טראם טאו - ממקום נידח לארץ הידועה באושרה.
לא מזמן, טראם טאו ( לשעבר מחוז ין באי, כיום חלק ממחוז לאו קאי ) עדיין היה פנינה נסתרת על מפת התיירות של וייטנאם. אנשים הזכירו לעתים קרובות את טראם טאו כ"מקום מרוחק מאוד". חייהם של בני המונג והתאילנד שם היו קשורים לשדותיהם, לגינותיהם ולרוחות ההרים שלהם; מעטים דמיינו שיום אחד תיירים ינהרו לכפר.
אולם, טראם טאו שונה כיום. ארץ זו אינה נושאת עוד את שמה הישן, אלא נקראת כיום "הקומונה המאושרת" - שם המעורר תחושה של שלווה ורוגע. היא שלווה, יפה, עמק קטן השוכן בין ההרים המלכותיים של צפון מערב וייטנאם, אך חמה מספיק כדי שאנשים יוכלו לחוות אושר ולהתחבר מחדש לעצמם האמיתי.
האושר מיוצג כיום על ידי בתי הארחה מקסימים הצצים בעמקים שמתחת לפסגות טה שואה וטה צ'י נו. בתי הארחה, יעדים חווייתיים ושירותי תיירות קהילתיים מתפשטים לכל כפר קטן. בני ההמונג והתאילנדים כבר לא חיים אך ורק מחקלאות, אלא למדו לקבל את פני האורחים, לשתף סיפורים על כפריהם ולהגן על היערות והנחלים כאילו היו מקור פרנסתם.
שינוי זה נובע בחלקו ממקור המעיינות החמים - או ליתר דיוק, מהאדם שיודע כיצד לנצל את משאבי המעיינות החמים - וו מאן קואנג, הבעלים של אתר הנופש למעיינות חמים קואנג האי.
האיש חי גורלות רבים בחיים אחד.
הרושם הראשוני שלי מצ'ונג היה פשוט מאוד: עיניים עמוקות שתמיד מביטות ישר קדימה במבט מלא חיים, מבנה גוף קטן ודקה שלא יכל להסתיר התנהגות הרואית. במיוחד כששמעתי אותו מספר על מסעו להשבת התיירות לעיר הולדתו, הבנתי שאני עומד מול אדם שחי חיים רבים ושונים. צ'ונג לא היה מסוג האנשים שיוצאים מסרט; הוא לא היה זוהר, וגם לא תאם את הסטנדרטים המקובלים של "הצלחה". הוא חווה יותר רגעים אפלים מאשר בהירים בחייו.
סיפור חייו של קואנג הוא כמו סרט – מנפילה ללידה מחדש, מאנונימיות למסע של מסירות למולדתו. אבל בניגוד לדמות ב"הולך לאן שהרוח באה", המחפשת רוח בעיר הסואנת, קואנג בחר להישאר, ובחר "להחזיר את הרוח למולדתו".
לפני שהפך לשם נרדף לתיירות בצפון מערב וייטנאם, קואנג היה מורה לספרות, נלהב מספרות, והקדיש את נעוריו ללימוד אוריינות לילדים בני שבט המונג והתאילנד בכפרים נידחים. אך הייתה גם תקופה בחייו בה היה "נווד". לעיתים, הוא כמעט איבד הכל: את אמון משפחתו, את מעמדו החברתי ואפילו את עצמו.
קואנג סיפר לי שהוא לא זוכר בדיוק מתי נפל לראשונה לספירלה הזו. הוא רק ידע שהתקפי השיכרות והלילות האפלים והקודרים כאילו משכו אותו ממסלולו של עתיד כמורה. אבל אז, כשנדמה היה שכל התקווה אבדה, מישהו הגיע - שוטר בשם צ'יאן, שלא רק הציל אותו מהתמכרותו אלא גם חילץ אותו מחובות, והתחיל פרק חדש בחייו. אותו אדם עזר לו לקום על רגליו שוב ושוב, והיה גם זה ש"הצית מחדש את הלהבה" בליבו.
פגשתי את קואנג כשהדברים נרגעו. כשהוא היה רגוע מספיק כדי לדבר על העבר כאילו היה חיים אחרים - בלי הכחשה, בלי גאווה, אבל עם כבוד לשברי חייו.
"לב" האושר
בשנת 2015, צ'ונג זיהה את הפוטנציאל של המעיינות החמים הטבעיים בטרם טאו - משאב שנשאר חבוי עמוק בתוך ההרים עד אז. בהתבסס על פוטנציאל זה, הוא החליט להשקיע בבניית אתר נופש למעיינות חמים - החל מבריכת רחצה קטנה, ובהדרגה להתפתח לאתר נופש אמיתי עם בריכות מעיינות חמים, חדרי אירוח ומרחבים להירגעות ולהנאה מנופי ההרים.
הוא סיפר על הימים הראשונים של חפירת בריכות המינרלים, תיעול המים ובניית החדרים. הוא בנה את אתר הנופש המקסים מבלי להסתמך על תוכניות כלל, אך ורק על סמך התבוננותו בטבע ועל האינסטינקטים של אדם שחי בארץ הזאת זמן רב. קואנג מבין את הנחלים בדיוק כפי שהוא מבין את זרם הדם שלו. הוא יודע מתי המים זורמים, היכן הם חזקים והיכן הם רכים. הוא יודע אילו אזורים יש להשאיר כפי שהם ואילו אזורים ניתן לשנות.
ממעיינות החמים הזורמים בשקט השוכנים בין ההרים והיערות, מהנוף הבתולי והאלמוני, מהשקידה והאמונה שיופי אינו צריך להיות מלאכותי, ומהאהבה העמוקה לאדמה ולאנשיה, נוצר אתר הנופש למעיינות החמים קואונג האי. בלב קהילת האן פוק כיום, אתר הנופש למעיינות החמים טראם טאו של וו מאן קואונג הוא כמו לב - לא הכי גדול, לא הכי מסנוור, אבל המבקרים יכולים לחוש את חמימותו, שלוותו וקרירותו המרעננת.
לכל דבר שהוא יצר במקום הזה הייתה האיטיות הדרושה. איטי מספיק כדי שאנשים יבינו שהם עייפים. איטי מספיק כדי לספוג את הטעמים והקולות של ההרים והיערות, איטי מספיק כדי להבין שאושר, מסתבר, לא צריך הרבה.
קואנג אמר לי, "אני לא רוצה לעשות מזה עניין גדול. אני פשוט רוצה לעשות את מה שנכון. נכון עם הטבע, נכון עם אנשים, ונכון עם עצמי."
כשאדם אחד משתנה, כל הארץ משתנה.
מה שבאמת ראוי לציון בוו מאן קואנג הוא לא רק אתר הנופש עם המעיינות החמים, אלא גם השפעתו העדינה על טראם טאו - האן פוק כיום.
כאשר קואנג פתח את עסקי התיירות שלו, רבים היו סקפטיים. כשהוא נכשל, חלקם הניד בראשם. אבל כאשר אתר הנופש החם התיישב, כאשר תיירים החלו להגיע, וכאשר כסף החל לזרום חזרה לכפר, הביטחון התפשט. אנשים למדו כיצד לנהל בתי הארחה. הם למדו כיצד לשמר את בתיהם, את יערותיהם ואת אורח חייהם. תיירות כבר לא הייתה משהו "לזרים", אלא הפכה לחלק מחייהם.
בתוך הסצנה התוססת הזו, אתר הנופש של מעיינות חמים בצ'ונג נותר ללא שינוי - הקצב שלו ללא שינוי. זה משמש כתזכורת לכך שפיתוח אינו אומר אובדן זהות.
במהלך שהותי עם המקומיים, הם סיפרו לי שקואנג מעולם לא ראה את עצמו כמתחרה. הוא לא שמר את סודותיו לעצמו. להיפך, הוא ביקר לעתים קרובות בכל בית הארחה ומשפחה כדי להדריך אותם בכל דבר, החל מניקיון חדרים וטיפול באורחים ועד לשיתוף סיפורים על התרבות המקומית - ממנהגים ולבוש ועד למטבח. "הוא הראה לנו הכל צעד אחר צעד", אמר לי בעל בית הארחה אחד בהכרת תודה.
המקומיים מכנים אותו תורם – לא רק משום שהביא תיירות לארץ הזאת, אלא גם משום שהיה מוכן לחלוק, להדריך, ולא לשמור לעצמו שום תועלת מיידית.
הם סיפרו לי שבזכות קואנג הם למדו כיצד לספר סיפורים על הכפר שלהם לתיירים; הם למדו כיצד ליצור חוויות, כיצד לקבל את פני המבקרים בכנות, והם למדו שהם יכולים לשמר את התרבות והטבע שלהם ועדיין לחיות חיים טובים יותר כתוצאה מכך.
מעבר לתמיכה פשוטה באנשים המקומיים, קואנג תמיד מדגיש כי תיירות חייבת להיות קשורה לשימור התרבות והטבע המקומיים. הוא התוודה: "אני אוהב את אנשי ההמונג, אני אוהב את הארץ הזו... בכל מקום שבו הם חיים, המקום הזה הוא גן עדן לתיירות. אבל הדבר המצער הוא שבעבר, אנשי ההמונג לא ידעו איך לעשות תיירות."
עבורו, תיירות אינה רק שירות; זוהי גשר בין זהות תרבותית לדור הצעיר, דרך עבור אנשים להיות גאים בעצמם ובערכים ארוכי הטווח שאיבדו מקומות רבים.
קואנג עדיין מטפח תוכנית לסייע בבניית כפר ההמונג היפה ביותר בצפון מערב וייטנאם - מקום אליו תיירים לא רק מגיעים, אלא גם חיים, לומדים ומשתפים עם הקהילה. הוא מאמין שתיירות תהיה יעילה ובת קיימא באמת רק כאשר קול ליבם של האנשים יניע אותם לפעול.
אנחנו חייבים לאדמה ואנחנו חייבים לעם שתי מילים: הכרת תודה וחיבה.
וו מאן קואנג הוא אדם שחווה נסיגות עמוקות, אך בעל האומץ לקום שוב, תוך שימוש בזיעה ובדמעותיו כדי לבנות יעד שרבים מכנים אושר; יש לו את הסבלנות להאט ולהבין את הערך של המקום בו הוא חי. הוא לא נולד להיות מודל לחיקוי, אלא הפך לעמוד תווך. הוא ניווט את החיים עם צלקות אמיתיות, ודווקא החוויות הללו הן שהפכו אותו לחזק ואמין.
בשיחותינו, צ'ונג מעולם לא דיבר על תרומתו. בדיוק כפי שעשה בשקט את עבודתו, ונתן לאדמה ולאנשיה להשתנות בצורה הטבעית ביותר. עבור תושבי קהילת האן פוק, הוא אינו "איש עסקים", לא "אישיות תקשורתית", אלא בן משפחה - מישהו שהביא פרנסה ופתח עתיד אחר ובהיר יותר לאנשים סביבו.
יש אנשים שעושים תיירות עם כסף. יש אנשים שעושים תיירות עם חזון. קואנג עושה תיירות עם חייו שלו. פעם הוא ירד נמוך מאוד. ומכיוון שהיה בתחתית, הוא מבין את הערך של עזרה לאחרים לקום על הרגליים. נכונותו להדריך אחרים, חוסר הפחד שלו לנוכח תחרות, וסירובו לחפש יתרונות אך ורק לעצמו - אלו תכונות נדירות. הן לא נובעות מאסטרטגיה עסקית, אלא מפילוסופיית חיים, כי הוא נכנס לתעשיית התיירות עם אמונה עמוקה: אנשים, אדמה וחוב של הכרת תודה. הוא ניצל את המעיינות החמים לא עם ידע מדעי, אלא עם אינטואיציה של מישהו שחי מספיק זמן עם האדמה, שהקשיב בתשומת לב ללחישותיה.
לְהַסִיק
בהשוואה לגיבור הגברי ב"הולך לאן שהרוח נושבת", קואנג... אינו רומנטי באותה מידה, למרות שמחוץ לחייו המוקדשים למעיינות החמים, עדיין יש לו רגעים של "נסחפות" עם העוגב שלו, מנגינת גיטרה ליד האש... והדמות הזו מחוץ לסרט אותנטית יותר. לכן, הסופר אינו צריך לייפות את סיפורו, אלא רק לספר אותו במדויק. כי חייו עצמם חזקים מספיק כדי לעמוד איתן על הדף, באמת דוגמה קולנועית יפהפייה.
מעיין החם קואנג האי נותר מוקד תיירותי בהאן פוק. מבקרים רבים, לאחר ביקורם הראשון, במקום לחקור יעדי תיירות חדשים, חוזרים למעיין החם קואנג האי בכל הזדמנות שניתנת להם, בגלל האווירה השלווה שהמקום מציע להם. אפשר לומר בבטחה כי מסעו של קואנג, ומסעם של מבקרים אלה, יכול להיקרא " חזרה למקום האושר ".
מקור: https://baophapluat.vn/di-ve-noi-hanh-phuc.html
תגובה (0)