חותם יפהפה שהותירו אמני הו צ'י מין סיטי.

"המתווה לתרבות וייטנאמית של 1943" נחשב למניפסט ולתוכנית הראשונים של המפלגה בנושא תרבות וייטנאמית, ומשמש כאור מנחה וכוח מניע לפיתוח תרבותי, ומעודד אינטלקטואלים ואמנים וייטנאמים לתרום למען בניית האומה וההגנה הלאומית.

העיקרון המנחה של התרבות המהפכנית

תוכנית האמנות "לגעת בעבר" כוללת שלושה דוברים אורחים: פרופסור חבר ד"ר נגוין דה קי, יו"ר המועצה המרכזית ללימודים תיאורטיים וביקורתיים של ספרות ואמנות; ד"ר נגוין קאק טואן, חוקר תרבות; והאקדמיה, פרופסור ודוקטור למדעים טראן נגוק ת'ם.

תוכנית האמנות "לגעת בעבר" של טלוויזיית הו צ'י מין סיטי (HTV). צילום: HTV

בנוסף לשיחות הדוברים האורחים, התקיימו מופעים מוזיקליים שכללו שירים משמעותיים כגון: "שיר הערש של המולדת" (בהלחנה של ואן טאן נו), "ביתן הכפר ליד הים" (בהלחנה של נגוין צ'ונג), "שיר הארץ הדרומית" (בהלחנה של לו נאט וו - לה ג'יאנג), "שיר אהבה של השפה הוייטנאמית" (בהלחנה של דוק טרי - הא קוואנג מין), "המולדת" (בהלחנה של פאם מין טואן - טא הוא ין), "בואו הביתה להקשיב לשיר הערש של אמא" (בהלחנה של הואה קים טויין - באך טוייט), "וייטנאם בליבי" (בהלחנה של ין לה), בביצוע האמנים: האמן המכובד פונג לואן, הזמרים נגוין פי הונג, נגוק מאי, נגוין האי ין, וו טאן טאם, דוי לין, דונג טריאו, נונג סים, דאנג קוואן, נה טי, מאי צ'י קונג, מיי האו, טרונג הייאו...

האמן המכובד פואנג לואן הביע: "אני גאה להשתתף בתוכנית משמעותית זו. כאמן, אני מבין בצורה ברורה אף יותר את ערכו של 'מתווה תרבותי' ראשון זה. מתווה זה משמש בסיס לאינטלקטואלים, אמנים ועם להבין ולהכיר במעמדם ובתפקידם, להתאחד תחת דגל המפלגה המהפכנית ולתרום למטרת הבנייה הלאומית."

באירוע חשוב זה, דורות של אמנים וזמרים מהו צ'י מין סיטי השתתפו בסדנאות וסמינרים בנושא "מתווה לתרבות וייטנאמית של 1943", שמהם מחזאים, מוזיקאים וציירים ייצרו יצירות חדשות לקידום והפצת ערכי הפטריוטיזם בהתאם לעקרונות המנחים של "מתווה לתרבות וייטנאמית של 1943".

חדשנות באמצעות יצירתיות.

חוקרי תרבות טוענים כי לאור "מתווה התרבות הוייטנאמית של 1943", הדור הראשון של אמנים מהפכניים הציג יצירות אותנטיות על פטריוטיות, נחישות להילחם נגד פולשים זרים והעלאת הרמה האינטלקטואלית של העם, כגון: "האויב שורף את כפרי" (נוין סאנג), "אחדות נגד פלישה" (ואן ג'יאו), "לוחמי הגרילה לה האי" (נוין דו קונג), "לוחמי הגרילה בן טרה " (דיפ מין צ'או), "דוד הו עובד בארמון הממשלה הצפוני" (טו נגוק ואן), "משיכת המפוח בסדנת הנפח" (טראן ואן קאן), "שיעור לילה" (דונג ביץ' ליין)...

המלחין וו הואנג גם ציין בהתלהבות שמאז "מתווה התרבות הוייטנאמית של 1943", תחום המוזיקה ראה יצירות רבות כגון: "שיר גרילה", "מעיל חורף" מאת דו נואן; "הכפר שלי", "יום הקציר" מאת ואן צ'או; "הולכים להרים" מאת הואנג וייט; "מילות היוצאים" מאת טראן הואן... עד היום, שירים אלה עדיין שומרים על ערכם ההומניסטי והלאומי.

פרופסור חבר ד"ר נגוין טי מין תאי ציין כי, מנקודת מבט ספרותית, יצירות רבות וחשובות נוצרו בעקבות "מתווה לתרבות וייטנאמית של 1943". באופן ספציפי, הסופר נגוין הוי טונג כתב את "הנסיכה אן טו", "בק סון", "כרוניקה של קאו לאנג" ו"לוי הואה"; דאנג תאי מאי פרסם את היצירה התיאורטית "מבוא ספרותי"; נגוין דין טי כתב את הרומן "שונג קיץ'" ואת הפואמה "דאט נואוק"; טו הואו ​​פרסם את קובצי השירה "טו איי" ו"וייט בק"; וקואנג דונג הלחין את הפואמה "טיי טיין"...

לדברי מומחי תיאטרון בהו צ'י מין סיטי, ישנם סימנים חיוביים רבים בתקופה הנוכחית. בנוסף, המסך הקטן של טלוויזיית הו צ'י מין סיטי (HTV) מתמקד גם בחקר נושאים אמנותיים רבים התואמים את כיווני ההתפתחות התרבותית והאמנותית הלאומית, כאשר התוכנית "לגעת בעבר" היא גולת הכותרת.

יחידות אמנויות חברתיות בהו צ'י מין סיטי השיקו גם יצירות יצירתיות חדשות רבות ברוח "מתווה התרבות הוייטנאמית של 1943", כמו תיאטרון הילדים באך לונג שהעלה את המחזה ההיסטורי הוייטנאמי "האביב מגיע לתאנג לונג"; תיאטרון IDECAF העלה שני מחזות היסטוריים וייטנאמיים: "הגנרל לה ואן דוייט" ו"הקיסרית מי לין" (שניהם יוצגו בנובמבר); תיאטרון טראן הוא טראנג יעלה מחדש את "קרב באך דאנג ג'יאנג" ו"נוין הוא קאנה"... כל ההופעות הללו נועדו לטפח את רוח "העם הוייטנאמי שמכיר את ההיסטוריה הוייטנאמית" ולטפח גאווה לאומית ופטריוטיות בקרב קהל צעיר, כדי שיוכלו לתרום תרומה מעשית למדינה בעידן החדש.

"לאחרונה, יחידות אמנות חברתיות בהו צ'י מין סיטי עשו מאמצים להעלות מחזות ספרותיים יקרי ערך עבור הופעות קהילתיות, במיוחד על ידי הצגתם באופן יזום בבתי ספר. זוהי אחת הגישות המשמעותיות והיצירתיות ביותר ברוח 'מתווה לתרבות וייטנאמית של 1943'", ציין פרופסור חבר ד"ר נגוין טי מין תאי.

לדברי החוקר נגוין דין טו, תרבות מקיפה את הפעילויות הרוחניות של חברה (כגון חינוך , מדע, ספרות, אמנות, אתיקה וכו'). תרבות כוללת הן דברים מוחשיים (שרידים היסטוריים, יצירות תרבות, מורשת תרבותית וכו') והן דברים בלתי מוחשיים (שירי עם, חרוזים עממיים, פסטיבלים; מנהגים ומסורות של אזורים ויישובים וכו'). דיבור על תרבות פירושו דיבור על ההיבטים המשובחים והמעודנים ביותר, המזוקקים ומטופחים לערכים היפים, האצילים, האנושיים והצודקים של אומה... וכל אלה משתקפים ב"מתווה לתרבות וייטנאמית של 1943".

מקור: https://nld.com.vn/van-nghe/cham-tay-vao-qua-khu-dau-son-dep-cua-nghe-si-tp-hcm-20231103220032222.htm