מערכת המורשת הארכיאולוגית

אתרים אלה הם מקורות אמינים לתיאור ההתפתחות ההיסטורית והתרבותית של קהילות במחוז ג'יה לאי, מה שהופך אותם ליעדים אטרקטיביים לתיירות תרבותית. עם זאת, עד כה, רוב האתרים הארכיאולוגיים הללו לא נוצלו במלואם בשל ערכם המורשתי.

מהתקופה הפלאוליתית הקדומה של אן קה ועד לאתרי התרבות הפרהיסטוריים שבאו לאחר מכן.

באמצעות חקירת מערכת של 30 אתרים ארכיאולוגיים עם אלפי ממצאים, ארכיאולוגים וייטנאמים ורוסים אישרו כי אן קה היה מיושב על ידי קהילה עתיקה לפני כ-800,000 שנה. זו הייתה תרבות של קהילה אנושית ישרה, אבותיהם הישירים של בני האדם המודרניים. תגלית זו לא רק מאשרת את נוכחותן של קהילות אנושיות מוקדמות על המפה ההיסטורית של האנושות בווייטנאם, אלא גם משמשת כראיה מהותית המסמנת את תחילתה של ההיסטוריה הווייטנאמית.

Các hố khai quật tại di tích Rộc Tưng-Gò Đá (thị xã An Khê) được làm mái che để bảo vệ, tạo điều kiện thuận lợi cho khách tham quan, nghiên cứu. Ảnh: Hoàng Ngọc

בורות החפירה באתר רוק טונג-גו דה (העיירה אן קה) כוסו בגגות להגנה, מה שיצר תנאים נוחים למבקרים ולחוקרים. צילום: הואנג נגוק

סביב אן קה, ארכיאולוגים גילו לאחרונה סדרה של שרידים תרבותיים פרהיסטוריים, הנושאים את סימן של רמת פיתוח גבוהה יותר והמשך של הטכנולוגיה הפליאוליתית המוקדמת של אן קה. אלו הם שרידים פליאוליתיים מאוחרים, המתוארכים לכמה מאות אלפי שנים, שנמצאו על הטרסה העתיקה של נהר בה, במחוזות קבאנג, דאק פו ועמק פו ת'יאן. בתוך מערכת זו של שרידים פליאוליתיים מאוחרים, ארכיאולוגים מצאו מספר כלי אבן גולמיים, כגון: כלים מחודדים, כלים בעלי קצוות אופקיים ואנכיים, וחלוקי נחל בני רבע חתיכות. בפו ת'יאן לבדה, הם מצאו גם כלים מחודדים משולשים, גרזני יד קטנים וכלים עשויים עץ מאובן. עדויות אלו מראות כי הפרהיסטוריה של ג'יה לאי עברה התפתחות מתמשכת מהטכנולוגיה הפליאוליתית המוקדמת של אן קה ועד לסדרה של שרידים פליאוליתיים מאוחרים לאורך הגדות העליונות של נהר בה. ניתן לומר כי תרבות נהר בה צצה מוקדם מאוד והתפתחה ברציפות, וייצגה בסיס תרבותי פרהיסטורי עתיק של האנושות, פרק המסמן את שחר ההיסטוריה של האומה.

עם כניסתם של בני האדם לתקופה הניאוליתית, תקופה בה בני האדם התיישבו, שלטו בטכניקות של שחיקת כלי אבן, ייצור כלי חרס והחלו בחקלאות בסיסית, המתוארכת לפני 7,000 עד 4,500 שנה, נמצאו שרידים תרבותיים מתקופה זו על שתי גדות נהר איה מור, כגון האתרים של לאנג גה 5, לאנג גה 6 ולאנג גה 7 (מחוז צ'ו פרונג). מאפיין ייחודי של התושבים כאן היה אורח חייהם המיושב, ששילב ציד, ליקוט וחקלאות, אך בתחילה יצרו קבוצות שהתמחו ביצירת כלים בסיסיים בצורת סדנאות. עקבות הסדנאות הללו מראות כי העם הקדום השתמש באבני בזלת וצ'רט בעלות קשיות גבוהה כדי ליצור כלים בעלי צורות יציבות, כגון גרזנים סגלגלים, גרזנים קצרים, מגרדים בצורת דיסק וגרזנים מלוטשים. כלים אלה מצביעים על מקור מקומי, שמקורו בתרבות הואה בין בצפון וייטנאם.

הקהילות של סוף התקופה הניאוליתית-תחילת תקופת המתכת ברמות המרכזיות, לפני 4,500 עד 3,000 שנה, הוקמו במחוז ג'יה לאי, ויצרו את תרבות ביין הו בעיר פלייקו. תושבי תקופה זו התפזרו מההרים הגבוהים של צ'ו פרונג ועד לרמת פלייקו והשתרעו עד עמק נהר בה באזור קונג צ'רו. קהילות אלו היו בעלות רמת פיתוח אחידה יחסית, וכללו אנשים מיושבים שעסקו בחקלאות, גידול בעלי חיים, ויצירה ושימוש בכלי אבן מלוטשים. דוגמאות אופייניות כוללות מעדרים גדולים וחדים מאבן, גרזנים עם ידיות (הנקראים גרזני כתף), או מורדות אבן עם גופים בצורת שיני תאו ייחודיות, יחד עם אבנים שוקלות המחוברות למקלות חפירה, אבני שחיקה קעורות, עלי ושולחנות שחיקה.

במהלך תקופה זו, צצו במחוז ג'יה לאי שני מרכזים שהתמחו בייצור כלי אבן. אלה היו הסדנה באיה מור (מחוז צ'ו פרונג) שייצרה מודעות בצורת שיני תאו, והסדנה בכפר ה.לאנג (קומונה יאנג נאם, מחוז קונג צ'רו). בעוד שסדנת איה מור התמחתה בייצור מעדרים ומדעות בצורת שיני תאו מפטניט (אבן פחם), וסיפקה בעיקר את תושבי רמת פלייקו, סדנת ה.לאנג התמחתה בייצור גרזנים עם כתפיים מאבן אופל חצי יקרה, וסיפקה את תושבי החלקים העליונים של נהר בה וחלקים מדרום מזרח רמת פלייקו. כל סדנה השתנתה ברמת ההתמחות שלה, אך חלוקת עבודה פנימית הייתה ניכרת, שסיפקה מוצרים למספר אזורים ויצרה פיתוח שווה יחסית באזור. זה הניח את היסודות לאוכלוסייה המקומית להיכנס לסף הציוויליזציה.

עם התקדמות עידן המתכת, גילו ארכיאולוגים מספר כבשני התכת ברזל, כבשני מטלורגיה וסדנאות ליציקת ברונזה במעלה נהר בה. דוגמה בולטת לכך היא גילוי תבנית אבן ליציקת גרזני ברונזה, ובפרט תבנית דו-חלקית. צידה האחורי של התבנית מגלה שמדובר בתבנית גרזן ברונזה עם שקע לחיבור ידית, גוף גרזן היפרבולי בעל שתי פינות חדות, ולהב סימטרי - סוג של גרזן ברונזה האופייני לציוויליזציות של אזור דרום-מזרח וייטנאם.

תופי ברונזה, סוג מפורסם של כלי נגינה מתרבות דונג סון, נמצאו ברחבי הרמות המרכזיות. בג'יה לאי נמצאו תופי ברונזה באן טאן, במחוז דאק פו. אלה היו מרכזי התרבות הגדולים ביותר מתקופת המתכת ברמות המרכזיות באותה תקופה.

סוגיית שימור וניצול המורשת הארכיאולוגית.

ממצאים ארכיאולוגיים ומחקרים מראים כי ג'יה לאי הוא אזור עשיר במספר שרידים, מגוונים בסוגיהם ועשירים מבחינה תרבותית. זה מספק מקור אמין של נתונים היסטוריים המתאר את ההיסטוריה התרבותית של הקהילות בג'יה לאי, מה שהופך אותו ליעד אטרקטיבי לתיירות תרבותית. עם זאת, עד כה, רוב האתרים הארכיאולוגיים הללו לא נוצלו במלואם בשל ערכם המורשתי הטמון. רוב האתרים ממוקמים באדמה מעובדת של קהילות מיעוטים אתניים. שיטות החקלאות הנוכחיות, המשתמשות בציוד ממוכן, גורמות לכך שהשכבות התרבותיות אינן עמוקות מתחת לאדמה, מה שמוביל לחפירה, שיבוש ונזק לרוב האתרים. יתר על כן, עשרות אתרים ארכיאולוגיים אחרים נמצאים מתחת למים במאגרי תחנות כוח הידרואלקטריות גדולות כמו איה לי, פליי קרונג ואן קה-קה נאק, מה שמהווה סיכון גבוה להכחדה.

Việc bảo tồn và khai thác di sản khảo cổ cần có sự tham gia của các nhà khoa học, sự vào cuộc của chính quyền địa phương và đồng thuận của người dân sở tại. Ảnh: Hoàng Ngọc

שימור וניצול המורשת הארכיאולוגית דורשים את השתתפותם של מדענים, את מעורבותן של הרשויות המקומיות ואת הסכמתם של התושבים המקומיים. צילום: הואנג נגוק

באן קה, האתר הארכיאולוגי, שנחפר במקביל לשימור וניצול המורשת, השיג כמה תוצאות ראשוניות. אפילו במהלך תקופת החפירות, העיר בנתה מתקני שימור במקום וניצלה את ערך המורשת, כמו ברוק טונג 1 ורוק טונג 4. כל עקבות הפעילות האנושית הקדומה בתוך השכבה התרבותית השלמה מוגנות במקלטים חזקים. סביב בורות החפירה מוצגים מדריכי צילום המתעדים את כל פעילויות החפירה והמחקר, כמו גם כנסים מדעיים מקומיים ובינלאומיים באתר. מדי שנה, אתרים אלה ממשיכים להיחפר, ומשמשים כיעדים לחילופי דברים אקדמיים, חוויות ולמידה על התרבויות העתיקות ביותר של האנושות ועל עבודות החפירה של ארכיאולוגים.

כמו כן, באן קה נבנה מוזיאון קבוע המוקדש לטכנולוגיה של אן קה. תערוכה זו משחזרת את הסיפור המלא של דפוסי ההתיישבות, אסטרטגיות ניצול המזון, ייצור הכלים, הציד, הלקט, ההתנהגות האנושית דרך מנהגי הקבורה, מקורות הבעלים והערך ההיסטורי והתרבותי יוצא הדופן של הטכנולוגיה של אן קה במפה הארכיאולוגית של וייטנאם והעולם. בפרט, היא מציגה 10 אוצרות לאומיים יחד עם שרידים וחפצים אופייניים של האנדרטה הלאומית המיוחדת רוק טונג-גו דה, שהוכרה על ידי הממשלה בשנת 2023.

אתגר אחד הוא כיצד לשמר ולנצל באופן רציונלי את המורשת הארכיאולוגית הנוכחית, בשילוב עם אסטרטגיית הפיתוח החברתי-כלכלי של מחוז ג'יה לאי בכלל ומחוז אן קה בפרט. במשך זמן רב, חפירות שרידים בוצעו על ידי ארכיאולוגים, הגנה על ידי גורמי תרבות מקומיים, וניצול ערך המורשת הארכיאולוגית על ידי עסקי תיירות. הפרדה נוקשה זו פוגעת בערכה הטמון של המורשת. לכן, הפתרון הראשון הוא יישום בו-זמני ומקיף של שלושת השלבים, יחד עם קמפיינים נרחבים להעלאת המודעות הציבורית בנוגע למורשת הארכיאולוגית בקהילה.

עבור שרידים מיוחדים ברמה הלאומית, יש צורך לעבור מקנה סוכר, קסאווה וגידולים תעשייתיים אחרים לגידולים חקלאיים בעלי ערך גבוה המתאימים לקרקע ולאקלים של כל אזור; לשפר את חייהם של האנשים המקומיים ולהגן על שלמות המורשת התת-קרקעית. בפרויקט הקרוב, אתרים ארכיאולוגיים באן קה יחוברו לפרויקטים של רווחת הציבור, לתרבות המסורתית המקומית, לשריד הלאומי המיוחד טאי סון ת'ונג דאו ולגיאופארק העולמי, ויהפכו בקרוב למרכז תרבות ותיירות לאומי ובינלאומי המתמקד במקורות האנושות.

שימור וניצול המורשת הארכיאולוגית דורשים את השתתפותם של מדענים, את מעורבותן של הרשויות המקומיות ואת קונצנזוס התושבים המקומיים. מבין גורמים אלה, הקונצנזוס וההשתתפות הוולונטרית של התושבים הם המרכיב החשוב ביותר, בהתאם לרוח ההגנה על המורשת הארכיאולוגית.

לכן, יש צורך לחזק את התעמולה ולהעלות את המודעות בקרב העם לגבי ערך המורשת הארכיאולוגית ולהבטיח שהם יקבלו תועלת לגיטימית מניצולה. רק אז אנשים ישתתפו מרצונם וייצרו צורות מתאימות של הגנה וניצול בר-קיימא. במקביל, יש צורך להכשיר צוות של פקידי ניהול מורשת ארכיאולוגית, בעלי כישורים מקצועיים ומחויבות לעבודתם. רק אז נוכל לנצל באופן מדעי את המורשת התרבותית שהותירו אבותינו, ולתרום לפיתוח חברתי-כלכלי בג'יה לאי ובכל אזורי ההר המרכזיים.

מָקוֹר