אדמת הכפר טרין הא

לא רק מפורסם בזכות מלאכת צביעת הבדים שלו, בכפר טרין הא, בקומונה של הואנג טרונג (הואנג הואה), יש גם מקדש לסוגד לטרייאו וייט וונג - מלך ארץ ואן שואן, יורשו של לי נאם דה שגירש את שושלת ליאנג הצפונית הפולשת...

מקדש Trieu Viet Vuong. צילום: Van Anh

בימים אלה, אווירת האביב עדיין שוררת בכל מקום בכפר טרין הא. רחובות וסמטאות הכפר שוקקים תופים, שירים,... כהכנה לפסטיבל קי פוק, הפסטיבל הגדול ביותר בשנה בכפר, הנערך באנדרטה הלאומית של מקדש טריאו וייט וונג. הפסטיבל השנתי מתקיים בין ה-11 ל-13 לחודש הירחי השני.

פסטיבל קי פוק בכפר טרינה הא משחזר פעילויות תרבותיות ורוחניות רבות. אחד המאפיינים המיוחדים ביותר של הפסטיבל, שהמקומיים הכי מתרגשים ממנו, הוא תחרות בישול האורז, המשחזרת את רוח גיוס החיילים בימי קדם. כל צוות משתתף מורכב מ-3 חברים: אדם אחד הנושא מקל, אדם אחד מדליק אש לבישול אורז, ואדם אחד מכין מצרכים, הולך ומבשל. חברי הצוות שנבחרו על ידי הכפר הם בדרך כלל גברים ונשים צעירים מצטיינים, בעלי בריאות וזריזות טובה. הצוותים לובשים תלבושות מסורתיות.

סל האורז בו השתמשו בתחרות הראשונה היה בצורת דרקון ועוף החול. יופי תרבותי זה נשמר על ידי תושבי הכפר במשך מאות שנים, ומעיד על גאווה וזיכרון של המלך טריאו וייט וונג. על המקל מונח מחצלת פלדה, הנושאת סיר קטן המכיל אורז ומים. כאשר תוף הפתיחה נשמע, הקבוצות מתחילות ללכת ולבשל אורז סביב חצר הבית המשותף. החברים מתואמים בקצב בכל צעד ובנשימה כך שסיר האורז מאוזן, המים לא יישפכו, האש נשמרת יציבה, כך שהאורז מבושל לטעם טעים, דביק ועשיר. סיר האורז הזוכה יוצע למלך טריאו וייט. סיר האורז הנותר ייהנה על ידי כולם בחצר הבית המשותף. מר דו מין נגיה, ראש כפר טרין הא, אמר בשמחה: "פסטיבל הכפר הוא הזדמנות לכולם להיפגש, להחליף דברים, ומשם להמשיך לשמר ולקדם את הערכים התרבותיים של הכפר... הפסטיבל מתקיים מדי שנה באווירה שמחה וחמה".

על פי הזקנים, טרין הא היה השם שנתן המלך טריאו וייט וונג לכפר. האגדה מספרת שבמהלך בניית המפקדה כאן, החיילים בקבוצה התגרו בבנות, אך הבנות לא התבדחו ותמיד שמרו על מראה "עדין" של בנות טובות. כשראה זאת, שינה המלך מיד את השם מואן הא לטרין הא, כאשר המילה "טרין" פירושה שבח המידות הטובות והטוהר של נשים.

באותה תקופה, כל אנשי הכפר תמכו במורדים. ביניהם היו שני אנשים אדיבים מאוד שתרמו כסף ומזון. שני האנשים שעזרו לטריאו קוואנג פוק נקראו בפי העם "ג'יה נואוי דאי וונג" ו"סה או וונג". על אבן הכפר טרין הא, שחיבר מושל טאנה הואה וונג דוי טרין בשנת 1897, נכתב: טריאו וייט וונג הציב חיילים במהלך הצעדה בשם קוואנג פוק. בתקופת דאי דואנג של שושלת ליאנג, הוא ואביו טריאו טוק, שהיה פקיד בשושלת טיין לי. כאשר נתקלו בשודדי לאם אפ שפלשו לארצנו, המלך שלח אותם להיות גנרלים כדי לגרש אותם. הם הציבו חיילים בנהר טאי הא (הידוע גם כנהר קים טרה, נהר או, נהר דוק), נלחמו בצבא האויב במחוז קואו דוק, הביסו את צבא האויב וזכו בתואר גנרל דאי וייט. מספר שנים לאחר מכן, המלך לי נאם דה הובס על ידי צבא ליאנג ומת במערת חוואט ליו (חוואט לאו). טריאו וייט וואנג הוביל אז כוחות כדי להביס את גנרל ליאנג דונג סאן והפך למלך" (על פי הספר דיא צ'י ואן הואה הואנג הואה).

עד היום, עקבות המרד עדיין נראות בשדות ובדרכים בכפר. "המלך טריאו וייט בנה את מפקדתו בטרין הא כדי לשמש בסיס נגד פולשי ליאנג מהצפון ופולשי לאם אפ מהדרום. עד היום, לשדות ולדרכים באזור זה עדיין יש שמות הנושאים סימנים היסטוריים כמו שדה באן פו, שדה הא מא, דרך קאן קו, מערת טרונג, מערת צ'יאנג..." (ספר היסטוריה של ועדת המפלגה והתנועה המהפכנית של אנשי קהילת הואן טרונג).

לזכר מעלותיו הרבות, בנו אנשי כפר טרינה הא מקדש לפולחן טריו וייט וונג, שנודע בעבר כמקדש "הבינלאומי". בשנת 1879, תחת שלטונו של טו דוק, שופץ המקדש והפך לאחד היפים ביותר במחוז. המקדש נבנה על קמפוס מרווח ואוורירי, עם שער בן 3 קומות ואולם ראשי מלכותי. בקומה השלישית של השער עדיין מופיעות ארבע המילים "נאם ת'יאן קו מיו" (שפירושו מקדש עתיק של הדרום). באותה תקופה, אומנים מכפר טרינה הא השתתפו בשיקום המקדש, כמו מר פאם ואן סאק ודו ואן בון, שהיו מפורסמים בגילופי התבליטים המורכבים והמתוחכמים שלהם. עם הזמן, ועד היום, המקדש לפולחן טריו וייט וונג הפך למקום פולחן קדוש בכפר טרינה הא ובאזורים הסמוכים.

מקדש טריאו וייט וונג בולט בארכיטקטורת העץ המתוחכמת שלו. עמודי האבן החזקים ועמודי עץ הברזל המלא נוצרו על ידי ידיים מיומנות של נגרים עתיקים, ועזרו לשריד לעמוד בפני כוחות חיצוניים. גילופי העץ הם קמעות עם סמלי כוח אופייניים כמו נמרים, דרקונים, חדי קרן...

מר דו ואן צ'אן (בן 80), המטפל במקדש למעלה מ-30 שנה, אמר: "מכיוון שזהו מקדש לעבודת המלך, הקורבנות בעבר היו חגיגיים מאוד. במהלך הקורבנות הגדולים, היה צריך להיות מנדרין מחוזי כחוגג הראשי, יחד עם המנדרינים המחוזיים, המנדרינים המחוזיים והפקידים המקומיים. המקדש עדיין משמר שני משפטים מקבילים, שמשמעותם בערך: בעבר, זה היה בסיס צבאי, עכשיו זה מקדש קדוש / למעלה המלך, למטה פשוטי העם סוגדים לנצח".

בנוסף, כפר טרין הא היה מפורסם גם בזכות מלאכת הצביעה שלו. הבדים הצבועים של הכפר היו מפורסמים בעבר בשוק קה קוואנג, שוק הויין, אבל שוק... צביעה הייתה מקור ההכנסה העיקרי, ועזרה לאנשים להתעשר באותה תקופה.

עד כה, כפר טרינה הא, הידוע גם ככפר טרינה הא, הפך לכפר מודל ירוק, נקי ויפהפה. זהו הכפר השני בקומונה שהגיע לקו הסיום של תוכנית NTM. כיום, חייהם של תושבי הכפר משתפרים בהדרגה הן מבחינה חומרית והן מבחינה רוחנית.

ואן אן

מקור: https://baothanhhoa.vn/dat-lang-trinh-ha-240336.htm