כמו מילות השיר אושן וונג בפואמה "Threshold": לא ידעתי שהמחיר של כניסה לשיר הוא לאבד את הדרך חזרה, התחושה של האזנה לשיר וזכירתו לפעמים משאירה רושם בל יימחה, הוא יחזור שוב ושוב, מזמזם בזיכרון שלנו כמו ממלכה מנטלית רודפת.
במקרה, זכיתי לשמוע את הגיטריסט הקלאסי וו דוק הואן מנגן את השיר "אל קונדור פאסה" סולו. נכנסתי לשיר, או שהשיר נכנס, לעולם הסאונד שלי עם תנוחה אובססיבית ורכושנית.

אל קונדור פאסה - בעקבות הבז הוא שיר עם מפורסם, שהוכר כמורשת תרבותית לאומית בשנת 2004, ונחשב ל"המנון הלאומי" השני של העם הפרואני. המנגינה הנלהבת של השיר אינה קשה להסביר את ערכה המוזיקלי ואת מעמדו. אך נראה כי אל קונדור פאסה חרג מגבולות היופי המוזיקלי כדי לגעת ברגשות האנושיים העמוקים. זהו שיר אהבה על המולדת, על האדם בעולם שהוא גם טרגי וגם נשגב.
הקונדור - הבז, הוא הציפור הקדושה של האינדיאנים, סמל ארץ הפראית העתיקה של דרום אמריקה ואימפריית האינקה החזקה בעבר. כנפי הקונדור שואלות את כוח הרוח כדי לנסוק גבוה מעל העננים ופסגות ההרים, מעל הרי האנדים המלכותיים, דרך האמזונס הצפוף והמסתורי, שם מפלים לבנים חוצים את היערות, שם מדבריות עצומים, גלים מתנפצים על סלעים תלולים, וכבישים מתפתלים נפתחים אל חורבות של מקדשים נשכחים...
האם קונדור הוא אלמוותי בגלל כוחו או בדידותו, בגלל הסודות החבויים מאחורי עיניו ארוכות אלף המיילים או מוטת כנפיו האינסופית, בגלל אמונותיו הדתיות או אפילו בגלל כאבו השומם? איני בטוח בכלום! אני רק יודע שכל קצב וקצב של "אל קונדור פאסה" הם כמו זרם של זיכרונות שהוא גם תמים וגם מלא טינה, גם מלודי וגם נוגע ללב, גם לירי וגם סיפורי, גם פתוח וגם קליל, המרים את רגשות המאזין להיסחף עם הציפורים המעופפות, כשכנפי הנשרים דואות בחופשיות בשמיים.
שם שמעתי את השמחה שרה ברוח, את האהבה הנלהבת למרחבי הארץ והשמים, לחופש ולהרפתקאות האינסופיות. שמעתי את השממה וההרס השקט תחת חורבות מקדש מאצ'ו פיצ'ו המפואר פעם, ואת הכאב של הרדיפה על ידי אנשים שראו בחופש את חייהם, נסוגים בתדהמה למערות עמוקות כדי לשמר את תרבותם המולדת או כדי להימלט מפלישתן של תרבויות זרות.
אבל יותר מזה, בטרגדיה, הכאב מרחף גבוה כמו ציפור כמהה לשמיים ולאור, מוצף באהבה עזה לאדמה, למים ולרוח של המולדת. עם "אל קונדור פאסה", העצב יפה כמו שיר והזיכרונות העצובים של קבוצה אתנית יצרו את החיוניות הנצחית של בלדה, מנחמת את הפצועים, זורעת את זרעי האמונה בדברים טובים בסופו של דבר...
חוויות התקופה והזיכרונות של ההיסטוריה הלאומית הקודמת אינם חוזרים על עצמם, מה שהופך את שיר האהבה במדבר או שיר האהבה של האנדים-אל קונדור פאסה להמנון הרוחני של העם הפרואני, האחרון והנצחי שהטביע את חותמו בתרבות האינקה המבריקה, בשפת הקצ'ואה ובמסתורין המרתקים של התרבות ההודית. הוא צייר סימן אדום בל יימחה על המפה האתנית, שם הוא מזכיר לאנשים לעבור מהמדבר הפרימיטיבי להיות חדורים באור פילוסופיית ההישרדות, שם לקחי הציוויליזציה והתרבות, הפאר וההרס, האובדן והנצח מראים לאנשים את הדרך לבחור לחיות בסליחה חסרת דאגות, לאפשר לעצב להיכנס למרחבי האהבה לאדמה ולשמים כדי להרגיש את הלב קל כציפור.
תהיתי רבות על משמעותן של שתי המילים "המנון לאומי". כיצד ניתן להתייחס לשיר עם כהמנון הלאומי השני של אומה? בהאזנה לשיר "אל קונדור פאסה", בין אם בפעם הראשונה או פעמים רבות, עבורי התשובה תמיד זהה. בזכות המנגינה, היכולת להעביר את עומק נשמתה של המנגינה, ומעל הכל בזכות המשקע התרבותי שהיא הפקידה, היא מייצגת את נשמתה וגורלה של האומה בה נולדה. היופי והכאב, הנוסטלגיה למולדת המזוקקת מדם ודמעות, זוהר האפר ברגע האחרון, הם כוח המשמר לנצח את החיוניות הנצחית של שיר לאומי. יתר על כן, הוא חורג מגבולות המדינה, ומשאיר חותם בל יימחה על זכר האנושות במסע החיים המפרך.
בעקבות הבז, הפך ליצירה לאומית, ספוגה בצבעי עם. בתורו, בכיוון ההפוך, צבעי העם כיסו את השיר בכל יופיו של האזור, והפכו למאפיין ייחודי ומושך שאינו חוזר על עצמו באף שיר אחר, כולל יצירות בעלות מאפיינים אינדיאניים-ילידיים חזקים כמו פסקול הסרט "הרע, הטוב והמכוער" או "המוהיקנים האחרונים"... השיר, השייך לסגנון הואינו - שיר לרחובות ולפסטיבלים של ז'אנר המוזיקה האנדית, "אל קונדור פאסה" "הסיר" את רוב הסימנים ה"עירוניים" השוקקים כדי לחזור לטבע הבתולי, לשלווה הנשכחת של חורבות האינקה העתיקות. האיכות הלירית לפעמים מרחפת גבוה כמו כנפי בז ברוח, לפעמים מתנדנדת על פני הים או מנפנפת בשקט בכנפיו באוויר.
מנגינה מלודית זו מובילה את רגשות המאזין עם נעימת החלל, עם נעימת הנוף, דרך האוקיינוס, דרך ההרים, דרך המדבר הבודד, אל "שיר" אינסופי של ארץ פרו היפה בעלת הצורות הרבות, אל שיר ארוך של געגועים למולדת. חופשייה וחגיגית, שקטה, נשמתו של אל קונדור פאסה פשוט נוטה אל התבוננות עמוקה, לירית ועדינה, כמו הנקודה הסופית של העצב השומם של הטבע האנושי, נוגעת ללב ונוגעת בחרטה, מאהבה, פשוט מתעבה ואז פורצת לסובלנות לרוח, מים, עננים ושמיים. זהו שיר של הרים, של אנשים ההופכים לטבע בתולי כאילו מחפשים מקום שליו לאחר האובדן המוחלט, השממה, חורבן העולם האנושי.
אל קונדור פאסה משתמש בחליל קוונה כדי להרים את צלילו מעל ההרים, ומשתמש בצליל הצ'ארנגו (ממשפחת הלויט) בעל הצליל הגבוה שלו כדי להרים את נשמתו למצב של ריחוף. רמת האנדים היא המרחב שאליו שייכים כלים אלה, כאילו נולדו במיוחד עבור נשמת האינקה הזו.
לכן, כאשר מקשיבים לאמן ליאו רוחאס מבצע את חליל הקסם ולאמן וו דוק היין מנגן את סולו הגיטרה אל קונדור פאסה, רגשות המאזינים באמת מסופקים ומלאים. זה משהו שבינה מלאכותית לעולם לא תוכל להחליף, כי רגשות ושיא הרגשות הם רגשות מוזיקליים שהתגבשו מחוויות אנושיות, זיכרונות, נשמות וכישרונות יצירתיים שהתמזקו למנגינות וליצירות מופת שלא ניתן לחזור עליהן פעמיים.

אל קונדור פאסה היה במקור יצירה עממית מסורתית מהמאה ה-18, ובשנת 1913 השלים האמן הפרואני דניאל אלומינה רובלס את המנגינה והמילים. ובשנת 1970 כתבו הזמרים סימון וגרפונקל מילים באנגלית. היכולת לשחזר, לעבד ולשנות שיר מפולק למודרני מאשרת פחות או יותר את החיוניות המתמשכת של יצירה מוזיקלית בזרימה של ההיסטוריה. אבל היופי של אל קונדור פאסה הוא כמו מסע "לא סדיר" בחוק הבריאה.
בסתר ליבי אני חושב שזהו שיר אהבה "חסר מילים", שרק באמצעות המנגינה והקצב ניתן להעביר באופן מלא ומוחלט את העצב העצום, את הרגש האנושי העצום "המוחזק" בשלל רגשותיהם של האנשים, את גורלם של האנשים. וזה מאפשר לכלי נגינה עשירים במורכבות מלודית כמו גיטרה, חליל במבוק, ציתר במבוק לבטא בחופשיות. העיבוד למילים דרך שפות שונות הוא למעשה משקיע, הרחבה של הזרימה הרגשית של הנרטיב של האדם החווה והקיומי. רק הרוחב, העושר והשפע של הדממה, הריקנות וההדים המתמשכים במנגינות העם הם הפוטנציאל והחיוניות העזה של השיר EL Condor Pasa.
כדי למצוא את הסיבה ל"נשמה הלאומית, למהות הלאומית" של המוזיקה של אומה, אם רק נתחיל מהצבע הייחודי של המקום, מהחיוניות הפנימית הבלתי מעורבבת, גם אם החיוניות הזו נובעת מזיכרונות עצובים. כי בחיים, אין יופי שאינו נוצץ מדמעות מרות. היופי והעצב של הטבע האנושי הזה במלודרמה העממית "אל קונדור פאסה", אם המאזין, מתוך סקרנות או בטעות "נכנס" ו"שוכח את הדרך חזרה", אני חושב בסתר, המחיר הזה עדיין שווה לנסות פעם אחת.
מקור: https://baogialai.com.vn/el-condor-pasa-mot-dieu-hon-dan-ca-post570841.html






תגובה (0)