ראיות מעל 3 מאות שנים
איש אינו יודע בדיוק מתי השתרש עץ הקוניה (הידוע מקומית כעץ קוק) שגדל על התל השטוח ליד מקדש הגבירה בכפר מו סון (קומונת דוי פו, מחוז דוי שויין, מחוז קואנג נאם ). על פי זקני הכפר והערכת האגודה הוייטנאמית להגנת הטבע והסביבה, עץ הקוניה במקדש הגבירה במו סון הוא בן למעלה מ-300 שנה. ב-15 במאי 2023, עץ הקוניה הזה הוכר כעץ מורשת וייטנאמי.
עץ הקוּניה הסמוך למקדש הגבירה בקואנג נאם הוא בן למעלה מ-300 שנה.
הגענו למקדש הגבירה בדיוק כשהמר וגברת טראן סאו, ראש הכפר של בני, סיימו לנקות את השיחים הפראיים המקיפים את המקדש ואת עץ הקוניה העתיק. מר סאו "הוסמך" על ידי אנשי הכפר לטפל במקדש הגבירה. מר סאו סיפר ששמע שלפני יותר מ-300 שנה, כאשר השבטים התיישבו לראשונה בארץ זו, עץ הקוניה כבר היה שם. "מהקשישים ועד הצעירים, כולם בכפר שלנו קוראים בכבוד לעץ הקוניה 'סבא'. דרך עליות ומורדות רבות בהיסטוריה, דרך פצצות וכדורים, עץ הקוניה העתיק עדיין עומד איתן והפך לעד להיסטוריה", פתח מר סאו את סיפורו.
במהלך המלחמה נגד האמריקאים, כפר מיי סון היה שממה צחיחה, שהופגז ללא הרף על ידי האויב, מבלי להשאיר בית או שיח אחד שלמים. רק עץ הקוניה במקדש הגבירה עמד בגאווה, והפך לעמדת תצפית מהפכנית, שסייעה לחיילים מקומיים וללוחמי גרילה לפקח על פעולות האויב ועמדות הכוחות מרחוק. בין השנים 1968 ל-1970 ניסה האויב בכל דרך להשמיד את עץ הקוניה באמצעות מוקשים ודחפורים, אך העץ העתיק נותר על תילו.

מר נגוין הואו הואנג מספר סיפורים מסתוריים הקשורים לעץ הקוּניה במקדש הגבירה.
עד 1973, עץ הקוניה היה תורן הדגל ששימש את החזית הלאומית לשחרור של דרום וייטנאם כדי לתבוע שטח, שכן זו הייתה הנקודה הגבוהה היחידה שבה ניתן היה להניף דגל באותה תקופה. "באותה תקופה, האויב ירה ישירות על עץ הקוניה, אך רק שבר את תורן הדגל; העץ עצמו נותר ללא פגע. בכפר מיי סון ישנם שמונה עצי קוניה, אך שבעה נכרתו על ידי האויב. רק עץ הקוניה במקדש הגבירה נותר על תילו לאורך השנים, למרות הפצצות והפגזות בלתי פוסקות", אמר מר סאו.
על פי הזקנים, עץ הקון ניה קדם למקדש בה. מקדש בה הוא מקום פולחן קדוש המוקדש לבאק קוק דין. בק קוק דין הייתה מרפאה מסורתית. בתקופות קשות, היא טיפלה לעתים קרובות במחלות וסיפקה תרופות חינם כדי להציל אנשים. כאשר בק קוק דין נפטרה, תושבי הכפר קברו אותה ממש ליד עץ הקון ניה כדי לכבד את מעלותיה. לאחר השחרור, תרמו תושבי הכפר עבודה ומשאבים לבניית מקדש קטן ליד העץ כדי לסגוד לה. לאחר מספר שיפוצים, מקדש בה נבנה מחדש והורחב בשנת 2017. עץ הקון ניה, כמו מטריה ענקית, מספק צל למקדש בה.
תעלומה בשורש קוניה
תושבי הכפר עדיין מספרים סיפורים על איך, לפני ששופץ המקדש, לעץ הקוניה תמיד היו עלים צהובים והוא נשא פירות בשפע. אבל במשך כארבע השנים האחרונות, בכל פעם שאנשים מכינים מנחות, קטורת ופרחים כדי לעבוד את האלה, העץ נשאר ירוק ובריא כל השנה, ואינו נושא פרי.
מר טראן סאו, ראש כפר מיי סון, מרוצה מאוד מההכרה בעץ הקוניה כעץ מורשת וייטנאמי, משום ש"עץ עתיק" זה תורם לכבוד היופי התרבותי והוא גם מקור גאווה לאנשים. "דורות רבים בכפר מיי סון תמיד הזכירו ועודדו זה את זה להגן על עץ הקוניה. הגנה על עץ הקוניה היא הגנה על שורשי הארץ הקדושה הזו", שיתף ראש הכפר מיי סון.
מר נגוין הואו הואנג (בן 86, מכפר מיי סון) מספר שזוהי ארץ קדושה של אנשי צ'אם הקדומים. מאז ילדותו, סבו סיפר לו אגדות רבות הקשורות לעץ הקוניה במקדש זה, כולל סיפורים רוחניים ומסתוריים שנותרו בלתי מוסברים עד היום.
"יש סיפור שעובר הלכה למעשה שבמהלך המלחמה, סניף מפלגת סונג לו הקים בסתר בסיס ממש מתחת לעץ קונגניה כדי לבצע פעילויות מהפכניות. לאחר זמן מה, הבסיס התגלה, והאויב פתח במתקפה חשאית. באופן מדהים, באותה תקופה, כמה אנשים עדיין דנו בתוכניות קרב ממש מתחת לעץ, אבל האויב... לא גילה אותם. אנשים מאמינים שצבא השחרור לא התגלה משום שהם היו מוגנים על ידי עץ הקונגניה וגברת קוק דין", סיפר מר הואנג.
כשהיה ילד, מר הואנג ורבים אחרים היו עוצרים ומשתחווים לעץ הקוניה בכל פעם שעברו ליד מקדש הגבירה וראו אותו. "לא רק במהלך המלחמה אלא גם בזמן שלום, עץ הקוניה תמיד הגן והגן על הכפר הזה, ושמר על שלוותו לאחר כל כך הרבה סערות", אישר מר הואנג.
גב' טראן טי דונג, יו"ר הוועדה העממית של קהילת דוי פו, אמרה כי בכל שנה, ביום ה-11 של החודש הירחי השני, תושבי כפר מיי סון מכינים מנחות כדי לעבוד את האלה, לזכר אבותיהם שהגנו על תושבי הכפר. זהו גם אירוע עבור צאצאי כפר מיי סון מכל רחבי העולם להתאסף ולהקריב קטורת בכבוד לאלה. "ההכרה בעץ קוניה במקדש האלה כעץ מורשת וייטנאמי תורמת להגנה על המגוון הביולוגי והסביבה הכפרית, במטרה לפתח את המקום הזה לאטרקציה תיירותית למבקרים מחוץ לאתר המורשת העולמית מיי סון", אמרה גב' דונג. (המשך יבוא)
[מודעה_2]
קישור למקור







תגובה (0)