ערכים שנשארים לאורך שנים.
נכון לעכשיו, קהילת צ'אם בפרובינציה מונה 106,222 איש, המהווים 4.75% מכלל אוכלוסיית הפרובינציה. בחיי היומיום שלהם, האנשים עדיין משמרים ערכים רוחניים רבים וגדולים באמצעות טקסים, מנהגים, מסורות ופסטיבלים. באמצעות אלה, אמנויות הבמה העממיות מתורגלות ומבוצעות כחוט מקשר בין העבר להווה, בין אנשים לעולם הרוחני. "ברוב הטקסים והפסטיבלים, אנשי הצ'אם משתמשים בכלי נגינה מסורתיים, כולל: תופי ג'ינאנג, תופי פאראנונג, קרני סרנאי, סנג (גונגים), גרונג (רעשנים), סנג (מצילתיים) וכלי מיתר קאנהי כדי לבצע את המנגינות שלהם או לספק ליווי לשירי עם צ'אם ולריקודי צ'אם חינניים וזורמים. אמנויות הבמה העממיות של צ'אם הן ייחודיות מאוד, מושרשת עמוק בזהות שלהם, ונפוצות מאוד בחייהם של האנשים", אמר האמן המכובד דאנג נאנג דוק - תיאטרון האמנויות המסורתיות המחוזי.
![]() |
| המופע כולל כלי נגינה מסורתיים של צ'אם בביצוע אמנים מתיאטרון האמנויות המסורתיות המחוזי. |
בין צורות הביצוע השונות של העם הצ'אם, מערכת שירי העם הצ'אם כוללת ז'אנרים רבים כגון: דאו מאיוט (שירי אהבה), דאו דאם דארה (שירי קריאה ותגובה), דאו ראתונג צ'אי (שירי טחינת אורז ודפיקה), דאו פנדאו (שירי חידה), דאו נדאם מטאי (שירי לוויה), פואק ג'אל (שיר דיג)... מבנה הצליל, המנגינה והקצב של שירי העם הצ'אם, במיוחד בז'אנרים של שירי חיזור עממיים (דאו דאם דארה, דאו מאיוט), הם בדרך כלל מהודקים ותמציתיים. המאזינים יכולים בקלות לתפוש את הבהירות, החיוניות, התמימות והליריות; יחד עם זאת, יש דמיון רב למנגינות של הואי נאם, לי קון סאו ולי נגואה או בשירי העם של בין טרי ת'יאן, או לי קון נגואה, לי ת'יאן תאי ושואן נו באי צ'וי בשירי העם של אזור V, ובמיוחד למנגינות וונג קו של דרום וייטנאם. מבחינת תוכן, שירי צ'אם עם קשורים קשר הדוק לכל היבט של החיים, החל משירי אהבה, שירי ערש, שירים המושרים במהלך העבודה, שירים המשבחים אלים ודמויות גבורה... ועד למוזיקה טקסית המשרתת טקסים ואמונות דתיות במקדשים, מגדלים ופסטיבלים מסורתיים.
כלי הנגינה המסורתיים של אנשי הצ'אם כוללים: כלי הקשה (תוף פאראנונג, תוף ג'ינאנג, תוף האגר פראונג - תוף טקסי גדול, צ'נג, גרונג, סנג וכו'); כלי נשיפה (קרן סרנאי, אבאוו - חצוצרה, טליאק - חליל רוחבי וכו'); וכלי מיתר (קאנהי לאוטה, קאפינג לאוטה, צ'אמפי לאוטה וכו'). למרות שמספר כלי הנגינה המסורתיים של צ'אם אינו גדול, ורמת השימוש בכל כלי משתנה, כאשר הם משולבים לתזמורת, הם יכולים להפיק מגוון רחב של צלילים ומנגינות המתאימים לסביבות ביצוע שונות בטקסים ובפסטיבלים.
אמנות ריקודי העם הצ'אם קיימת ומתפתחת בקשר הדוק עם מוזיקה ושירי עם. ריקודי עם משתלבים לעתים קרובות עם מנגינות של כלי נגינה מסורתיים של צ'אם כדי ליצור הופעות מרשימות מבחינת צליל, צבע ושפת גוף. ריקודי העם הצ'אם מחולקים בדרך כלל לשתי קבוצות עיקריות: ריקודים קדושים וריקודי חיים יומיומיים. ריקודים קדושים הם אלה המבוצעים כקורבנות לאלים במקדשים ובמגדלים. דימויים נפוצים כוללים רקדני צ'אם הנושאים נרות, מים, פרחים, פירות, אגוזי בטל וכו' על ראשיהם כדי להקריב לאלים. בינתיים, ריקודי חיים יומיומיים כוללים ריקודי מניפה, ריקודי סכינים, ריקודי שוט, ריקודי סירה, ריקודי יין-יאנג, ריקודי צנצנות וכו', המבטאים רגשות או משחזרים פעילויות עבודה מוכרות של האנשים. באמצעות אלה, אמנות המחול תורמת לשיקוף חי של חיי התרבות של קהילת הצ'אם.
המשך לקדם
במחוז חאן הואה יש תעשיית תיירות מפותחת היטב. בפרט, ניצול אמנויות הבמה העממיות, שרידים תרבותיים והיסטוריים, ומורשת תרבותית רוחנית ודתית נחשב למפתח בבניית מוצרי תיירות תרבותית. למעשה, במהלך פסטיבלים מסורתיים שנתיים כמו פסטיבל מגדל פו נאגאר, פסטיבל קאטה וראש השנה רמואן, מופעי אמנות עממית של צ'אם תמיד מושכים תיירים שרוצים לצפות וללמוד. בשרידים הלאומיים המיוחדים של מגדל פו נאגאר ומגדל פו קלונג גאראי, להקות אמנויות הבמה של צ'אם, המורכבות מגברים ונשים צעירים של צ'אם, מבצעות הרכבים של כלי נגינה של צ'אם, ריקודי צ'אם ושירי עם של צ'אם. הנוכחות והקשר בין אלמנטים תרבותיים מוחשיים ולא מוחשיים אלה מספקים לתיירים חוויות תרבותיות ייחודיות, התורמים לחותם ייחודי לתיירות המקומית.
![]() |
| אנשי צ'אם בכפר הו דוק (קומונה פואוק הו) מבצעים שירי עם וריקודים במהלך פסטיבל קאטה בשנת 2025. |
עם זאת, אמנויות הבמה העממיות של אנשי צ'אם מתמודדות עם קשיים רבים בשימור ובקידום. בהקשר זה, שילוב אמנויות הבמה העממיות של צ'אם בפעילויות תיירות תורם הן לשימור והן לקידום הערכים התרבותיים המסורתיים של הקהילה. לדברי מר נגוין טאן אן, סגן ראש מחלקת התרבות וניהול המשפחה (מחלקת התרבות, הספורט והתיירות), בשנים האחרונות, אמנויות הבמה העממיות של צ'אם החלו להיות מנוצלות בפעילויות תיירות הקשורות למקדשים, מגדלים ופסטיבלים גדולים לאורך כל השנה. אמנויות הבמה העממיות של צ'אם, בשילוב עם תלבושות מסורתיות, המופיעות במגדלים עתיקים ובמהלך פסטיבלים, הותירו רושם חזק על תיירים. יתר על כן, אמנויות הבמה העממיות של צ'אם הופיעו לעתים קרובות בפרסומים מקומיים ובינלאומיים ובשידורי טלוויזיה. זוהי דרך אחת לתרום לשימור וקידום ערך אמנויות הבמה העממיות בהקשר הנוכחי. עם זאת, הופעות יומיומיות בשרידי מקדשים ומגדלים נותרות בקנה מידה קטן, ומתמקדות בעיקר במתן היכרות בסיסית עם שירה, ריקוד ומוזיקה של צ'אם לתיירים; קיים חוסר בשיתוף פעולה קבוע מאזורי תיירות מרכזיים ואתרי נופש במחוז בפיתוח תוכניות מופעי אמנות צ'אם ייעודיות. יתר על כן, המחסור באמנים יורשים מהווה גם הוא מכשול עיקרי בשימור וקידום צורת אמנות מסורתית זו.
כדי לשלב בצורה הדוקה יותר את אמנויות הבמה העממיות של צ'אם עם התיירות, על מחלקת התרבות, הרשויות המקומיות וקהילת צ'אם להתמקד בגיוון חללי ופורמטים של הופעות. לדוגמה: פיתוח תוכניות הופעות חיות המתמחות במופעי עממיות של צ'אם עם נושאים ותוכניות ברורים, בשילוב אפקטים מודרניים של קול ותאורה לשרת תיירים; החדרה והבאה פעילה של להקות אמנויות הבמה של צ'אם להופיע בתוכניות אמנות המקבלות בברכה כנסים ואירועים לאומיים ובינלאומיים. בנוסף, יש לעודד אתרי נופש ואזורי תיירות לארגן מופעי אמנות של צ'אם, ואפילו ערבי תרבות עממית של צ'אם המשלבים אמנויות הבמה עם אוכל מסורתי ומלאכות יד, ובכך לתרום לקידום והפצת הערכים התרבותיים הייחודיים של קהילת צ'אם.
ג'יאנג דין
מקור: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202603/doc-dao-nghe-thuat-dien-xuong-dan-gian-cham-9655a44/








תגובה (0)