
הפסטיבל של 2026 צפוי להיות בטוח, מתורבת וחסכוני. צילום: N.LINH
יישובים רבים פיתחו באופן יזום תוכניות לארגון פסטיבלים, תוך שילוב פיקוח ופיקוח כבר משלב ההכנה, וראו בכך חלק חובה מתהליך הארגון ולא משימה נוספת. פיקוח ופיקוח מוגברים הפכו לתהליך מתמשך לפני, במהלך ואחרי טט, במקום להיות פעילות מותאמת אישית כמו בעונות פסטיבלים קודמות רבות.
"לנהל נכון"
מאפיין חדש בולט של עונת הפסטיבלים השנה הוא שרשויות מקומיות מתכננות באופן יזום תוכניות פיקוח במעגל סגור, המכסה את כל מחזור החיים של הפסטיבל, מההכנה ועד לסיכום לאחר הסיום.
לפני טט (ראש השנה הירחי), עבודת הפיקוח הוחמרה מהיסוד. הרשויות המקומיות התמקדו בבחינה מקיפה של התנאים לארגון פסטיבלים, מרחבים לפעילויות דתיות ותרבותיות, תוכניות לניהול קהל, וכן בחלוקה ברורה של תחומי אחריות בין מחלקות, סוכנויות ורשויות מקומיות.
במקביל, מפותחות תוכניות להבטחת ביטחון וסדר, בטיחות בדרכים, מניעת שריפות ויישום קפדני של צו ממשלתי מס' 110/2018/ND-CP על ניהול וארגון פסטיבלים, יחד עם סט הקריטריונים לסביבה תרבותית בפסטיבלים מסורתיים. גישה זו מדגימה שינוי בחשיבה מ"התמודדות עם בעיות כפי שהן מתעוררות" ל"מניעת סיכונים", ובכך מפחיתה את הלחץ בתקופות שיא ומגבילה טעויות מערכתיות.
במהלך טט (ראש השנה הירחי) ועונות השיא של הפסטיבלים, פעילויות הפיקוח אינן מוגבלות עוד ל"תצפית ורישום" בלבד, אלא עוברות לניטור משמעותי ותגובה מהירה. מוקד הפיקוח הוא יישום התנהגות מתורבתת במהלך פסטיבלים; זיהוי ותיקון מהירים של גילויים של מסחור, אמונות טפלות ועיוות של פסטיבלים; ופיקוח קפדני על פעילויות שירות המנצלות פסטיבלים.
למעשה, בכמה פסטיבלים גדולים כמו מקדש לה תאי טו, פגודת הואנג, ין טו וכו', חל שינוי ברור בארגון המרחבי, בוויסות זרימת המבקרים ובשקיפות המידע, מה שתורם ליצירת אווירה חגיגית ומסודרת תוך הבטחת נוחות למקומיים ולתיירים.
לאחר ראש השנה הירחי, תהליך הפיקוח אינו מסתיים רק ברעיון ש"העבודה נעשית לאחר סיום הפסטיבל". שמירה על פיקוח וסיכום התוצאות לאחר הפסטיבל נחשבים לשלב חובה בניהול. רשויות מקומיות נדרשות לדווח במהירות ובלוח הזמנים; לזהות בבירור ליקויים ומגבלות בארגון ובניהול; ולהציע פתרונות להתאמות בפסטיבלים הבאים. גישה זו מסייעת לצבור ניסיון באופן שיטתי בניהול פסטיבלים, ויוצרת בסיס לשיפור איכות הארגון בטווח הארוך, במקום לחזור על הליקויים שזוהו בעונות פסטיבלים קודמות.
האצלת סמכויות קשורה לאחריות.
האצלת הסמכות לארגן מופעי זיקוקים ליושבי ראש ועדות העם המחוזיות, כפי שנקבע בצו ממשלתי 138/2025/ND-CP, היא גם מבחן חשוב לניהול פסטיבלים מודרני. במציאות, כאשר ניתנה להם אוטונומיה רבה יותר, יישובים רבים שקלו את האפקטיביות התרבותית, הבטיחותית והחברתית ביתר קפידה, תוך הימנעות מגישה פורמליסטית (형식적인) גרידא. המחוזות והערים המארגנים מופעי זיקוקים במהלך ראש השנה הירחית של הסוס 2026 מפגינים דרישה גדולה להנאה תרבותית בקרב העם, אך הדבר מלווה בדרישות גבוהות יותר לניהול סיכונים ואחריות ציבורית.
עבור פסטיבלים מסורתיים, שימור וקידום ערכם האמיתי אינם תלויים בקנה מידה או בתדירות, אלא ברמת תשומת הלב, התיאום והתמיכה האמיתיים מכל הרמות והמגזרים הרלוונטיים. פסטיבלים יכולים להתקיים רק בצורה חגיגית, בטוחה, כלכלית ויעילה כאשר הם ממוקמים במסגרת מנגנון ניהול מאוחד, שבו האחריות של כל ישות - מסוכנויות ניהול ממלכתיות ורשויות מקומיות ועד לוועדות מארגנות ולקהילה - מוגדרת בבירור ומיושמת באופן סינכרוני. מעורבות מוקדמת, עקבית ואחראית מכל רמות הניהול היא הבסיס לפסטיבלים לשמירה על המרחב המקודש שלהם, הנורמות התרבותיות והסדר החברתי שלהם, במקום להיסחף על ידי לחץ של קהל רב ורווחים לטווח קצר.
בהקשר של טרנספורמציה דיגיטלית, יישום טכנולוגיה הופך לדרישה חיונית לשיפור המקצועיות והיעילות בארגון וניהול פסטיבלים. החל מדיגיטציה של מידע על פסטיבלים, גילוי פומבי של נהלים ארגוניים, ויסות זרימת קהל באמצעות כלים חכמים, ועד ניטור פעילויות שירות ומתן דוחות בזמן אמת באתר, טכנולוגיה לא רק מסייעת להפחית את העומס על מערכת הניהול, אלא גם תורמת ליצירת סביבת פסטיבל מתורבתת, שקופה וידידותית יותר עבור מקומיים ותיירים. כאשר מיושמים כראוי, הטכנולוגיה תתמוך בניהול מבלי "להקפיא" את המרחב התרבותי; להיפך, היא תסייע בהגנה על ערכי הליבה של הפסטיבל מפני סיכון של עיוות.
לצד ניהול וטכנולוגיה, תפקידן של התקשורת והעיתונות חשוב במיוחד. בנוסף לדיווח על הנוכחות בפסטיבלים, על כלי התקשורת להתעמק בהצגת מקורותיהם, ההיסטוריה, המשמעות התרבותית והאמונות של הפסטיבלים, ולסייע לציבור להכיר בערכם האמיתי ולהתנהג כראוי במרחב הפסטיבלים. תקשורת אחראית, עדכנית וסטנדרטית תתרום לעיצוב דעת הקהל ותיצור לחץ חברתי חיובי כדי להילחם בהתנהגויות שליליות כמו דחיפה, דחיפה, קטטות, ניצול פסטיבלים לעסקים בלתי חוקיים, ארגון הימורים במסווה או רווחים מפרקטיקות רוחניות.
לעומת זאת, כאשר העיתונות משתתפת בהתבוננות גלויה ואובייקטיבית על התנהגויות חריגות בפסטיבלים, היא משמשת גם כערוץ יעיל לניטור חברתי, המכריח את ההנהלה לבצע התאמות בזמן. השילוב ההרמוני של ניהול המדינה, יישום הטכנולוגיה ותקשורת אחראית יקבע האם פסטיבלים יישמרו כמרחבים תרבותיים חיים או יישחקו לפורמליות גרידא, יהפכו למסחורות בכבדות ונוטים לתוצאות שליליות.
בסך הכל, פסטיבל האביב של שנת הסוס 2026 לא יתמלא בסיסמאות ריקות של חדשנות, אלא בשינויים בגישה: ניהול מוקדם יותר, בדיקות יסודיות יותר והערכות רציניות יותר. דבר זה מאותת על שינוי בתפיסה בנוגע לארגון פסטיבלים, לכיוון ראיית פסטיבלים כמרחבים תרבותיים הדורשים ניהול מקצועי, ולא רק פעילויות עונתיות.
פסטיבל האביב של שנת הסוס 2026 מראה כי פסטיבלים נתפסים כמבחן ליכולת ניהול תרבותי, ולא רק כפעילות דתית עונתית. כאשר ניהול נכון קיים, פסטיבלים יכולים לשמר את ערכיהם המסורתיים ולהפוך למרחב תרבותי בטוח, מתורבת ובר קיימא עבור הקהילה.
מקור: https://baovanhoa.vn/van-hoa/khong-con-chuyen-den-hen-lai-lo-204104.html







תגובה (0)