזם דתי. במאה ה-21, פלורליזם דתי אינו נושא חדש. אבל מציאת קו הפרדה בין דת מונותאיסטית - אסלאם - לבין דת פוליתאיסטית - הינדואיזם, פולחן אבות ובודהיזם - כדי להקים מזבח יחיד ולקיים את האמונה יחד - היא כנראה ייחודית לאנשי צ'אם באני.

מה שמדהים ביותר הוא שהפלורליזם הדתי של אנשי צ'אם באני הוא שילוב של שלום של אמונות מענפים מונותאיסטיים ופוליתאיסטיים כאחד של הדת.

איננו זרים לנו לסכסוכים דתיים בתוך אותה אומה או מדינה במדינות רבות ושונות. בהודו, מוסלמים והינדים הם אויבים מושבעים. ההיסטוריה החופפת והפלישות, כמו גם סוגיית ההתבוללות, כאשר דנים בדת, הם נושאים בוערים במדינה זו המונה למעלה ממיליארד תושבים.

בווייטנאם, אנשי הצ'אם, בין אם מוסלמים צ'אם או צ'אם באני, חיים בשלום ומכבדים זה את זה. למרות שדת הצ'אם באני מעולם לא הייתה מקור לסכסוך או מלחמה, אללה או אבותיהם נותרו מקומות שבהם הצ'אם באני מביעים את יראת הכבוד והרצינות שלהם בחייהם הרוחניים והדתיים.

שאלת הפלורליזם הדתי בקרב הצ'אם בני מובילה אותי לשאלה רחבה יותר: האם אללה מקבל אותם כמוסלמים אמיתיים?

אני לא יודע בוודאות, אבל אני יודע שאנשי צ'אם באני הראו לתלמיד כמוני, שלומד על דת, שדתות מונותאיסטיות ופוליתאיסטיות יכולות בהחלט לשלב ולהעשיר אמונות אנושיות. הם מראים שמה שנפריד ונציב גבולות כשאנחנו יכולים לקבל ולשלב הבדלים?

מקור: https://baoquangnam.vn/cau-hoi-cho-thanh-allah-3143675.html