מר בוי דוק תואן (מימין), מזכיר תא המפלגה, ראש ועדת העבודה הקדמית של כפר דונג תין, קהילת הואנג לוק, שוחח בשמחה עם האנשים. צילום: וייט הואנג
נרגש מהנאום העמוק של חבר מפלגה מבוגר בעל ניסיון מפלגתי רב שנים בקונגרס, חיפשתי ופגשתי את מר תואן בבית התרבות של הכפר דונג תין. למראהו הפשוט, פניו היו מקומטות מאוד, אך כשדיבר, עיניו היו יציבות ותוססות, קולו היה חם, איטי ומלא שכנוע.
מר תואן בילה 14 שנים בסביבה הצבאית. בשנת 1989 פרש כחייל חולה, אך אהבתו ואחריותו למולדתו תמיד דחפו אותו. בשנת 1992, באמון העם, הוא החל לעבוד כראש כפר. מאז, ה"גורל" נמשך יותר מ-30 שנה, באמצעות תפקידים כמו ראש כפר, מזכיר תא מפלגת הכפר, ראש ועדת העבודה של חזית הכפר... בכל תפקיד, ובזמנים קשים או בשלב ההתפתחות הנוכחי, הוא תמיד היה מסור, אחראי ומסור לעבודה המשותפת. עבורו, זו לא רק חובתו של חבר מפלגה, אלא גם חוב של הכרת תודה לאדמה שהולידה וגידלה אותו.
מר תואן, שישב ושוחח איתנו, הודה בענווה שהוא "זקן ובעל כישורים מוגבלים", אך דרך הסיפורים שסיפר, יכולנו לראות בבירור את החדות ותחושת האחריות של חבר מפלגה שמבין כל אורח חיים, נתיב ושלב בהתפתחות מולדתו.
"חברי המפלגה חייבים להיות מחוברים לעם, וכדי להיות מחוברים, עליהם להקשיב ולדעת מה האנשים חושבים וצריכים. אחרי יותר מ-30 שנות עבודה בכפר, הדבר היקר ביותר עבורי הוא לקבל אמון מהעם ולקבל אחריות חשובה. וכדי לעשות זאת, עליי להיות למופת, ישר וישיר. מה שאני אומר זה מה שאני עושה, ומה שאני עושה חייב להיעשות ביסודיות", אמר מר תואן.
הוא מאמין שכדי לבנות קהילה חזקה, יש להסתמך על כוחם של האנשים. אם אנשים מאמינים, לא משנה כמה קשה המשימה, הם יכולים לעשות אותה, אבל אם אנשים מאבדים את האמונה, אפילו המשימה הקטנה ביותר לא ניתנת לביצוע. עם רעיון זה, תא המפלגה וועדת העבודה של חזית הכפר ניצלו את משאבי התמיכה של המדינה, ובמקביל עוררו את כוח הסולידריות בקרב האנשים, גייסו ילדים רחוקים מהבית ופילנתרופים לתרום לבניית בתי תרבות, כבישים, מגרשי ספורט , שיפוץ בריכת הכפר, בניית מערכות ניקוז, שתילת עצי קוקוס חדשים...
הודות לקונצנזוס של האנשים, בשנת 2022 השלים כפר דונג תין את בנייתו של כפר כפרי חדש למופת. מאחורי הישג זה עומדות תרומתם של אנשים רבים וגם חותמו הרב. עם זאת, הוא מעולם לא לוקח קרדיט על עצמו.
הואנג לוק היא עיר הולדת עשירה במסורת מהפכנית, תרבות ואהבת למידה, שהייתה גאווה רבה בקרב התושבים כאן מזה זמן רב. בקומונה דורגו 13 שרידים היסטוריים-תרבותיים, כולל 3 שרידים לאומיים ו-10 שרידים פרובינציאלים. עם זאת, מר תואן אמר ששימור שרידים אינו רק שיקום חומות, אלא חשוב מכך, שימור זיכרונות, חינוך מסורות וחיבור דורות. כראש תא המפלגה וועדת העבודה של החזית, הוא תיאם עם ארגונים לארגון פעילויות חינוך מסורתיות הקשורות לאתרים היסטוריים, תוך שילוב פעילויות תא המפלגה והארגון עם פעילויות "חזרה למקור", בניית כבישים ירוקים, נקיים ויפים, הקשורים לנוף הכפרי החדש, שימור שטחי השרידים... אמנות ואמנות הכפר מותאמות בהתאם לחוק ולמצב החדש, במטרה לבנות אורח חיים מתורבת, תוך שמירה על המסורות והמנהגים של המולדת.
בסיפורו, הוא הזכיר חששות ורצונות רבים כיצד להפוך את מערכת הרמקולים של הקומונה למודרנית יותר, לשרת את המינהל הציבורי בצורה חלקה ומהירה יותר כך שאנשים לא ייפגעו, כיצד לפתור לחלוטין את בעיות השווקים הזמניים ושוקי הפשפשים, ולהבטיח בטיחות בדרכים. הוא ותא המפלגה העריכו תוכניות ופרויקטים לשמירה ושיפור איכות הקריטריונים לכפרים כפריים בסגנון חדש, ולמציאת מקורות תמריצים כדי שתא המפלגה יוכל להתחיל לגייס אנשים לתרום אספלט לכבישים כפריים נוספים, כדי להפוך את התנועה לסינכרונית, נקייה ובת קיימא יותר.
סיפורו של מר תואן אינו רק סיפורו של אדם פרטי, אלא גם שיעור חי על המסירות, ההבנה והאחריות של קאדרים מהשטח - ה"דבק" שמחבר את האנשים יחד, ויוצר כוח אנדוגני לבנייה ופיתוח המולדת.
וייט הואנג
מקור: https://baothanhhoa.vn/hon-30-nam-ganh-viec-thon-lang-260918.htm






תגובה (0)