שני מקדשים המוקדשים לאלה ת'יאן האו.

Báo Tây Ninh•17/05/2023

[מודעה_1]

מקדש טיאן האו - רובע 2

אנשים רבים בעיר טאי נין מכירים רק מקדש אחד המוקדש לאלה ת'יין האו באזור. לתיקון המידע: למעשה ישנם שני מקדשים המוקדשים לאלה ת'יין האו בעיר טאי נין ובקהילות הסובבות אותה.

המקדש הראשון ממוקם ברחוב טראן הונג דאו, ברובע 3, מחוז 2; השני נמצא בקהילת טאנה דיאן, מחוז צ'או טאנה - קומונה הסמוכה למחוז 1, העיר טאי נין. מקדש זה פחות מוכר, אולי בשל שמו, המוכר באופן מסורתי בקרב המקומיים כמקדש העתיק ג'יה גון.

יש לציין מיד כי הספר "שרידים היסטוריים ותרבותיים ואתרים נופיים של מחוז טאי נין", שפורסם על ידי משרד התרבות, הספורט והתיירות בשנת 2014, מכיל את הקטע הבא במאמר על מקדש ת'יאן האו: "מקדש שנבנה על ידי קבוצת אנשים ממוצא גואנגדונג, גואנגשי ובייג'ינג כדי לעבוד את האלה ת'יאן האו...".

זה דורש תיקון, כי... זה שגוי. הגרסה הנכונה צריכה להיות כפי שנכתבה במאגר המידע של טאי נין (ועדת העם של מחוז טאי נין, 2005, עמוד 105) בנוגע לקהילה הסינית: בעיירה טאי נין, אנשי פוג'יאנה התאספו לקבוצה עצמאית בתוך הבסיס החברתי-דתי שלהם, מקדש קוואן טאן דה קוואן.

בינתיים, בני הטאוצ'ו, הקנטונזים, ההאקה וההיינאנים התאספו תחת גג מקדש ת'יאן האו. הספר "טאי נין: אדמה ואנשים" (הוצאת Thanh Nien, 2020) מכיל גם מאמר על האמונות והדתות של העם הסיני בטאי נין. עם זאת, המחברים אינם מזכירים את מקדש ג'יה גון.

בנוגע לקטע על מקדש ת'יאן האו, בעוד שהפרטים מדויקים למדי, כולל מקורו כבנייתם של קבוצות של סינים מגואנגדונג, טאוצ'ו, היינאנים והאקה; נראה שישנה טעות באמירה: "בתחילה, המקדש נבנה בפשטות מעץ בשנת 1903...".

אם כן, כיצד ייתכן שבמקדש היה מבער קטורת מגרניט ש"נתרם" על ידי העם ב"שנה ה-13 של גואנגשו (1887)" כפי שמעידים האותיות הסיניות החרוטות על אחת מידיות המבער?

הודות לפרט זה, הספר "שרידים היסטוריים ותרבותיים ואתרים נופיים של מחוז טאי נין" קבע כי המקדש נבנה בסביבות שנת 1887. "בתחילה, זה היה מבנה מאולתר עם גג קש, במבוק ועלים. עד שנת 1905 (השנה ה-31 לשלטונו של קוואנג טו), המקדש נבנה מחדש עם עמודי עץ יקרים וגג רעפים."

"עד שנת 1955, המקדש עבר שיפוצים נרחבים... שנים אלו הותירו אחריהם עקבות מוחשיים. מלבד מבער הקטורת מאבן, יש גם לוח עץ מגולף התלוי באולם הקדמי. גילוף העץ המעודן מתאר את השכבות החברתיות על פי הקונפוציאניזם הסיני..."

בנוסף, ישנו זוג זוגות עץ צבועים באדום עם כיתוב זהב. בצד אחד כתוב: "Hao dan truong luu thuy"; בצד השני: "Han kim cao nga son". משמעות הדבר היא: "עצום כנהר היאנגצה; מלכותי כהר נגה סון". זוהי מחווה למעלותיה של האלה ת'יאן האו. גם הפסל וגם הזוגות נתרמו בשנה ה-31 לשלטון גואנגשו (1905).

אז מי היא הייתה? את התשובה נוכל למצוא מחוקרים בעלי מוניטין בדרום וייטנאם כמו הוין נגוק טראנג וטרואנג נגוק טונג בספר "מקדשים דרום וייטנאמיים בעבר ובהווה" (הוצאת דונג נאי , 1999).

על פי הטקסט: "אלת השמים היא אלת הפטרון של יורדי הים עבור הקהילה הסינית. היא הייתה במקור בת למשפחת לין, ממחוז פוג'יאן בתקופת שלטונו של הקיסר הויסונג משושלת סונג. היא נולדה בשנת 1104 ונפטרה בשנת 1119 בגיל צעיר של 16. האגדה מספרת שמשפחתה התפרנסה מסחר בים."

היא השיגה הארה באמצעות תרגול סגפני, והציגה את כוחותיה האלוהיים כדי להציל את שני אחיה ורבים אחרים מסופה. היא הועלתה לדרגת אל שלוש שנים לאחר מותה. מכיוון שאנשים סינים שהיגרו מהיבשת כדי להתבסס מעבר לים נסעו לעתים קרובות דרך הים, היא זכתה לכבוד ברחבי דרום מזרח אסיה.

עבור העם הווייטנאמי, היא נחשבת גם לאלה המגנה על האלוהות הנשית YA Na או אדון הארץ...". ראוי לציין שעל המזבח הראשי, מלבד פסל האלה, שגובהו כמעט מטר וחצי, לובשת גלימה אדומה נוצצת וכתר בצורת עוף חול עשוי מאבנים יקרות רבות, ישנם גם שני נערים צעירים משני צדדיה, המחזיקים תינוקות בזרועותיהם.

תמונה זו מזכירה את אלת הצ'אם ת'יאן יא נה, שלעתים קרובות מלווה בשני משרתים בשם קאו טאי וקאו קוי. עם זאת, במקדש העתיק בג'יה גון, אין פסלים של שני המשרתים; רק פסל ת'יאן האו במרכז, עם פסלים של קואו ת'יאן הויאן נו ולין סון טאנה מאו (מההר בה דן) מימין ומשמאל.

פרדוקס התגלה: למקום המכונה המקדש העתיק אין אותם מקורות עתיקים כמו למקדש ת'יאן האו. בעבר, פורסם כתבה בעיתון טיי נין על המקדש העתיק ג'יה גון, אך היא לא ציינה את תאריך הבנייה. כעת, לדברי מר לואונג הואה לין, שניהל בעבר את מקדש ת'יאן האו, מקדש ג'יה גון נבנה רק בסביבות שנת 1940.

הסיבה לכך היא שבכפר טאנה טרונג באותה תקופה היה מפעל סוכר שקנה מר קואץ' דאם בשנות ה-20. מספר רב של פועלים סינים הגיעו לגור ולעבוד בטאנה דין. מקדש ג'יה גון נבנה כדי לשרת את הצרכים הדתיים של פועלים סינים אלה.

אם לשפוט לפי מבנה המזבחות, כמו הפסל הראשי של האלה ת'יאן האו, או דגם של ספינה המוצב במקום בולט, ברור שזהו מקדש המוקדש לה. עם זאת, לדברי זקני ועדת המקדש הקודמת, כבר היה כאן מקדש קטן כאשר משפחת טרונג מת'אן דין התיישבה כאן לפני יותר ממאה שנה.

לכן, לא ניתן לשלול שלפני הגעת הסינים בשנות ה-20 של המאה ה-20, היה מקדש שהוקדש לאונג טא או בה לינה סון, או בה צ'ואה שו. כאשר נבנה מפעל הסוכר, המקדש שופץ ושוחזר כדי לשלב את שני האלים.

במילים אחרות, תוצאה זו עשויה להיות תוצאה של חילופי תרבות והטמעה של אמונות עם וייטנאמיות עם אלו של הסינים. הדבר ניכר עוד יותר כשלוקחים בחשבון שסביב המקדש הראשי בג'יה גון, טאנה דין, ישנם מקדשים רבים אחרים המוקדשים לאלים כמו אל העושר, אל האדמה, אל ההרים, שש הרוחות הרעות, שתים עשרה הרוחות הרעות, ואפילו מקדש לחיילים ולוחמים.

לפיכך, ממרכז העיר ועד לפאתי טאי נין, ישנם לפחות שני מקדשים המוקדשים לאלה ת'יאן האו. בקרוב, ב-16 וב-17 לחודש הירחי השלישי, יתקיימו טקסים שנתיים גדולים במקדש ג'יה גון וב-23 לחודש הירחי השלישי במקדש ת'יאן האו ברובע 2.

אלו שנהנים מהאווירה התוססת והעתיקה של טקסים דתיים בסביבה אדריכלית סינית טהורה, צריכים לבקר במקדש ת'יען האו. אלו המעדיפים סביבה פתוחה יותר, מוקפת בצמחייה עבותה ובנוף פרחי לוטוס ושדות אורז, צריכים לבקר במקדש ג'יה גון. שניהם מציעים מרחב חגיגי עם טקסים מסורתיים מכובדים של אזור זה, שעברו מדור לדור במשך למעלה מ-100 שנה.

טראן וו

[מודעה_2]
קישור למקור