המסע הטרנספורמטיבי של נשות המונג

באזור ההררי המערבי של המחוז, השינויים אינם מתחילים בפרויקטים רחבי היקף, אלא בשינוי שקט בתפיסת הציבור של נשות ההמונג. עצומה להיחלץ מעוני, החלטה לא להתחתן מוקדם... אלה יוצרים מסע של טרנספורמציה בכפרי ההר.

המורה הו טי דו, מבית הספר היסודי סון ת'וי (קומונה של סון ת'וי), עם תלמידיה בני המיעוט האתני מונג במהלך מופע תרבותי בבית הספר.

בשעות אחר הצהריים המאוחרות בכפר פום קואנג, בקומונה של טאם צ'ונג, ערפל התעכב מול הבית בזמן שגברת הו טי מי הלכה לבדוק את פרות הרבייה של משפחתה. ארבע פרות רבייה - הנכס הגדול ביותר של המשפחה - חזרו לאורווה. מעטים יודעים שלפני מספר שנים בלבד, משפחתה עדיין סווגה כמשק בית עני, חייה סובבו סביב חקלאות, ותוכניות הון או עסקים היו מושגים זרים לחלוטין. "לפני כן, פחדתי ללוות כסף ולא להיות מסוגלת להחזיר אותו, פחדתי שלא להצליח. נשים ידעו רק איך ללכת בעקבות בעליהן", התוודתה גברת מי.

בפום קואנג ובכפרים רבים אחרים של שבט המונג באזורי ההרים והגבול של מחוז טאנה הואה , סיפורים כמו של גב' מי אינם נדירים. חוסר מידע, ייצור מקוטע ומנהגים מיושנים כמו נישואי ילדים וגישות פטריארכליות כלאו נשים במטבח. הן כמעט ולא דנות בענייני עסקים או מקבלות החלטות משפחתיות גדולות. שתיקה זו נמשכה במשך דורות, עד שתוכניות הסברה קהילתיות החלו להגיע לכל כפר. באמצעות פרויקט 8 - "יישום שוויון מגדרי וטיפול בנושאים דחופים לנשים וילדים", גב' מי ונשים רבות אחרות בכפר פום קואנג יכלו לשמוע, לשאול שאלות ולדבר על דברים שבעבר חשבו שהם מחוץ לעניינן. שינויים אלה במודעות תורגמו בהדרגה לפעולות קונקרטיות. בעקבות מפגשי ההסברה הללו, היא לקחה באומץ הלוואה של 50 מיליון וונד מבנק המדיניות החברתית כדי לקנות פרות רבייה. פקידים הנחו אותה כיצד לגדל עשב, לחסן ולטפל בעדר. היו אנשים שאמרו לה שהיא פזיזה, אבל היא רק חייכה ואמרה שאם לא תנסה, היא תישאר ענייה לנצח.

עד סוף שנת 2023, עדר הבקר שגשג. בתחילת 2024, משפחתה הגישה בקשה להסירה מרשימת העוני. עבור אישה משבט המונג, זה לא היה רק ​​שינוי כלכלי , אלא צעד לקראת התגברות על עצמה, על פחדיה, הרגליה הישנים ואפילו על דעות קדומות מושרשת עמוק. זה גם סימן את היווצרותה של תפיסה חדשה אצל פום קואנג.

בעוד שסיפורה של גב' מוי הוא מסע של בריחה מעוני דרך שינוי חשיבה ייצורית, העזה לחשוב ולפעול, בכפר קא נוי, בקומונה פו ניה, סיפורה של מורה ההמונג הו ת'ו דו הוא מסע של שימור אוריינות אל מול הנטל הכבד של מנהגים מיושנים של נישואי ילדים ונישואי קרבת דם.

במהלך שנות לימודיה, בעוד שרבים מחבריה נשרו מהלימודים כדי להתחתן, דו המשיכה לצעוד דרך היער לבית הספר מדי יום. "לפעמים משפחתי דחקה בי ללכת לבית הספר, כי הייתי אישה בוגרת. אבל חשבתי שאם אוותר, אבלה את כל חיי מרותקת לכפר", סיפרה דו. מחשבה זו עזרה לה להישאר איתנה בחתירתה להשכלה. דו, שגדלה בין אילוצי המנהגים המיושנים, הבינה את משקלם טוב יותר מכל אחד אחר. מגיל צעיר שמעה שוב ושוב את החוק הלא מדובר של הכפר: נשים המונג חייבות להתחתן עם נשים המונג, ובנות בוגרות חייבות להתחתן מוקדם. עבור דו, ויתור יגרום לעתידה להיקטע על סף נעוריה.

עוד בתיכון, דו הצטרפה למפלגה. עבור אישה משבט המונג ברמות הגבוהות, זה היה לא רק מקור גאווה אלא גם תזכורת לאחריותה לעשות משהו כדי למנוע מילדי הכפר שלה לחזור על מעגל הנשירה מבית הספר ונישואים מוקדמים, כמו בדור הקודם. לאחר שסיימה את לימודיה באוניברסיטה, דו בחרה לחזור לעבוד בבית הספר היסודי סון ת'וי, ונשארה בהרים כדי להקדיש את עצמה לתלמידיה. שם פגשה והתאהבה בפאם ואן דאק, איש קין. חתונתה של דו נערכה על פי מנהגים מודרניים, מתורבתים ופשוטים.

מפום קואנג ועד קא נוי, מעצומות כדי להימלט מעוני ועד להחלטה לסרב לנישואי ילדים, מסע השינוי של נשים מונגיות ברמות טאנה הואה מתפתח בשקט אך בהתמדה. כאשר נשים מעזות לשנות את הלך הרוח שלהן ואת דרך הפעולה שלהן, גם הכפרים משתנים בהדרגה, ואף אחת לא נשארת מאחור.

טקסט ותמונות: טאנג טוי

מקור: https://baothanhhoa.vn/hanh-trinh-doi-thay-cua-phu-nu-mong-273403.htm