חתונה תאילנדית ייחודית ב-Thanh Hoa

(Baothanhhoa.vn) - "ילד בוגר מתחתן, ילדה בוגרת מתחתנת", פתגם פשוט אך עמוק, הוא כמו אבן דרך חשובה בחייו של אדם. כאשר בנים ובנות מגיעים לבגרות, הגיע הזמן להתחיל את המסע של בניית ביתם. עבור אנשי תאילנד בתאן הואה, חתונה היא לא רק אירוע חשוב עבור בני הזוג, אלא גם פסטיבל תרבותי, שבו מנהגים, אמונות, מוזיקה ואמנויות מסורתיות שזורים זה בזה ונשמרים לאורך דורות רבים.

חבישת כובע על בת לפני שהיא הולכת לבית בעלה היא הליך הכרחי בחתונות תאילנדיות מסורתיות.

מונג לה - שמה הישן של קהילת טרונג טאן, ידוע זה מכבר כערש התרבות של העם התאילנדי השחור. לאחר מיזוג היחידות המנהליות, קהילת טרונג טאן מונה כמעט 9,000 תושבים, מתוכם למעלה מ-75% תאילנדים. לאחר מאות שנים של הקמת המוונג, התאילנדים כאן עדיין שומרים על גאוותם בזהותם התרבותית האתנית. יחד עם זאת, הם תמיד שומרים על מנהגים וטקסים טובים, חדורי זהות, כולל טקסי חתונה מסורתיים.

מתוך רצון ללמוד על היופי שעדיין נשמר בחתונות תאילנדיות, נסענו לכפר פאי לרגל שחזור חתונה מסורתית. במרחב יער ההררי השליו, צלילי החאו, החן והגונגים משתלבים בצורה מלודית עם צבעי הברוקאד הבוהקים, ויוצרים מחדש טקס קדוש חדור בתרבות ההררית. לדברי גב' הא טי טואן, הבקיאה בתרבות האתנית התאילנדית בקומונה טרונג טאן, נישואין עם העם התאילנדי תמיד מתחילים ברגשות הכנים של בני הזוג. כאשר האהבה "פורחת ונושאת פרי", הצעיר מבקש מהוריו למצוא שדכן שיבקש את ידו לנישואין. בעבר, חתונה מסורתית הייתה צריכה לעבור לפחות 6 הליכים, כולל פאי לונג חואם (טקס אירוסין), שו פו (טקס בקשת חתונה), באן דונג (טקס שולחן חתונה), קלו דונג (טקס חתונה רשמי), טון פו מו (טקס קבלת פנים לכלה) ולאי נה (פאי חון הוי).

טקס האירוסין, המפגש הראשון בין שתי המשפחות, מתקיים בפשטות ובאינטימיות, ללא צורך בנדוניה. אם יתקבלו המתנות, משפחת החתן תזמין שדכן (בתאילנדית, הנקרא אונג שו, פא שו) לבחור יום מבורך ללכת למשפחת הכלה ולבקש באופן רשמי את החתונה. המתנות בשלב זה לא יכולות להיעדר יין מותסס ואגוזי בטל וארקה - סמלים של התקשרות וכנות. משפט הפתיחה מוצג לעתים קרובות על ידי השדכן במשמעות סמלית: "בננו הבכור מתאהב בבתך היפה והילדותית. אם לא אכפת לך ממשפחתנו הענייה, אנא הרשה לנו לקחת את בתך ככלתנו. היא תהיה כמו מעיין מים, מביאה מים לשדות, עובדת קשה לחרוש, לבנות בתים ולדאוג למשפחה..." אם הם חשים בכנות, משפחת הכלה תסכים, ושני הצדדים ידונו בתאריך החתונה, במספר האורחים, במתנות ובמשימות ספציפיות בטקס האירוסין ובחתונה הרשמית.

ביום החתונה, משפחת החתן מורכבת בדרך כלל מהשדכן כראש הקבוצה, החתן והשושבינים, אמו של החתן, קרובי משפחה וחברים. מלווים אותם כ-8 זוגות של צעירים וצעירות הנושאים את הנדוניה. פריטי החתונה מוכנים בקפידה, כולל סיר ברונזה בעל 4 ידיות (mò toong xi hu), חזיר, זוג תרנגולים ותרנגולות, זוג כוסות יין עשויות מעלים, צינורות במבוק עם דגים חמוצים ומתנות מסורתיות כמו 4 גלילי בד ברוקד, שמלה מסורתית לחמות, צמידי כסף לאח ולאח הצעיר של אמה של הכלה, צעיף גדול לעטוף דברים, שמלות, צמידים לכלה...

כאשר תהלוכת החתונה בדיוק הגיעה למרגלות גרם המדרגות של בית הכלונסאות, ביקש השדכן להיכנס לבית: "האם מישהו בבית? אנא אמרו מילה?/ אורח מרחוק הגיע, ליבו מלא התרגשות/ מארח, אנא תנו לי כוס מים/ כדי להפיג את געגועיי, כדי לחמם את ליבי." משפחת הכלה הגיבה במיומנות, במילות חאפ פיגורטיביות וחינניות: "חותני החתנים הרחוקים הגיעו לביתי/ עדיין לא הספקתי להגיד שלום, צאו לקבל את פניהן/ הסנוניות מצייצות ביער/ הינשופים דוחקים בי לחזור הביתה מיד." מילות החאפ, חצי כמו שיר, חצי כמו פואמה, הפכו את אווירת החתונה לחגיגית ואינטימית יותר. כל הבלבול והמוזרות בין שתי המשפחות נמחקו בהדרגה בצחוק, מוזיקה והסכמה חמה.

במהלך הטקס, הדהדו בקול רם צלילי חלילי במבוק, גונגים, חלילי פאן וחלילי חליל, יחד עם שירי אהבה. עם זריחה, הכלה נלקחה רשמית לבית בעלה. לפני שעזבה את משפחת הכלה, קיבלה משפחת החתן את מתנות ה"נדוניה", כולל 6 שמיכות, 6 כריות, 6 כריות וכילה שחורה אחת נגד יתושים (poi cho) - המסמלת את שלמותה של נערה תאילנדית כשהיא הולכת לבית בעלה. במהלך טקס חידת המתנות, נציגי משפחת הכלה שאלו חידה. אם משפחת החתן תענה נכון, היא תקבל את המתנות; אם תענה לא נכון, היא תענש בכוס יין. הגברים והנשים שנשאו את המתנות גם מרחו את לחייהם בפיח - מנהג שנועד להרחיק רוחות רעות ולהתפלל לשלום.

באמצע רצפת העץ המסורתית, שרה האם הזקנה שיר פרידה, השיר היה מלא באהבת אם. לא רק שהזכיר לבתה את חובותיה של כלה, השיר היה גם דרך עבור האם לשלוח מסר למשפחת בעלה, בתקווה לסובלנות כלפי בתה בימיה הראשונים והלא ודאיים: "למרות עניה, האהבה עדיין חזקה/ הנדוניה קטנה, איני מצפה לכסף או לזהב/ אנא גלו לי חסד/ למדי אותי להיות טובה, למדי להיות טובה".

עם העלייה למדרגות החתן, הכלה חייבת להוריד את כובעה ולבצע טקס רחיצת רגליים, להראות כבוד ולדווח לאבותיה על החבר החדש במשפחה. הכלה משתחווה למזבח האבות, בעוד השדכן מציע מגש של מנחות הכוללות ראש חזיר, יין ובאן צ'ונג, ואומר שמעתה ואילך, נערה זו היא כלתה הרשמית של המשפחה, ומבקשת את ברכת האבות. לאחר מכן, הכלה מוצגת בפני קרובי משפחתו של בעלה. כל קרוב משפחה ייתן לה מתנות חתונה כגון צמידים, צעיפי ברוקאד, חולצות במבוק, סיכות ראש... לאחר קבלתן, הכלה משתחווה שלוש פעמים כדי להביע את תודתה, ומבטיחה למלא את חובותיה כאישה וכבת, ולשמור על אושר המשפחה.

פרט מעניין הוא שלאחר החתונה, השושבינות נשארות עם הכלה במשך 3 ימים ו-3 לילות, בעוד שהחתן עדיין לא הצליח להתקרב לאשתו. מיטת הכלולות חייבת להיות מונחית על ידי אדם פורה ובעל מזל במשפחה כדי להעביר מזל טוב לזוג הצעיר. ביום הרביעי, הזוג והוריהם הולכים לבית הכלה כדי לבצע את הטקס. מכאן, הבעל רשמית ...

כיום, יחד עם קצב החיים המודרני ומדיניות בניית חיי תרבות חדשים, חתונות תאילנדיות בקהילת טרונג טאן פישטו הליכים רבים והן קצרות יותר. עם זאת, ערכי הליבה של נימוסים, מתנות חתונה, שירים, טקסי פולחן אבות ולכידות קהילתית עדיין מכובדים ונשמרים. מכיוון שטקס החתונה בחיי העם התאילנדי הוא מקום בו נשמת התרבות הלאומית מתכנסת, בו אהבה מתמזגת עם מוסר אנושי, קשרי משפחה, שבט וקהילה. שמירה וקידום יופי זה משמרים חלק מהתמצית התרבותית של האזור ההררי בלב טאן כיום.

כתבה ותמונות: בה פואנג

מקור: https://baothanhhoa.vn/doc-dao-dam-cuoi-nguoi-thai-xu-thanh-259329.htm