כדי ששיר העם הקסואני ימשיך להדהד.

מטפחים את מורשת אבותינו.

עם ערכיה הגלובליים יוצאי הדופן, ב-24 בנובמבר 2011, במושב השישי של הוועדה הבין-ממשלתית לשימור מורשת תרבותית בלתי מוחשית של אונסק"ו שנערך בבאלי, אינדונזיה, הוכר תיק שירת שואן של מחוז פו טו בווייטנאם כמורשת תרבותית בלתי מוחשית הזקוקה לשמירה דחופה. ב-8 בדצמבר 2017, במושב ה-12 של הוועדה הבין-ממשלתית לשימור מורשת תרבותית בלתי מוחשית של אונסק"ו, שירת שואן פו טו הוסרה רשמית מרשימת המורשת התרבותית הבלתי מוחשית הזקוקה לשמירה דחופה והפכה למורשת תרבותית בלתי מוחשית מייצגת של האנושות. זהו המקרה הראשון והיחיד בהיסטוריה של אונסק"ו. אירוע זה סימן את ההצלחה הראשונית של מחוז פו טו והקהילה אשר שאפה והייתה נחושה למלא את מחויבותה להגן על מורשת שירת שואן במצב הזקוק לשמירה דחופה, כולל תרומתן של להקות שירת שואן כמו להקת שואן ת'אט.

אמנים מרובע שואן ת'ט מבצעים שירה שואן.

שירת שואן נהוגה כיום ב-18 קומונות בשתי פרובינציות, פו טו ווין פוק . מתוכן, 15 קומונות ומחוזות שייכים לעיר וייט טרי ולמחוזות פו נין, לאם טאו, טאם נונג ודואן הונג (פרובינציית פו טו), ו-3 קומונות שייכות למחוזות לאפ טאצ', סונג לו ווין טונג (פרובינציית וין פוק).

במחוז פו טו, ישנן כיום ארבע להקות שירה שואן מבוססות ופעילות בעיר וייט טרי: להקת שירה שואן תאילנדית, להקת שירה ת'ט שואן, להקת שירה פו דוק שואן ולהקת שירה קים דאי שואן.

איש אינו זוכר מתי הוקמה להקת שואן ת'ט, אלא ששירת שואן נטמעה עמוק בלבבותיהם של דורות של אנשים בכפר ת'ט במשך זמן רב מאוד... לאורך עליות ומורדות ההיסטוריה, היו זמנים בהם נדמה היה ששירת שואן איבדה את חיוניותה, ונותרה רק בלבבותיהם של אותם מבצעים המסורים עמוקות לשואן, כמו מר דיאן, מר מאן ומר ח' - אלה שאספו בשקט את האמנים, ותרגלו שירת שואן ליד מנורת שמן בכל ערב כדי להופיע בפסטיבלים, בחגיגות הכפר, או להופיע כאשר הוזמנו על ידי כפרים אחיים. במהלך אותן שנים קשות, להקת שואן ת'ט התמודדה עם קשיים רבים, ומעט מאוד אנשים נותרו מסורים לשירת שואן. לעיתים, כל הלהקה מנתה פחות מעשרה אנשים. המימון הגיע בדרך כלל מהמבצעים עצמם, וכאשר נסעו רחוק להופעות, התחבורה הייתה מועטה, ודרשה ימים של הליכה כדי להגיע למקום ההופעה. אף על פי כן, הדור המבוגר יותר של האמנים, כמו מר טיאו, מר סונג, מר פונג, מר הואה, מר פוק וכו', נותר נלהב משירה ושמר על להבת שירת שואן בוערת. בימי השלום הראשונים, החיים עדיין היו קשים מאוד, אך לאחר שהתגברו על כל המכשולים, האמנים המעטים שנותרו מלהקת שואן ת'ט, מונעים על ידי אהבתם לשירת שואן, עדיין טיפחו רצון עמוק לשמר ולהעביר את מנגינות העם העתיקות של שואן לדורות הבאים ולאנשי כפר ת'ט. בתקופות של חוסר פעילות חקלאית, הם לימדו את ילדיהם ונכדיהם בתוך משפחותיהם וחמולותיהם, ומשם התפשטו שירי שואן למשפחות ולדורות של תושבי הכפר. הדור הראשון של חברי להקת שואן ת'ט היה ההורים, הדודים והדודות של חברי להקת שואן ת'ט הנוכחיים - הצהיר המנהיג הנוכחי של להקת שואן ת'ט, האמן המכובד בוי טי קיאו נגה.

שירת שואן אינה סלקטיבית לגבי קהל היעד שלה, ולכן מספר האנשים המתעניינים בלימוד ובתרגול שירת שואן הולך וגדל. להקת שואן ת'ט מנתה באותה תקופה כ-25-26 חברים. רוב החברים היו חקלאים, חרוצים ומתקשים, אך הם עדיין השתתפו מרצונם בהכשרות הערב שהתקיימו בביתו של מנהיג הלהקה, ותרמו כספים מרצונם לתמיכה בפעילויות הלהקה, מה שהבטיח הופעות שירה שואן תכופות ורציפות יותר.

לאורך התקופה שבין 1998, כאשר הוקם מועדון השירה של שואן, ועד 2006, כאשר מחוז שואן ת'ט הוקם מחדש על סמך שלוש מחוזות שואן המקוריים, גב' נגוין ת'י סונג, גב' נגוין ת'י אט, גב' דאו ת'י פונג, מר נגוין סי טייה, גב' נגוין נגוק באו ואחרים הפכו לעמודי התווך של המועדון. במסירותם המלאה לשירת שואן, מבלי לדרוש כל תמורה, הם הופיעו ולקחו על עצמם את המשימה החשובה של הוראה ותחזוקת פעילויות המועדון. מאוחר יותר, עקב גילם המתקדם וחוסר יכולתם ללמד, אומנים קשישים אלה המשיכו לשמש כיועצים למחוז. במהלך תקופה זו, הופעות שואן לא הוגבלו לפסטיבלים ולמפגשים בכפר, אלא בוצעו גם בכפרים שכנים כמו אן תאי, קים דאי, פו דוק, הונג לו וכו', תוך השתתפות בתחרויות שירי עם ואירועי אמנות ציבוריים. בנוסף, הוראת שפת שואן זכתה גם היא לתשומת לב רבה, עם מגוון רחב יותר של לומדים, מקשישים ועד צעירים.

"בשנים 2009-2010, כאשר המדינה ערכה את תיק המורשת של שירת שואן, הקשישים במחלקה, בעלי הידע והכישורים של שירת שואן עתיקה וניסיון רב שנים בביצוע שירת שואן, סייעו בהתלהבות, סיפקו ידע על שירת שואן ומנגינות שואן, שוחזרו מנגינות שואן עתיקות וגייסו חברים להשתתף באופן פעיל בהשלמת תיק המודעות באמצעות פעילויות כמו ביצוע שירת שואן בבתים קהילתיים ובמקדשים, השתתפות בצילומי סרטים ביישובים אחרים והופעה בסדנאות בנושא שירת שואן... תרמו באופן משמעותי לשימור ולשחזור שירת השואן של פו טו בתקווה ששירת השואן תגיע לקהל רחב יותר", שיתף האומן המכובד בוי טי קיאו נגה.

זמר דאו שואן, לה טי הואה, ומנהיג להקת שואן ת'ט, בוי טי קיאו נגה (משמאל לימין)

הפצת ערך המורשת

להקת שואן ת'ט, הממשיכה את מורשת אבותיהם, מונה כיום כ-80 חברים, מתוכם 20 זכו בתואר אומן מטעם מחוז פו טו. בכל שבוע, האומנים מקדישים שני ערבים להכשרת הדור הצעיר. נכון לעכשיו, ללהקת שואן ת'ט 30 יורשים מתחת לגיל 18 שעדיין לומדים להמשיך ולשמר את מסורת שירת השואן של אבותיהם. מלבד פסטיבל האביב, הלהקה מבצעת גם מופעי חילופי תרבות בבק נין, קאו באנג, האנוי ומקומות אחרים; ומופיעה עבור קבוצות המבקרות בפסטיבל מקדש הונג ועוצרות ליהנות מהתרבות העממית.

חברי להקת השירה שואן עובדים בעיקר בחקלאות, כעובדי מפעלים, נהגי מוניות, מעצבי שיער ובעלי ספא. מונעים על ידי תשוקתם ורצונם לשמר אמנות מסורתית, הם מנצלים את זמנם הפנוי כדי להשתתף בלהקה.

דקות ספורות לפני ההופעה, נגוין ואן טואן בן ה-39, שנהג במונית, חנה במהירות מול חצר המקדש אחרי נוסע. לבוש בגלימה וייטנאמית מסורתית ארוכה ובמטפחת ראש, טואן הפך בן רגע לזמר שואן, נטל על עצמו את תפקיד התיפוף ומוביל את הזמרות. טואן שיתף כי מכיוון שהוא אוהב את שירת השואן ואת היופי הייחודי של מורשת זו שהותירו אבותיו, הוא תמיד מוצא זמן להשתתף בכל פעם שהלהקה מתכננת הופעה. לדברי טואן, אהבתו לשירת השואן טבועה בו מילדות. הוא הלך בעקבות אביו ודודו ללהקת שואן ת'ט, האזין למנגינות, לתופים וצפה בריקודים, ובהדרגה הבין יותר על היופי, הקסם והייחודיות של שירת השואן.

נגוין ואן טואן, הזמר המוביל במסורת שירת העם הקסואנית.

בינתיים, זמרת השירה הקסואנית בת ה-44, לה טי הואה, שיתפה: "ספגתי שירי שירה קסואנית מגיל צעיר. בשנת 2013, כשהקומונה התחילה שיעורים קהילתיים, נרשמתי להשתתף. באמצע 2016, נסעתי לחו"ל לעבודה, אבל השירים נשארו איתי. בזמן שעבדתי ביפן, עדיין התגעגעתי מאוד לשירת השירה הקסואנית, ומדי פעם הייתי פותחת את יוטיוב כדי ללמוד או לצפות בתוכניות ממולדתי." ובסוף 2022, שלושה ימים בלבד לאחר שחזרה לווייטנאם, זמרת השירה הקסואנית לה טי הואה חזרה לפעילותה עם להקת השירה הקסואנית.

לא רק הואה, אלא גם בתה, לה טי טאו, הולכת אחרי אמה לשיעורי שירה. טאו נולדה בשנת 2006 ואמה לקחה אותה לחזרות מאז שהייתה בת שלוש או ארבע. לדברי הואה, הילדה הקטנה למדה את המנגינות בעל פה מגיל צעיר. בבית, אם הואה שרה את המילים הלא נכונות, בתה תזכיר לה לתקן אותה.

האמנית המכובדת לה טי נהאן, בת 67, אמרה שבמשפחתה, בנותיה, נכדיה וניניה יודעים לשיר. אפילו הילדים הצעירים ביותר, שעדיין לא יודעים לקרוא, יכולים לזמזם את המילים ולהתקדם כשהם רואים את סבתותיהם ואמהותיהם מופיעות. האמנית המכובדת נגוין טי נגה יודעת לשיר שירי עם בסגנון שואן מאז שהייתה בת תשע; גם אמה היא אמנית מכובדת ברובע פו דוק. לאחר שנישאה ועברה לכפר ת'ט, היא המשיכה לעסוק במלאכה והעבירה אותה לילדיה ולנכדיה.

הדאגה הכנה של ראש להקת השירה העממית שואן, בוי טי קיאו נגה, היא הרצון להגדיל את הכנסות חברי הלהקה כדי שיוכלו להמשיך את תשוקתם לשימור המורשת האמנותית של אבותיהם. ראש להקת השירה העממית שואן, ת'ט, הצהיר: "עבור להקת השירה העממית שואן, בכל פעם שיש הופעה או חילופי תרבות, כמעט כל החברים תורמים מרצונם מזמנם ומאמציהם. כאשר הם מופיעים בפני תיירים, הם מקבלים כמה מאות [דונג וייטנאמי] כפיצוי, המחולקים בין החברים כסכום קטן כעידוד. אני מודאג ומאחל למימון להקות השירה העממית שואן כדי שיפעלו. עבור אמני העם והאמנים המכובדים שזכו בתארים אלה, אני מקווה שהרשויות המקומיות ינקטו במדיניות של מתן תמיכה חודשית קבועה כדי להניע ולעודד את האמנים לשמור על להבת המלאכה בחיים ולהעביר אותה לדור הצעיר."

מָקוֹר: https://toquoc.vn/de-cau-xoan-con-vang-mai-20240413235027779.htm