מהסס להשתמש במילה "תי", משנה את שם משפחתו בגלל "תככים בארמון"...
קוראי הספר "שמות מלאים: היסטוריה מנקודת מבטה של הזהות הווייטנאמית ", עבודת מחקר חדשה מאת טראן קוואנג דוק, עשויים למצוא את עצמם מהרהרים, או אפילו... נדהמים. לדוגמה, בנוגע למילה "תי" (שפירושה "עיירה" או "עיירה"). "לאחותי ולרבים מחבריה, מדור 1995-1996 ואילך, במיוחד בערים, יש פחות ופחות שמות המכילים את המילה 'תי'. לדור שנות ה-70 עדיין יש רבים, לדור שנות ה-80 יש פחות, ולדור שנות ה-90 כמעט ולא ראה אף אחד. אנשים רבים חשים שהמילה 'תי' אינה מתוחכמת או נחשבת רעה. עם זאת, כשקוראים את 'שמות מלאים ', אנו רואים מסע של התפתחות. זה בכלל לא רע", שיתף טראן קוואנג דוק.
הספר " שמות מלאים: היסטוריה מבעד לזהות וייטנאמית"
צילום: נה נאם
שם מלא: היסטוריה מנקודת מבטה של הזהות הווייטנאמית. הספר מקדיש פרק להסבר השימוש בסימן "תי" בשמות משפחה, מונח שכיום משתמשים בו בתדירות נמוכה יותר. דרך הספר, הקוראים לומדים את סיפורו של אחר צהריים סתיו בשנת 1782, כאשר האי ת'ונג לאן אונג לה הוו טראק כתב שיר וכתב את השם "דוקטור המסכן לה ת'י, שכונה על ידי האי ת'ונג לאן אונג". הם רואים גם את קאו בה קוואט קורא לחבריו קוואן ת'י, מא ת'י, פאם ת'י... הסימן "תי" כאן פירושו שבט, ללא הבחנה בין זכר לנקבה... המחבר מציין גם כי השימוש בסימן " תי" בשמות סיניים הושפע מהאידאולוגיה הפטריארכלית, מה שהוביל למונחים כמו "הואנג ת'י, אשתו של נגו היי חאן". לעומת זאת, בווייטנאם, נשים נקראות בשמותיהן המלאים עם הסימן "תי", ללא הסתרה. זה מדגים שהן עדיין מחזיקות בתפקיד ובמעמד מסוימים...
סיפורים היסטוריים רבים עם עדויות ספציפיות ממקורות היסטוריים מוצגים בספר *שמות* . הודות לחומר המקור הרב, סיפורים מסוימים שכבר מוכרים לאנשים רבים הופכים למרתקים יותר תחת עטו של טראן קוואנג דוק, כמו הנוהג לתת לילדים שמות לא מושכים כדי שיהיה קל יותר לגדל אותם. כדי לדון בנוהג מתן שמות זה, החוקר מזכיר את מספר הילדים שנולדו ומתו צעירים מאוד בחצר המלוכה. לדוגמה, למלך ת'יו טרי (1807 - 1847) היו 64 ילדים, מתוכם 12 מתו צעירים ו-17 לא חיו מעבר לגיל 10...
שם מעביר משאלה לאדם הנקרא. בתקופות פיאודליות, זה היה יכול להיות משאלה להצלחה ותהילה.
צילום: איור בספר
הספר מכיל גם סיפורים על תככים ומאבקי כוח בארמון. לדוגמה, סיפור דעיכתה של שושלת מק, שבה הושמדו תשעה דורות של המשפחה, מה שאילץ אותם להתפזר ולהתפצל לשבטים רבים. לחלופין, הרישומים הגנאלוגיים שפורסמו על ידי טראן קוואנג דאק מראים שצאצאיהם של טראן קוואנג דיו ובוי ת'ו שואן נאלצו לשנות את שם משפחתם מטראן לנויין. הם גם הורו לצאצאיהם "לחיות כנוויין, למות כטראן", כלומר בזמן שהם בחיים הם יחיו תחת שם המשפחה נוויין, ועם מותם הם יחזרו לשם המשפחה טראן, וישנו את שמותיהם כך שייחרטו על מצבותיהם.
ריפוי ופרספקטיבה רב-ממדית
עולה השאלה: האם טראן קוואנג דוק מתכוון "לפשט את המסתורין" של ההיסטוריה באמצעות סיפור השם טי, כמו גם סיפור שמות המשפחה והשמות הפרטיים? בהקשר לכך, משתף המחבר: "זו לא פשטות, אלא אני משתמש במילה ריפוי. ככל שתקרא יותר, כך תרגיש ריפוי גדול יותר. למד לאהוב את שמך. השם טי אינו רע בכלל; זה רק סיפור, סיפור שאומר לאהוב את מה שיש לך."
לכן, בסיפור בן אלף השנים על שמם שטראן קוואנג דוק מספר, ניתן לראות שאיפות רבות שהקדמונים הטמיעו בהם. "הו קווי לי, המילה 'לי' פירושה תאו, והיה לו אח צעיר בשם הו קווי טיי, 'טי' פירושו יצור מיתולוגי. המשפחה קראה לילדיה על שם חיות אכזריות, בעקבות דפוס הרצון שילדיהם יהיו חזקים ובריאים. אבל כאשר הו קווי לי הפך לראש האומה והקים שושלת חדשה, המילה 'לי' הפכה לשם נרדף להפרדה ופיזור, דבר שלא היה בדיוק נכון. אז הוא שינה את שמו לנהאט נגוין. בתקופה שלאחר מכן, הוא בנה אימפריה חדשה, רפורמה בצבא, במטבע וכו'", אמר טראן קוואנג דוק.
שם העט של צ'ו ואן אן, טיאו אן, משקף את רצונו להשתלב עם הטבע.
צילום: איור של צ'ו ואן אן מאת האמן טאנה פונג
חיזוק הידידות בין וייטנאם לארצות הברית.ב-3 ביולי, כחלק מתוכנית "שותפות האוקיינוס השקט - ידידי האוקיינוס השקט 2026", משלחת צבא ארה"ב לאזור האוקיינוס השקט, בראשות לוטננט גנרל ג'ואל וואל, סגן מפקד צבא ארה"ב לאזור האוקיינוס השקט, ערכה ביקור נימוסים בפיקוד הצבאי המחוזי של קוואנג טרי. שמות מלאים: היסטוריה מנקודת מבטה של הזהות הווייטנאמית, מחקר השמות הווייטנאמיים נעצר בשנת 1988. בנוגע לסיבה מדוע המחקר על שמות מלאים לא נמשך עד לאחרונה, שיתף טראן קוואנג דוק: "הספר הוא כמו עץ המתאר באופן מקיף שמות מלאים. אלו שרוצים לחקור לעומק את השינויים באות 'תי' ובשם יכולים להמשיך ולהעמיק בנושא." לפני טראן קוואנג דוק, היו מחקרים אחרים על שמות מלאים וייטנאמיים. עם זאת, מחקרים אלה היו מוגבלים מכיוון שלמחברים חסר ה"מפתח" לטקסטים קלאסיים כדי לקרוא מסמכים עתיקים.
כריכת הספר מבוססת על רעיון תרבות דונג סון ועץ גדול. היא מציגה דוגמאות מתרבות זו וכן טבעות הצמיחה של העץ. היא מראה את המשכיות ההיסטוריה, התרבות והשושלות, כמו גם את הזהות התרבותית של העם הווייטנאמי. בסוף הספר, יש נספח המסביר את שמותיהם של מלכים, פקידים, אינטלקטואלים, נסיכות ואצילות וייטנאמיות. ניתן להשתמש בו כמקור למתן שמות לבני משפחה.
בנוגע לספר "שמות: היסטוריה הנראית דרך זהות וייטנאמית ", ציין חוקר וייטנאם ליאם סי. קלי: "בסופו של דבר, ספר זה מראה שמשהו קטן כמו שם יכול לחשוף עולם גדול בהרבה. דרך משפחה וחצר, מקדשים ובתי ספר, צווים ודיבור יומיומי, טראן קוואנג דוק הראה ששמות יכולים להגן, לארגן, לשכנע ולפעמים לשחרר אנשים; וההיסטוריה הוייטנאמית השתנתה יחד איתם."
מקור: https://thanhnien.vn/ho-va-ten-ke-chuyen-to-tien-185260115224032998.htm
