אולי אף אחד לא זוכר בדיוק מתי נוצר גאו טאו. כל מה שאנחנו יודעים הוא, ללא קשר לגיל או מין, כאשר מזכירים את גאו טאו, עיניהם של כל אנשי ההמונג נדלקות מהתרגשות. זהו מקום מפגש קדוש בכל אביב.
הזקן מאואה א פאו, מכפר בן קונג, בקומונה של האן פוק – שהיה עד לעשרות פסטיבלי גאו טאו, החל ממפגשים משפחתיים ועד לחגיגות חגיגיות מאז שהוכר גאו טאו כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית – שיתף בגאווה: "מאז שנולדתי, שמעתי את סבי וסבתי מספרים סיפורים על גאו טאו. בעבר, גאו טאו נערך רק בכמה משפחות, מתוך אמונות רוחניות של הכרת תודה לשמים ולארץ ולאלים על אספקת מזון, מים, יבולים שופעים וריפוי ממחלות. עם הזמן, הפסטיבל אורגן בקנה מידה גדול יותר – בכפרים, בקומונות ואז במחוזות..."
מסורת הגאו טאו המשיכה לגדול בגאווה בקרב שבט ההמונג, והפכה למאפיין תרבותי ייחודי וברור מכך של קהילות הרמות של טראם טאו.
באגדות המונג, גאו טאו מקורו באמונה בסגידה לאלים ולאבות קדמונים, ובמנהג התפילה למען ילדים בקרב זוגות עקרים. בתחילה, טקס זה אורגן לעתים קרובות על ידי משפחות שהתמודדו עם קשיים, מחלות או כישלונות עסקיים כדי לבקש ברכות מרוחות ההרים והיערות. כאשר משאלותיהם התגשמו, הם ערכו פסטיבל כדי להודות ולהתפלל לברכות עבור כל הכפר. לכן, לגאו טאו יש משמעות קדושה, הזדמנות לאנשים להביע הכרת תודה לשמים ולארץ, ולהתפלל ליבולים שופעים, בריאות טובה וחיים משגשגים ומאושרים.
בשפת ההמונג, "גאו טאו" פירושו "משחק בחוץ" או "פסטיבל גבעות"; במקומות מסוימים הוא נקרא גם "סאי סאן" - טיפוס הרים. הפסטיבל מתקיים בדרך כלל בתחילת האביב, לאחר ראש השנה הירחי, ונמשך בין היום הראשון ליום ה-15 של החודש הירחי הראשון. מרחב גאו טאו הוא אזור פתוח בין ההרים והיערות, שבו הטבע הופך לחלק מהטקס. הטקס עצמו נחשב ל"נשמת" הפסטיבל, ומבטא את יראת הכבוד של האנשים לאלים ולשמים.
אולי יעניין אותך גם
שימור מורשת הפסטיבלים עם כבוד עצמי תרבותי.עם בוא האביב, העם הוייטנאמי חוזר לפסטיבלים כדרך להרחיב את זרימת התרבות הלאומית. השתתפות בפסטיבלים, האזנה לשירי עם, או השתתפות בתהלוכות וטקסים... הן לא רק פעילויות דתיות אלא גם צורך רוחני להיטמע בקהילה, להתחבר לתרבות ולבטא את תקוותם לשלום בשנה החדשה. 
אנשי פא קו בצל בתיהם הארוכיםהקומונות ההרריות של א לואי, עיר הואה, שוכנות במרחב הירוק העצום של רכס הרי טרונג סון. בעוד שצדה המערבי של טרונג סון, הגובל בלאוס, מתהדר בפסגות נמוכות וכבישים נגישים בקלות, הצד המזרחי מתהדר בפסגות גבוהות רבות ובנקיקים עמוקים ובוגדניים. את הטקס מוביל שאמאן, ומוקרבים מנחות עשירות בסמליות תרבותית כמו תרנגולים - המסמלים מזל טוב, חזירים שחורים - המייצגים שגשוג, יחד עם אורז, תירס, יין תירס ועוגות אורז דביקות... גולת הכותרת המרכזית של הפסטיבל היא עמוד הטקס - סמל קדוש הקשור לאמונותיהם של אנשי ההמונג.
החלק הטקסי פשוט אך חגיגי; החלק החגיגי תוסס וצבעוני. ריקודים חינניים משתלבים עם הצלילים המלודיים של חליל ההמונג המהדהד בהרים וביערות; משחקי עם תוססים כמו משיכת חבל, דחיפת מקלות, סביבונים, ירי בקשת, זריקת פאו, בדמינטון עוף ותחרויות דפיקות עוגות אורז... הופכים את אזור גואו טאו לפסטיבל גדול באמת לכל האזור.
בקהילת האן פוק וביישובים רבים אחרים ברובע טראם טאו לשעבר, גאו טאו נחשב זה מכבר לאירוע התרבותי והרוחני המיוחל ביותר של השנה. קשישים מגיעים לפסטיבל כדי להתאחד עם חברים ותיקים; צעירים באים לחלוק את רגשותיהם ולבטא את געגועיהם זה לזה.
מר ואנג א ג'יאנג מכפר חאו דה שיתף: "בכל פעם שאני שומע על פסטיבל גאו טאו, לא משנה כמה אני עסוק, אני תמיד חוזר להשתתף. אנחנו נפגשים בפסטיבל כדי לשחק זריקת פאו, וחלקנו אפילו מוצאים את אהבתנו או את מאהבינו. בין חבריי, כמה זוגות מצאו את בני זוגם בזכות הפסטיבל הזה."
גאו טאו אינו רק פסטיבל אביב; זהו גם מקום להעברת מהות התרבות האתנית. מר הו א טאו, מכפר טא צ'ו - אשר ביצע את ריקוד החליל המונג בפסטיבל במשך שנים רבות - אמר: "ביצעתי את ריקוד החליל המונג על במות רבות ולימדתי אותו בשיעורים רבים, אבל בכל פעם שאני מבצע אותו בפסטיבל גאו טאו, אני מרגיש נרגש עמוקות. זה הזמן שבו אני יכול באמת לבטא את שאיפותיי ולחיות באופן אותנטי בהתאם לזהות האתנית שלי. אני תמיד מזכיר לדור הצעיר שאם אתה המונג, אתה חייב לדעת לנגן בחליל המונג ולדעת על גאו טאו. חוסר הבנת הפסטיבל הזה פירושו שלא הבנת את השורשים שלך במלואם."
בשנים האחרונות, שיקום וארגון פסטיבל הגאו טאו השנתי בטרם טאו תרמו תרומה משמעותית לשימור הזהות התרבותית של הקבוצה האתנית מונג, תוך קידום תיירות תרבותית ואקולוגית. האווירה והצבעים של גאו טאו הפכו לנקודת שיא בחיי התרבות של תחילת האביב באזור הצפון-מערבי, ומושכים תיירים מקומיים ובינלאומיים לבקר ולחוות אותו.
בפרט, מיד לאחר יישום מודל הממשל המקומי הדו-שכבתי, קהילת האן פוק יישמה באופן יזום פעילויות מעשיות רבות לשימור וקידום המורשת, תוך קישור פסטיבלים עם פיתוח תיירות תרבותית מבוססת קהילה, והפכה בהדרגה את היישוב ליעד אטרקטיבי על מפת התיירות של ההרים.
כדי לחגוג את ראש השנה הירחי של הסוס 2026, הקומונה יישמה תוכנית להכנות לפסטיבל גו טאו, המתוכנן להתקיים ב-12 וב-13 לחודש הירחי הראשון. האווירה החגיגית התפשטה מהכפרים למרחב המקוון. סרטוני קידום מכירות בדף המעריצים המקומי משכו עשרות אלפי צפיות; תגובות רבות מבטאות התרגשות: "אני בהחלט חייב ללכת, פספסתי את זה בשנה שעברה והתחרטתי על זה כל כך...", וחלקם אף נרשמו להשתתף בשירה ובריקודים בפסטיבל. זה לבדו מספיק כדי להראות את המשיכה של גו טאו בין אינספור פסטיבלי האביב באזור הצפון מערב.
ממקורותיו הרוחניים ועד למרחב התרבותי הקהילתי שלו, פסטיבל הגאו טאו נותר מורשת חיה - מקום שבו אמונות עממיות אינן נשכחות, אלא מטופחות על ידי האמונה וההערכה הגאה של אנשי ההמונג. בכל אביב, עמוד הטקסי של פסטיבל הגאו טאו מוקם בלב הרמות, ומאשר את החיוניות התוססת והמתמשכת של זהותו וערכיו התרבותיים המסורתיים.
מקור: https://baolaocai.vn/gau-tao-hanh-trinh-den-di-san-post893327.html
