בכל אביב, כפרים ברחבי הארץ מקיימים פסטיבלים משלהם. פעילויות אלו מושרשת עמוק במסורות תרבותיות ארוכות שנים, מטפחות לכידות וסולידריות קהילתית, ומספקות הזדמנות לקהילות לתרגל ולהציג את מורשתן התרבותית הייחודית והמיוחדת. עם זאת, עם הזמן, פסטיבלי כפר אלה עברו שינויים רבים; במקרים מסוימים, הם הפכו מעוותים ומסוחרים.
הקסם של פסטיבלים בכפר
מדי שנה, המדינה מארחת למעלה מ-9,000 פסטיבלים בגדלים שונים, המקבילים לכמעט 30 פסטיבלים ביום. חלק מפסטיבלי הכפר ידועים למרחקים, כמו פסטיבלי קו לואה, לה מאט, פו דונג ולים. בין אלה, פסטיבלי הכפר משמשים כאוצר בלום המשמר ערכים תרבותיים מסורתיים ומנהגים ארוכי שנים. הם גם מספקים הזדמנות למורשת תרבותית ייחודית ומיוחדת, המושרשת עמוק במסורות מקומיות, להיות נהוגה ומופעלת על ידי קהילות.
בהאנוי , אחד הפסטיבלים הייחודיים המושכים אליו מקומיים ומבקרים רבים הוא פסטיבל "תהלוכת החזירים" בכפר לה פו (קומונה לה פו, מחוז הואי דוק). מדי שנה, ביום ה-13 של החודש הירחי הראשון, על פי המסורת, תושבי כפר לה פו עורכים תהלוכה הנושאת את ה"חזיר" לבית הקהילתי של הכפר כדי להציע אותו לאל השומר של הכפר. באופן מסורתי, הפסטיבל הוא אירוע עבור תושבי כפר לה פו להנציח את טין קוק טאם לאנג, אשר בתקופת שלטונו של הונג דואה וונג השישי, תרם ללחימה בפולשים ולהגנה על הגבולות.
גם בהאנוי, פסטיבל מקדש סאי בכפר ת'וי לוי, בקומונה ת'וי לאם, במחוז דונג אן, מתקיים מדי שנה מה-30 לחודש הירחי ה-12 ועד ה-15 לחודש הירחי הראשון. גולת הכותרת היא תהלוכת המלך המדומה ביום ה-11 לחודש הירחי הראשון. השנה, הפסטיבל מתקיים מה-28 בינואר עד ה-12 בפברואר באתר ההיסטורי של מקדש סאי.
פסטיבל מקדש סאי, עם תהלוכת המלך הייחודית שלו, מדגים סולידריות קהילתית; מבטא הכרת תודה עמוקה ומתפלל למזג אוויר נוח, יבולים שופעים, אושר משפחתי ושגשוג לאומי.
בכל שנה, ביום העשירי של החודש הירחי השני, מתקיים פסטיבל לזכר אה לין לאנג דאי וונג בכלי מחוז נאט טאן (מחוז טאי הו, האנוי). הפסטיבל, הטבול בתרבות המסורתית, מבטא את כבודם והערצתם של התושבים המקומיים לאוי לין לאנג, שתרם לאומה ולעם, הדפה פולשים זרים והגן על המולדת; הוא גם מעורר גאווה במסורות התרבותיות וההיסטוריות של הכפר. לאחר החלק הטקסי, הפסטיבל כולל משחקים רבים ומופעים תרבותיים מסורתיים כגון: שירת צ'או, אופרת טונג, הופעות של כלי נגינה מסורתיים, שחמט אנושי ועוד.
במחוז פו טו , מתקיים פסטיבל הכפר הוא בו בקומונה של פונג נגוין, במחוז לאם טאו. הפסטיבל מתקיים מדי שנה בין ה-13 ל-16 בינואר. ראוי לציין כי תהלוכת אפריונים נערכת כל חמש שנים, בדרך כלל בשנים זוגיות. הפסטיבל הוא לא רק היבט תרבותי יפהפה בחיי הרוח של הכפר, אלא גם הזדמנות לתושבי הכפר להתאסף תחת בית הקהילה העתיק והחגיגי, להדליק קטורת ולזכור את תרומתם של אבותיהם מתקופת ייסוד ופיתוח הכפר, מה שהופך אותו לשגשג ויפה יותר ויותר.
מר פאן דואן, ראש הוועדה המארגנת של פסטיבל הכפר הואו בו, שיתף עם כתבים: "למרות שפסטיבל הכפר עבר כיום כמה שינויים, הוא נותר פעילות עשירה מבחינה תרבותית המושרשת עמוק בחיי הרוח של תושבי הכפר. זוהי גם הזדמנות לצאצאים, קרובים ורחוקים כאחד, להתאסף תחת הגג העתיק והחגיגי של בית הקהילה, להדליק קטורת לזכר תרומות אבותיהם ולחנך את הדורות הצעירים על המסורת והעיקרון המוסרי של 'שתיית מים, זכירת המקור'."
לחסל התנהגות פוגענית.
בהתייחסו למשמעותם ויופיים של פסטיבלי הכפר, אמר פרופסור חבר ד"ר נגוין ואן הוי - לשעבר מנהל מוזיאון האתנולוגיה של וייטנאם - כי מאז ימי קדם, פסטיבלי כפר מילאו תפקיד חשוב מאוד בחיי הרוח של העם הווייטנאמי; בפרט, המשמעות הגדולה של הפסטיבל היא לאחד את קהילת התושבים בכפר, קומונה, כפר קטן או יישוב.
"פסטיבלים בכפר הם מורשת תרבותית של כפר; הם קשורים לעתים קרובות למנהג של סגידה לאל השומר של הכפר, כך שבמהלך הטקסים ופעילויות הפנאי, אנשים מתחברים יותר מבחינה רוחנית; מעלים את המודעות בקרב צאצאיהם להגנה, שימור וקידום המסורות הטובות של אבותיהם", שיתף מר הוי.
כפעילות תרבותית עממית מסורתית וכמזון רוחני הכרחי לעם, פסטיבלי הכפר עברו שינויים רבים לאורך זמן. במקרים מסוימים, הם עיוותו והתמסחרו, והפכו למקומות שבהם אנשים מסוימים מחפשים רווח אישי, קידום בקריירה או אפילו הימורים מוסווים.
ד"ר טראן הוו סון מהמכון לחקר תרבות עממית שימושית שיתף את מחשבותיו על השינויים בפסטיבלים בכלל ובפסטיבלים בכפרים בפרט, וקבע כי המרחב לפסטיבלי כפרים מתפתח במהירות. בעוד שבעבר היה זה רק מרחב כפרי ריק, כיום הוא כולל תיירים, ולכן נדרשות גישות ניהול שונות וחידושים בפעילויות.
"חלק מפסטיבלי הכפר מתפתחים במהירות, וגורמים לבעיות רבות שקשה להתמודד איתן, מה שמוביל למצב שבו 'אם אתם לא יכולים לנהל את זה, אסרו את זה', ובכך פוגעים בקדושת הפסטיבל הכפרי. זה באמת מצער", אמר מר סון.
לדברי ד"ר טראן הואו סון, על מנת לשמר ולקדם את ערכם של פסטיבלי הכפר תוך שמירה על עקביות עם מגמות הפיתוח של ימינו, יש צורך לחזק את תפקיד הניהול המדינתי. זה כולל ניהול באמצעות מסמכים ומוסדות של משרד התרבות, הספורט והתיירות, יחד עם ניהול באמצעות סנקציות על ארגון פסטיבלים. "עלינו לחזק את קמפייני המודעות הציבורית כדי לעזור לאנשים לזהות התנהגויות פוגעניות שפוגעות בפסטיבל, כדי שלא ישתתפו בפעולות כאלה", הדגיש ד"ר סון.
בעל התואר השני נגוין דאק טוי - לשעבר ראש המחלקה לחקר מורשת (המכון ללימודי תרבות ופיתוח) - חולק את אותה נקודת מבט, ומאמין כי שימור ערכים מסורתיים ופיתוחם בהרמוניה עם החיים המודרניים דורש סנכרון של כל מערכת הגורמים, החל מתפקידי העם, הממשלה, המדענים ועד התקשורת.
"העם ממלא תפקיד מכריע בשימור יופיה של התרבות המקומית. בנוסף, הממשלה צריכה להדגים את תפקידה בניהול ורגולציה נאותים, תוך הבטחת הרמוניה בין מסורת למודרניות. לצד העם והממשלה, תרומתם של מדענים במחקר, שימור וקידום ערכים תרבותיים. גם לתקשורת תפקיד משמעותי בקידום והעלאת המודעות הקהילתית למשמעותם של פסטיבלי הכפר", אמר מר טוי.
[מודעה_2]
מקור: https://daidoanket.vn/gin-giu-net-dep-hoi-lang-10300057.html
