צ'או ואן - מאפיין תרבותי ייחודי של פו טו

אמנותה של צ'או ואן בפו טו, המקושרת לפולחן אלת האם – מורשת תרבותית בלתי מוחשית המייצגת את האנושות, היא לא רק מופע עממי ייחודי, אלא גם סמל חי לחיים התרבותיים והרוחניים העשירים והאנושיים של העם הווייטנאמי. באדמתו הקדושה של טאי ת'יאן – טאם דאו, צ'או ואן נשמרה ופותחה כחלק בלתי נפרד מהזהות התרבותית המקומית.

מקורות עממיים

צ'או ואן, הידוע גם בשם האט ואן או האט בונג, היא אמנות עממית הקשורה לטקס האו דונג בפולחן טאם פו - טו פו של העם הווייטנאמי. מהמאות ה-16 עד ה-17, צ'או ואן הופיע והתעצב בהדרגה בקהילת התושבים במישורים ובמרכז הצפון. עם זאת, בפו טו, ובמיוחד באזור טאי ת'יאן (קומונה דאי דין, מחוז טאם דאו, מחוז וין פוק הישן), לאמנות צ'או ואן יש תפקיד ומעמד מיוחדים, משום שמקום זה נחשב לאחד המרכזים הגדולים והקדושים ביותר של פולחן האלה האם בצפון.

פסטיבל טיי ת'יין הוא הזמן בו מתקיימות תוכניות שירה של האו דונג-צ'או ואן באופן התוסס ביותר בשנה כדי לענות על צרכי ההנאה התרבותית של מספר רב של תיירים.

מקדש האם הלאומי טאי ת'יאן – המקום לפולחן לאם הלאומית לאנג ת'י טייה, אשתו של הונג צ'יו וונג השביעי – הוא מרחב קדוש שטיפח את אמנות צ'או ואן במשך מאות שנים. במרחב זה, צ'או ואן הוא גם צורת הופעה וגם מוזיקה טקסית המשרתת את טקסי האו דונג – טקס טיפוסי של דת האלה האם.

מבחינה היסטורית, צ'או ואן התפתח בצורה חזקה במחוזות כמו נאם דין , הא נאם, הונג ין (העתיקה)... אבל בוין פוק העתיקה, כיום פו טו, לצ'או ואן יש צבע ייחודי משלה הקשור לפולחן האם טאי ת'יין. עם מרחב של יערות קדושים והרים עמוקים ומערכת מקדשים עתיקים, פסטיבל טאי ת'יין השנתי הוא הזדמנות לאומנים, מדיומים וקהילות דתיות לבצע את צ'או ואן, וליצור מופעים חגיגיים ומלאי צבעים תרבותיים.

מאז שנותיה הראשונות של המאה ה-21, כאשר פולחן האלה האם הוכר בהדרגה בערכו האמיתי והוכר על ידי אונסק"ו כמורשת תרבותית בלתי מוחשית מייצגת של האנושות (בשנת 2016), אמנות הצ'או ואן התחדשה והתפתחה בעוצמה עם הוקמת מועדוני כובע ואן רבים. אומנים מבוגרים הפכו למורים מסורים לדור הצעיר. דמותו של צ'או ואן שר עם צליל הלאוטה הירחית, התופים הרועשים והקולות החלקים המהדהדים בחצר המקדש הפכה לפעילות מוכרת בפסטיבלים של התושבים המקומיים.

פוטנציאל ואתגרים

למרות היסודות האיתנים והמסורת ארוכת השנים שלה, אמנות צ'או ואן במחוזנו עדיין מתמודדת עם קשיים רבים. ראשית, קיים סיכון להכחדה עקב היעדר דור חדש של אמנים, וסביבת הביצועים מצטמצמת כאשר מרחב הטקסים המסורתי הופך בהדרגה למסחרי או משתנה.

שנית, אי ההבנה של צ'או ואן והאו דונג בקרב חלק מהאוכלוסייה והחברה היא גם מכשול משמעותי. אנשים רבים מקשרים צ'או ואן לאמונות טפלות, מה שגורם לצורת אמנות זו לא לקבל תשומת לב ראויה. למעשה, שירת צ'או ואן היא צורת אמנות מקיפה - הכוללת מוזיקה , ספרות, ריקוד ותלבושות - בעלת אנושיות עמוקה, המסייעת לאנשים להתחבר לשורשים הרוחניים ולמסורות הלאומיות שלהם.

עם זאת, נקודת האור היא שלאחרונה, רשויות מקומיות וסוכנויות פונקציונליות הכירו בבירור בערכה של אמנות מסוג זה. פעילויות לשיקום פסטיבלים מסורתיים, תחרויות שירה ותוכניות אמנות המציגות את דת האלה האם - צ'או ואן - מתקיימות באופן קבוע. אומנים רבים זכו בתארים "אומן מצוין" ו"אומן העם", מה שיוצר מוטיבציה רבה לעבודות שימור.

יתרונות תרבותיים וחברתיים נרחבים

צ'או ואן לא רק שמדובר במורשת תרבותית ייחודית, אלא גם מביאה יתרונות מעשיים לחיי הקהילה. זהו הערך החינוכי המסורתי כאשר באמצעות שירי צ'או ואן, הדור הצעיר יכול לגשת לאוצרות ההיסטוריים הלאומיים, לדמויות אגדיות ולערכים מוסריים כמו נאמנות - יראת כבוד - צניעות וצדקנות.

צ'או ואן תורם גם לשימור הזהות המקומית ולהעשרת אוצרות תרבותיים בלתי מוחשיים. ההופעות לא רק משרתות צרכים רוחניים אלא גם מהוות מגרש משחקים אמנותי בריא, המחבר את הקהילה ומטפח את הרוח ההומניסטית.

מופע של צ'או ואן ספוג בתרבות עממית

בפרט, צ'או ואן פותחת כיוון לפיתוח תיירות תרבותית ורוחנית עבור המחוז, משום שעם מיקומו של טאי ת'יאן-טאם דאו במפת התיירות הצפונית, השילוב של פסטיבלים, תיירות ומופעים בצ'או ואן יכול למשוך מספר רב של תיירים, ליצור הכנסה לאנשים ולפתח את הכלכלה המקומית.

כדי שצ'או ואן בפו טו תמשיך להתפתח באופן בר-קיימא, נדרשת אסטרטגיה סינכרונית המשלבת שימור ויצירה, ראשית כל, בניית תוכניות הכשרה שיטתיות, חיבור אומנים עם בתי ספר ומרכזי תרבות כדי ללמד את הדור הצעיר. דיגיטציה של מנגינות ומנגינות עתיקות ותיעוד הליכים פולחניים יהוו את הבסיס לשימור לטווח ארוך.

בנוסף, יש צורך לעודד אמנים ליצור במסגרת ערכים מסורתיים, כגון שילוב צ'או ואן עם אמנויות עכשוויות (מוזיקה, תיאטרון, קולנוע), ארגון פסטיבלי תרבות עממית כדי להוציא את צ'או ואן מתחום הטקסים, ולהגיע לקהל רחב יותר, ובמיוחד לצעירים.

מעורבותן של הרשויות המקומיות חשובה מאוד. יש לגבש מדיניות לתמיכה באומנים, למימון מועדונים, לשמירה על מרחבים תרבותיים מסורתיים ולקישור פיתוח אמנות צ'או ואן לתכנון התיירות התרבותית והרוחנית של המחוז.

צ'או ואן אינו רק שיר קדוש, שפה קדושה המחברת בין אנשים לאלים, אלא גם מורשת חיה של התרבות הלאומית. שימור ופיתוח צ'או ואן אינם רק באחריותם של בעלי המלאכה או המגזר התרבותי, אלא גם משימה משותפת של החברה כולה. כאשר צ'או ואן יזכה לכבוד בערכה האמיתי, הוא ימשיך לזרוח כמנורה קדושה בחייהם הרוחניים והתרבותיים של עמי המולדת והמדינה כולה.

קוואנג נאם

מקור: https://baophutho.vn/chau-van--net-van-hoa-dac-sac-phu-tho-237551.htm