שמירה על אתיקה עיתונאית בעידן הדיגיטלי.

מפלגתנו הגדירה בבירור את המטרה של בניית עיתונות ותקשורת מקצועיות, אנושיות ומודרניות. מבין שלושת עמודי התווך הללו, הטכנולוגיה הדיגיטלית יכולה להביא מודרניות ומקצועיות, אך אתיקה מקצועית היא השורש המטפח ערכים אנושיים. בעידן הבינה המלאכותית (AI), שבו הגבול בין אמת למניפולציה אלגוריתמית הולך ומטשטש, סוגיית האתיקה העיתונאית הפכה דחופה ודחופה מתמיד.

אתיקה עיתונאית - מקור האמון וה"אזורים האפורים" בעידן הדיגיטלי.

במשך זמן רב, כאשר אנו דנים באתיקה עיתונאית, אנו מרבים להזכיר ערכים פשוטים לכאורה אך קדושים: יושר, אובייקטיביות, מסירות לאמת ואחריות לשרת את האומה והעם. אתיקה עיתונאית לא רק קובעת את ערכו של מאמר אלא גם קובעת את הגבולות החיוניים של המקצוע. עיתונות המאבדת את אמיתותה מאבדת את אמון הציבור; וכאשר האמון קורס, כל מאמצי התקשורת הופכים לחסרי משמעות. לכן, אתיקה תמיד משמשת כ"עוגן" המונע מעיתונות ותקשורת להיות מושפעים מפיתויי כוח, כסף או תהילה.

נציגים בסמינר "עיתונאים - תהילה ואחריות" שאורגן על ידי אגודת עיתונאי העיתונים של צבא העם ואגודת העיתונאים של מחוז תאי נגוין , אפריל 2025. צילום: וייט טרונג

עם כניסתה לעידן הדיגיטלי, מצפן אתי זה ניצב בפני "רעידות אדמה" בצורת טכנולוגיה, ובמיוחד הופעתה של הבינה המלאכותית. אתגרים אתיים נובעים כיום לא רק מפיתויים חומריים מסורתיים, אלא גם מהאמצעים בהם אנו משתמשים מדי יום. דוגמה בולטת לכך היא טייפון יאגי (ספטמבר 2024), שהותיר השלכות הרסניות על אנשים בצפון, וגם סיפק שיעור יקר על אתיקה של מדיה דיגיטלית. סוכנות ידיעות פרסמה איור של משפחה הנמלטת מהשיטפון, תמונה שנגעה עמוקות בחמלת הצופים, ואף הוצגה לה הלוגו כהוכחה למחויבותה לעבודה עיתונאית. עם זאת, האמת הקשה נחשפה במהרה: מדובר היה בסך הכל בתמונה מבוימת שנוצרה על ידי זוג יוטיוברים בהא ג'יאנג כדי "לצבור צפיות", מה שהוביל לביקורת עזה מצד הציבור ולאכזבה עמוקה שכן רגשותיהם של אנשים הוטעו והאמון בעיתונות נפגע קשות.

כיום, עליית הבינה המלאכותית יוצרת צורה עדינה של שחיתות מקצועית: ניצול לרעה של מכונות כדי "לחשוב ולכתוב עבור" עיתונאים. בינה מלאכותית, עם יכולות הסינתזה והיצירת שפה המהירות שלה, הופכת כתבים רבים ממחפשי אמת ל"קלדנים מהירים" פסיביים. לא רק סטודנטים ומצטרפים חדשים, אלא אפילו כמה עיתונאים מקצועיים נופלים למלכודת העצלות. לאחרונה, כששיפטנו בכמה פרסי עיתונאות, עמיתיי ואני הוטרדו עמוקות ממאמרים בעלי מבנה מושלם ושפה מלוטשת, אך יבשים, נוסחתיים וחסרי לחלוטין את רוח המציאות. קל לזהות את ההתערבות המוגזמת של הבינה המלאכותית מאחורי המילים חסרות הנשמה הללו. בפועל, מכונות יכולות לאסוף אוצר מילים אך לעולם אינן חשות את כאבם של האנשים, וגם אינן דואגות לגורל האומה. שימוש לרעה בבינה מלאכותית כדי לכתוב מאמרים לעצמם הוא בגידה במחויבות העיתונאית ליושרה.

מחפשים את "הקו האדום" כאשר עיתונאים משתפים פעולה עם אלגוריתמים.

בהינתן ההתפתחות המהירה של הבינה המלאכותית, איננו יכולים לבחור להפנות לה עורף או לפחד; להיפך, עבור עיתונות, הוצאה לאור ותקשורת, חדשנות טכנולוגית היא מגמה בלתי נמנעת. אז היכן עובר הגבול בין מינוף התקדמות טכנולוגית לבין הפרת האתיקה העיתונאית?

ראשית, הגבול טמון בשקיפות. לארגון חדשות מקצועי יש את הזכות להשתמש בבינה מלאכותית לתרגום, תמלול אודיו, זיהוי מגמות נתונים, עיצוב אינפוגרפיקה, או אפילו כתיבת תחזיות מזג אוויר ותוצאות ספורט על סמך נתונים גולמיים שנאספו ממקורות מוסמכים שונים. אבל אם מאמר כולל למידת מכונה, הוא חייב להיות מתויג בבירור כדי שהציבור ידע. החלפת מוצר שנוצר על ידי אלגוריתם בעבודה של אדם עצמו היא גניבה ספרותית והפרה של יושרה אקדמית.

אולי יעניין אותך גם

תופעת ה"עיתונות" לובשת צורה חדשה.בעוד שתופעת "הדיווח העיתונאי" פחתה באתרי חדשות כלליים, היא הופיעה מחדש בצורה חדשה דרך דפי מעריצים, קבוצות קהילתיות, ערוצי טיקטוק ועוד.

חלומו של הבמאי המיליארדר טראן טאנהלמרות שבבעלותו סדרת סרטים שהכניסו למעלה מטריליון וונד וייט בבתי הקולנוע, טראן טאן עדיין חולם על יום אחד ליצור סרט אנימציה. ניסיונו הראשון יהיה לדבב את סרט האנימציה ההוליוודי "המיניונים והחיה".

סמינר "מבט לאחור על שנה של הפעלת מודל השלטון המקומי הדו-שכבתי במחוז קאו באנג": מגמות ודרישות אובייקטיביות הנובעות מניסיון מעשי.לאחר שנה של הפעלת מודל הממשל המקומי הדו-שכבתי, נרשמו שינויים חיוביים ראשוניים, אך המצב המעשי מציג גם דרישות חדשות רבות בנוגע לביזור, משאבים, כוח אדם וטרנספורמציה דיגיטלית. בהתבסס על הניסיון המעשי של מחוז הררי וגובל כמו קאו באנג, נושאים רבים בעלי השלכות משמעותיות על שכלול המודל הארצי נדונו בגלוי על ידי מומחים, מנהלים ונציגים מקומיים בסמינר "מבט לאחור על שנה של הפעלת מודל הממשל המקומי הדו-שכבתי במחוז קאו באנג". הסמינר אורגן על ידי הוועדה העממית של מחוז קאו באנג בתיאום עם עיתון צבא העם בבוקר ה-25 ביוני בקאו באנג.

משלחת מאגודת העיתונאים הווייטנאמית מבקרת במקום בו פרסם המנהיג נגוין איי קווק - הו צ'י מין את עיתון טאנה ניין (הנוער) בשנת 1925 בעיר גואנגג'ואו (גואנגדונג, סין), יוני 2025. צילום: סון היי

משלחת מאגודת העיתונאים של וייטנאם מבקרת במקום בו פרסם המנהיג נגוין איי קווק-הו צ'י מין את עיתון טאנה ניין (הנוער) בשנת 1925 בעיר גואנגג'ואו (גואנגדונג, סין), יוני 2025. צילום: סון היי

שנית, הגבול טמון באחריותיות. בינה מלאכותית נוטה מאוד ל"הזיות" - היא מפברקת מידע בצורה משכנעת מאוד על סמך נתוני קלט מוטים או לא מדויקים. לכן, הגבול האתי דורש מעיתונאים לא להשאיר את השיפוט לחלוטין למכונות. בעוד שעיתונאים יכולים להשתמש בבינה מלאכותית כדי לחפש נתונים ולהציע קווי מתאר, עליהם לבצע בדיקות צולבות אישיות של מקורות ולהעריך את דיוק המידע ואת הערך שלו. כאשר מידע כוזב מתפרסם, העיתונאי, ולא כלי בינה מלאכותית כלשהו, ​​הוא זה שחייב להתנצל ולהיות אחראי בפני החוק והציבור.

שלישית, הגבול נעוץ באידיאלים פוליטיים וברגישות. אלגוריתמים המשתמשים בבינה מלאכותית יוצרים לעתים קרובות "בועות מידע" המספקות רק חדשות סנסציוניות, תוך התחשבות בהעדפות אישיות כדי למקסם רווחים. אם עיתונאים עוקבים בעיוורון אחר נושאים המוצעים על ידי בינה מלאכותית, הם הופכים בקלות את עטיהם לכלי "קליקבייט", ותורמים בשוגג לנרטיבים שקריים, מעוותים ועוינים. "הקו האדום" כאן הוא חדות פוליטית; עיתונאים חייבים להשתמש בפרספקטיבה האנושית שלהם כדי לדחות נושאים הסותרים את האינטרסים הלאומיים ועליהם להשתמש בטכנולוגיה כדי להפיץ מסרים חיוביים, לא כדי להגביר את הכאוס.

יצירת דור של "עיתונאים דיגיטליים" בעידן החדש של פיתוח לאומי.

לאחר שנים רבות של מחקר והוראה על עיתונאות ותקשורת, אני מאמין כי המשבר האתי בעידן הדיגיטלי לא יכול להיפתר באמצעות פניות בלבד. אנו זקוקים לפעולות החלטיות ושיטתיות כדי ליצור דור של "עיתונאים דיגיטליים" בעלי יכולת מקצועית ובעלי תחושת אנושיות חזקה.

ראשית, יש להשתנות פילוסופיית ההכשרה. יש ללמד "מיומנויות אלגוריתמיות" לצד טיפוח אידיאלים מהפכניים. מוסדות להכשרה בעיתונות ובתקשורת צריכים לעבור מלימוד סטודנטים כיצד לכתוב חדשות ולצלם ללימודם להפוך למעצבים חווייתיים. על הסטודנטים ללמוד על בינה מלאכותית, אך לא להפוך לתלויים בה; במקום זאת, עליהם ללמוד לפתח "מיומנויות אלגוריתמיות", להבין כיצד מכונות פועלות וכיצד נתונים מנוהלים. במקביל, חינוך מוסרי ופוליטי חייב להיות חובה. ההרצאות צריכות לשלב תרחישים חיים מהעולם האמיתי, ללמד סטודנטים כיצד לעמוד בפיתויי העולם המקוון, כיצד להשתמש בטכנולוגיה כנשק חד כדי להגן על היסודות האידיאולוגיים של המפלגה, וכיצד להילחם ללא הרף בחדשות כוזבות ובמידע מזיק.

אולי יעניין אותך גם

עם הפסקות חשמל המתרחשות עשרות פעמים במהלך הלילה, תושבי אן חאן נמצאים במצוקה.בשיא גל החום, תושבי הכפר אן הא, בקומונה אן חאן (האנוי), סובלים מהפסקות חשמל לסירוגין, כאשר החשמל מתנתק עשרות פעמים בכל לילה. מכשירי חשמל רבים בשווי מיליוני דולרים ניזוקו, חייהם שובשו והתסכול גבר.

תפקידה של העיתונות המהפכנית במאבק במידע מזיק ורעיל.במשך 101 שנים, העיתונות המהפכנית של וייטנאם תמיד הייתה בת לוויה לאומה, ותרמה תרומה חשובה לניצחונות מלחמות ההתנגדות, למען הבנייה וההגנה הלאומית, ול-40 שנות ההתחדשות הלאומית. מעבר לתפקידה התעמולתי היעיל, העיתונות המהפכנית הייתה גם כוח חלוץ בחזית ההגנה על היסודות האידיאולוגיים, עוררת פטריוטיות בכל אזרח, חיזוק אמונת העם בהנהגה הנכונה של המפלגה וחיזוק עוצמת האחדות הלאומית.

וייטנאם ולאוס מחזקות את שיתוף הפעולה בתחום העיתונות.וייטנאם מחויבת לשיתוף ניסיון מעשי ולספק תמיכה מקיפה לתוכניות הכשרה ופיתוח, ובכך להזרים תנופה חדשה לפיתוח החזק של העיתונות המהפכנית של לאוס.

יתר על כן, הקמת מנגנון לקבלת החלטות אנושיות וקוד התנהגות לבינה מלאכותית בחדרי חדשות היא קריטית. ארגוני חדשות אינם יכולים לנהל חדרי חדשות מאוחדים או דיגיטליים ללא תקנות פנימיות בנושא בינה מלאכותית. יש לחוקק באופן מיידי כללים ברורים המפרטים אילו תהליכים מורשים להשתמש בבינה מלאכותית ואילו נתונים אינם ניתנים להזנה כלל ללמידת מכונה, על מנת להגן על סודות לאומיים ופרטיות. בפרט, מזכירי חדרי החדשות, שהם הסוקרים הסופיים, חייבים לשדרג את יכולות אימות מקורות הנתונים שלהם כדי להבטיח שגם התהליכים הטכנולוגיים המתקדמים ביותר יעברו דרך ה"פילטר" הסופי - לב אנושי ותודעה פוליטית חדה.

בעידן שבו האנושות מוקפת בקור של אלגוריתמים ומכונות, מה שהציבור הכי משתוקק אליו הוא החום של הקשר האנושי. אתיקה עיתונאית בעידן הדיגיטלי אינה עוסקת רק בהימנעות מעשייה רעה, אלא גם בליווי, שיתוף וריפוי פצעים חברתיים. עיתונות צריכה להתמקד במאמרים מלאי תובנות, להתעמק במצב האנושי, לנתח צווארי בקבוק במדיניות כדי לפתור קשיים עבור העם, או לחגוג את יופיה של החברה. עיתונות חייבת להיות מקום המחבר קהילות ומכוון את הציבור לעבר ערכים אמיתיים, טובים ויפים.

טכנולוגיה אולי תשנה את האופן שבו אנו עושים עיתונות, אך מטרת העיתונות - לשרת את האומה, לשרת את העם ולהגן על האמת - אסור שתשתנה לעולם. כאשר עיתונאים שומרים על ראש קר לנוכח אלגוריתמים ולבם בוער באידיאלים מהפכניים, עיתונות מהפכנית תישאר לנצח מקור גאווה, כלי חד של המפלגה והמדינה, ויסוד איתן לאמון העם בעידן זה של התפתחות לאומית.

מקור: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/giu-dao-duc-bao-chi-trong-thoi-dai-so-1045309