
בואנג נגאן מתגוררים כיום 106 משקי בית ו-544 תושבים, רובם בני הקבוצה האתנית דאו. לפני שנים רבות, עוני ניכר בכל בית. מר טריאו ואן טו, ראש הכפר ואנג נגאן, נזכר: "תושבי הכפר הסתמכו על חקלאות על צלע הגבעה כל השנה, עם מעט שדות אורז וגידול בעלי חיים בקנה מידה קטן. העוני לא נבע רק מחוסר כסף, אלא גם מחוסר בכבישים, אדמה חקלאית ותנאים לפיתוח כלכלי ."
בשנת 2025, תושבי הכפר ואנג נגאן הזכירו לעתים קרובות את המטרה של צמצום מספר משקי הבית העניים ב-13 מתוך 48 בסך הכל. נכון לעכשיו, בכפר יש 18 משקי בית עניים, והצפוי ש-8 נוספים יצטמצמו בשנת 2026. בעוד שמספר זה אולי לא נראה גדול מנקודת מבטו של אדם חיצוני, עבור כפר הררי מוחלש במיוחד, הוא מייצג תהליך ארוך של התגייסות, קונצנזוס והסתמכות עצמית.
לפני שנבנתה דרך הבטון, הכפר נותק בכל עונת גשמים. קינמון, אורז, חזירים ותרנגולות היו צריכים להישא ברגל או להמתין למזג אוויר יבש כדי שיהיו מוכנים למכירה. גם ילדים שהלכו לבית הספר היו מכוסים בבוץ. לכן, כאשר פרויקט סלילת הכביש יצא לפועל, תושבי ואנג נגאן דנו בו ונתנו את תמיכתם המלאה.

כדי שיהיה כביש זה, שאורכו למעלה מ-4 ק"מ, תרמו האנשים כ-5 דונם של אדמה ונכסים על הקרקע. כמה משקי בית תרמו כמה מאות מטרים רבועים של אדמה, מטעי קינמון ואפילו שדות אורז. בפגישות, האנשים פשוט אמרו זה לזה: "ברגע שהכביש יושלם, ילדינו ונכדינו ישתמשו בו קודם".
הכביש שהושלם לא רק מקצר את זמן הנסיעה אלא גם משנה את אופן החשיבה והעבודה של אנשים. כעת ניתן להעביר קליפות קינמון ישירות לנקודת האיסוף. אורז, תירס ובעלי חיים מועברים ביתר קלות. סוחרים מגיעים גם ישירות לכפרים. ממצב של ייצור מוגבל, אנשים שוקלים כעת להרחיב את שטחי העיבוד שלהם ולהגדיל את יבולי היבולים.

אם הכביש הוא הכוח המניע, אז יער הקינמון הוא הבסיס למחייה בת קיימא עבור ואנג נגאן. בכפר כולו יש כיום כ-350 דונם של קינמון. מתוכם, 50 דונם מוגנים באופן קולקטיבי מאז 1972. עד 2025, הכפר מתכנן לשתול 35 דונם נוספים של קינמון מוגן באופן קולקטיבי. הקינמון בוואנג נגאן נקצר בהתאם למחזור מתאים. הקליפה נקטפת מהעצים רק כשהם מגיעים לבגרות, ולאחר מכן נשתלים מחדש ושותלים מחדש. הודות לגישה שיטתית זו, ההכנסות מקינמון מוגן באופן קולקטיבי הגיעו השנה ליותר מ-416 מיליון דונג וייטנאמי לאחר מכירת יותר מ-15 טון של קליפת קינמון.

ראוי לציין כי כסף זה לא חולק שווה בשווה בין משקי הבית, אך תושבי הכפר הסכימו פה אחד להשתמש בו למטרות משותפות: בניית כבישים, תיקון מרכז הקהילה, בניית גשרים ובניית מערכות ניקוז. "יש להשתמש במשאבים משותפים למטרות משותפות, כך שכל הכפר יוכל להפיק תועלת", הוסיף מר טריאו ואן טו. רוח קהילתית זו סייעה לוואנג נגאן לשמור על לכידות לאורך כל פיתוחה.
עבור כל משק בית, קינמון נותר נכס יקר ערך. משפחות רבות מחזיקות בכמה דונם של עצי קינמון, קוצרות חלק מהם מדי שנה, ומספקות הכנסה מיידית וחיסכון לטווח ארוך. לכן, גידול קינמון לא רק מקל על העוני עבור משקי בית בודדים, אלא גם מטפח את חלומותיהם החינוכיים של ילדים, מאפשר להם לשפץ בתים ישנים ולרכוש עוד תאואים ופרות.

עם זאת, הסתמכות אך ורק על קינמון אינה מספיקה. בשנת 2025, תושבי הכפרים כבשו יחד 10 דונם נוספים של שדות אורז, ועיבדו שני גידולים בשנה. שדות חדשים אלה ממוקמים למרגלות ההר, שם אדמה שחוקה בעבר, מכוסה עשבים שוטים, דרשה מאמץ ניכר: ניקוי האדמה, בניית סוללות ותיעול מים. אבל כאשר צמחי האורז הופכים לירוקים, כולם מרגישים שזה היה כדאי. כל קציר אורז מביא שקט נפשי נוסף לארוחות משפחתיות, ומפחית את התלות בשוק.
הרחבת שדות האורז סייעה גם היא לשנות את שיטות החקלאות. אנשים מקדישים תשומת לב רבה יותר לזרעים, לעונות השתילה ולדישון. ממשלת הקומונות וקציני ההדרכה החקלאיים מספקים באופן קבוע הדרכה בנוגע לטכניקות והדברה. תמיכה זו אינה ראוותנית, אך היא תורמת להגברת הפרודוקטיביות בכל עונה.

לצד גידול יבולים, גם גידול בעלי החיים בואנג נגאן עובר שינויים. בעבר, בעלי החיים נותרו לשוטט בחופשיות במקלטים מאולתרים, מה שהפך אותם לפגיעים להתפרצויות מחלות ולמוות מקור בחורף.

באמצעות קמפיינים להגברת המודעות ומאמצי הסברה, אנשים שינו בהדרגה את דרכם. משקי בית רבים בנו אסמים חזקים עם רצפות בטון, מערכות ניקוז והגנה מפני רוחות קרות. קש ועשב אוגרים מראש. באזורים הגבוהים, רק כמה לילות של כפור עלולים לגרום לבקר להיחלש אם מוזנחים. לכן, טיפול בבעלי חיים נחשב כיום למשימה גדולה.
עד סוף שנת 2025, 11 משקי בית בכפר יקבלו פרות רבייה מתוכנית היעד הלאומית, כאשר כל משק בית יקבל 3 פרות, בסך הכל 33 פרות.
מר טריאו טרונג היין, אחד מקבלי התמיכה בפרות, אמר: "ברגע שיש לך פרה, אתה צריך לטפל בה היטב, למנוע ממנה לחלות ולמנוע ממנה למות. זה לא רק עניין של בעלי חיים לגידול, אלא גם עניין של השקעה לטווח ארוך."
גב' דאנג טי לאי, ממשק בית עני, לא יכלה להסתיר את שמחתה עם קבלת הפרה. "עכשיו, כשיש לי את העגל, אשתול עוד עשב פילים ואטפל בפרה כדי שתוכל להתרבות. כל עוד נעבוד קשה, העוני והקשיים יחלפו", שיתפה גב' לאי.

השינוי בואנג נגאן אינו נובע רק מפיתוח כלכלי. לצד שיפור המחיה, גם המודעות של האנשים משתנה בהדרגה. ילדים יכולים ללמוד בבית הספר; מנהגים מיושנים כמו נישואי ילדים ונישואי קרבת דם נדחקים לאחור.
מפגשים קהילתיים לא רק דנים בסלילת כבישים, גידול קינמון וגידול בקר, אלא גם מדברים על שימור השפה, הלבוש והמנהגים של הקבוצה האתנית דאו. פיתוח הכלכלה תוך שימור הזהות התרבותית הוא דבר שהאנשים תמיד מזכירים.

לדברי מר טריאו ואן טו, הדבר החשוב ביותר הוא שאנשים כבר לא מחכים או מסתמכים על תמיכה ממשלתית. תמיכה ממשלתית היא כמו "חכה", אך השגת פיתוח כלכלי תלויה במאמציו של כל משק בית. הכפר אינו מציב לעצמו מטרה של עמידה ביעדי הפחתת העוני בלבד, אלא שואף לחיים יציבים וברי קיימא.
ואנג נגאן עדיין מתמודדת עם קשיים רבים כיום, אך בתוך קצב החיים האיטי שלה, ישנן התפתחויות חיוביות, היוצרות תמונה משתנה של כפר הררי זה, אשר נמלט בהדרגה מעוני. המסע שלפניו ארוך, אך באמצעות פעולות קונקרטיות, הסכמה קהילתית ונחישות של כל משק בית, העוני ייסוג בהדרגה.
מוגש על ידי: טוי טאן
מקור: https://baolaocai.vn/chuyen-thoat-ngheo-o-vang-ngan-post894450.html






תגובה (0)