בעיר הואה - ארץ של צומת בין אמונות מגוונות וזהויות תרבותיות ייחודיות, ישנן יותר ויותר משפחות דתיות המקיימות מסורות מהפכניות. הן "הזרעים האדומים" היקרים, המפיצים בשקט אידיאלים מהפכניים בתוך אמונות קדושות, ומאשרים אמת בלתי ניתנת לשינוי: הדת מלווה את האומה.

חלוקת דגלי לאום ועידוד בני הקהילה לתלות דגלים באירועים חשובים של מולדתם וארצם.

כאשר אידיאלים מהפכניים נובעים מתוך אמונה

כמרכז דתי מרכזי במדינה, הואה מפורסמת לא רק בזכות הפגודות העתיקות והכנסיות המכוסות טחב שלה, אלא גם בזכות חיי הדת הייחודיים והעשירים שלה. בארץ זו, לא נדיר לראות משפחות המאמינות בקתוליות ובודהיזם - דורות רבים מהן חברי מפלגה וקאדרים מהפכניים, המלווים את האומה בכל שלב של התפתחותה. הם לא רק שומרים על אמונתם באמונה הקדושה, אלא גם שמים את אמונתם באידיאל הקומוניסטי, בדרך שבחרו המפלגה ודוד הו.

משפחתו של מר נגוין ואן ת'יען - קתולי המתגורר ברובע ת'ואן הואה, היא הוכחה חיה לשילוב ההרמוני בין דת לחיים. שלושה דורות במשפחתו הם חברי מפלגה. הוריו היו קאדרים סודיים במלחמת ההתנגדות נגד ארה"ב. אשתו וילדיו התקבלו גם הם למפלגה. כחבר ותיק בכנסיית פו קאם, מר ת'יען תמיד הראה את עצמו כחבר מפלגה למופת, שחי חיים טובים, שומר על דתו, זוכה לאמון מצד העם ולהכרה מצד הארגון.

מר טיאן שיתף: "בין אם אתה קתולי או לא קתולי, חבר מפלגה או קתולי, כאזרח וייטנאמי, עליך לחיות חיים טובים ולתרום לחברה. מבחינתי, אמונה דתית ואידיאלים מהפכניים אינם סותרים, אלא משלימים זה את זה, ועוזרים לי לחיות חיים הגונים ואחראיים יותר."

וידוי זה אינו רק פילוסופיית החיים שלו, אלא גם התפיסה הרווחת בקרב משפחות דתיות רבות המלוות את המהפכה. הן מבינות שחיים דתיים אינם רק קיום טקסים, אלא גם שירות לאנשים ולקהילה. ובתהליך השירות הזה נבטו ונשאו פרי זרעי הפטריוטיות, האידיאל של שירות לעם ולמדינה.

במחוז מיי ת'ונג, חבר המפלגה הו מין לוק - קתולי בכפר טרויין נאם הוא גם דוגמה אופיינית. לוק, שנולד וגדל במשפחה קתולית, הבין במהרה את תפקידו כאזרח ביישוב. הוא היה ראש צוות אבטחה, שוטר ולאחר מכן ראש כפר, ובכל תפקיד שמילא, הוא היה מסור ואחראי. מתרומת אדמות לפתיחת כבישים, גיוס תושבים לשמירה על ניקיון הסביבה ועד לבניית חיי תרבות, הוא תמיד היה חלוץ.

"להיות בשורות המפלגה זה כבוד גדול. אני מרגיש את האמון של האנשים והארגון, ואני חייב לעמוד בו", שיתף לוק.

לא רק מר ת'יאן או מר לוק, על פי נתוני ועדת המפלגה של העיר הואה, כיום יש בעיר כולה יותר מ-600 חברי מפלגה בודהיסטים, מאות חברי מפלגה קתולים ובני דתות אחרות. הם הכוח המרכזי בתנועות המוניות, הגשר בין המפלגה לאנשים דתיים, האנשים שמפיצים את רוח החיים של "חיים טובים - דת טובה" בהתמדה ובצורה משכנעת.

המפלגה שייכת לעם ולעם יש מוסר.

מישהו שאל פעם: "למה אנשים עם אמונה צריכים להצטרף למפלגה?" התשובה נראית פשוטה, אך זהו תהליך ארוך ומשמעותי: משום שהם רואים את המפלגה לא רק כארגון פוליטי אלא גם כבת לוויה כנה, כוח חלוץ המשרת את העם, דואג לחיי הקהילה ומכבד אמונות אישיות.

מאמונה דתית לאמונה פוליטית הוא מסע של טרנספורמציה פנימית שקטה, מתמשכת אך עוצמתית. זוהי תוצאה של תהליך של תחושה עמוקה של השינויים החיוביים שהביאו המדיניות וההנחיות הנכונות של המפלגה.

מר דאנג אן הונג, מזכיר תא המפלגה בכפר טרויין נאם (מחוז מיי ת'ואנג), התוודה: "הודות למדיניות הנכונה של המפלגה, יש לנו חיים יציבים, ילדינו יכולים ללמוד והחברה מתפתחת."

בעיר הואה, עבודה דתית תמיד עניינה את ועדות המפלגה בכל הרמות, לא רק מבחינת מדיניות, אלא גם בהובלת יישום פעילויות ספציפיות: ארגון דיאלוגים ופגישות עם נכבדים דתיים; טיפוח מודעות פוליטית בקרב אנשים דתיים; גילוי ויצירת תנאים לאנשים מצטיינים להשתתף בפעילויות המפלגה, להתמודד על נציגי העם...

הודות לחברות זו, ישנם יותר ויותר תאי מפלגה חזקים באזורים עם אנשים דתיים רבים, כאשר הליבה שלהם מורכבת מחברי מפלגה דתיים, יוקרתיים ובעלי קשר הדוק עם העם. השכנוע בעבודת גיוס המונים אינו נובע מתאוריות ריקות, אלא מהתמונות החיות של חברי מפלגה למופת בחיי היומיום. הם אנשים ש"מדברים פחות, עושים יותר", חיים בכנות, מסתדרים עם העם, ומהווים דוגמה בכל דבר קטן.

באזורים עם מספר רב של מאמינים, חברי מפלגה דתיים הפכו ל"גשר" היעיל ביותר בין ארגון המפלגה לקהילת הקתולים והבודהיסטים. בזכות יוקרתם האישית, הם לא רק עוזרים להעביר מדיניות והנחיות בצורה עדינה, אלא גם תורמים למחיקת הגבול הבלתי נראה בין דת לחיים.

משפחות דתיות, דורות רבים של חברי מפלגה, מוכיחות יום אחר יום את נכונותה ואנושיותה של מדיניות המפלגה הדתית. בבתים הכפריים בכפרי הואה, בין קולות התפילות ופגישות תאי המפלגה, בין גגות הפגודות ודגלי המפלגה, שוררת הרמוניה שלווה: אידיאלים מהפכניים אינם שוללים אמונה - ואמונה אמיתית תמיד מכוונת לערכים הנאצלים שהמפלגה רודפת אחריהם.

הם, חברי המפלגה הדתית, הם התגלמות רוח "הדת מלווה את האומה". הם אינם מתבדלים אלא משתלבים בקהילה. הם מפיצים את האידיאלים של המפלגה במסירות, ענווה ואחריות. הם "הזרעים האדומים" בלב האמונה, גשר איתן בין המפלגה לעם, בין דת לחיים.

"כאשר למשפחה דתית יש דורות רבים של חברי מפלגה, הם התמונה החיה ביותר של הקשר ההדוק בין המפלגה לעם, בין דת לחיים. משם, אנו יכולים לגייס ולבנות אמון מתמשך בקהילה", אמר מר הואנג חאן הונג, חבר בוועדת המפלגה העירונית, ראש מחלקת התעמולה והגיוס ההמוני של ועדת המפלגה בעיר הואה.

(נִמשָׁך)

כתבה ותמונות: פונג אן

מקור: https://huengaynay.vn/chinh-tri-xa-hoi/duc-tin-ton-giao-song-hanh-cung-niem-tin-chinh-tri-bai-1-hat-giong-do-trong-vung-dong-bao-co-dao-157062.html