בהקשר זה, השיר "אמא! חזרתי הביתה" מאת מין קואנג הופיע כמחווה נוגעת ללב לאלו שהקריבו והקדישו את עצמם למטרה המהפכנית הלאומית.
שלום היום נקנה בדם ובדמעות של דורות אינספור לפנינו. מתוך עקרונות מוסריים מסורתיים של "לזכור את המקור בעת שתיית מים" ו"להראות הכרת תודה", ובהתאם לרצונות משפחותיהם וקרובי משפחתם של חללי צבא, בשנת 2026, השיקה ועדת ההיגוי הלאומית את "קמפיין 500 הימים להגברת החיפוש, האיסוף והזיהוי של שרידי חללי צבא".
נרגש מסיפורי המלחמה שנותרו וממאמצי הדור של ימינו, נולד השיר "אמא, חזרתי הביתה!" מאת הסופר מין קואנג. הסופר ממשיך את סיפור השלום מנקודת מבט נוגעת ללב: הוא מגלם את האיחוד בעולם הבא בין אם מבוגרת עם שיער אפור לבנה שהקריב באומץ את חייו, ויוצר בלדה אפית בזמן שלום...
השיר נפתח בפרדוקס נוקב, תחינה חנוקה של חייל עם שובו: "היום אני חוזר / אמא לא מחכה לי / חמישים וחמש שנים בהרים / חבריי חיפשו ללא סוף אך לא מצאו אותי / ביום שאשוב, אמא לא מחכה לי".
"חמישים וחמש שנים", תקופה ארוכה וממושכת, כמו חיים שלמים, שבמהלכה שרידי הילד נותרו "עמוק בהרים וביערות", מוסתרים מתחת לפצצות וכדורים. ואז, ביום בו "הילד חזר", האם כבר לא הייתה בחיים כדי להחזיק את ילדה בזרועותיה, גם אם היה זה רק קומץ עצמות...
דרך סיפורו של החייל, עולים בבירור הזיכרונות ההרואיים אך האכזריים של "הקרב ההוא". בתוך שדה הקרב שבו "האויב שחרר ללא הרף מטח של פצצות וכדורים", לחיילים היו רק "אדם ואבן", עד כדי כך ש"האבן אפילו לא יכלה לספק מחסה, אמא!". הקריאה הכנה "אמא!" סימנה את סוף נעוריהם בשדה הקרב העז.
החייל דיבר גם על החברות, החברות והאהבה בין אנשים כשהם מקריבים את עצמם. "שוכבים שם כדי להגן זה על זה מכדורים" , בתקווה להקריב את חייהם זה למען זה כדי ש"יום אחד יוכלו לחזור לאמם". אך שאיפה זו מעולם לא התגשמה.
בקריאת השיר, אי אפשר שלא לחוש צביטה של עצב כשנזכרים במילותיה הנצחיות של האם הוייטנאמית הגיבורה נגו טי לאנג (מהוי אן , קואנג נאם): "לשחרר את בני פירושו לאבד אותו, אבל לשמור עליו פירושו לאבד את המדינה. לשחרר אותו...". מילים אלה הן העדות הברורה ביותר לגדולתן המעורבת בכאב העמוק של האמהות הוייטנאמיות הגיבורות. זהו כאב המלחמה, כך שכיום, בסיפור השלום, תמיד ישנם רגעים של הכרת תודה לדורות רבים של אבות ואחים שנפלו.
אמהות שולחות את בניהן להילחם למען ארצם, רק כדי לקבל בתמורה "לילות ללא שינה של המתנה חרדה", ו"עייפות ותשישות" שמתישות אותן לאורך השנים. המחבר משתמש במילים מוכרות להפליא שנוגעות בעוצמה ברגשות ובליבו של כל קורא: חרדה, עייפות, הזדמנויות שהוחמצו...
השיר, המתעלה מעל סבלו האישי של אדם, מעלה את דמותו של החייל לסמל של דור שלם המגן על המדינה: "ארצנו סבלה קשיים רבים/צעירים רבים הקריבו כדי להגן עליה/כל סנטימטר של אדמה שהותירו אבותינו/לנצח בן עשרים שנה, בן אלמוות".
"קשיי העבר של המדינה" התאפיינו בשנות נעוריהם של גברים צעירים "נצחיים לנצח בגיל 20". הם הקדישו את כל נעוריהם למולדתם, כך שכיום המדינה נכנסת לעידן חדש, עידן של שלום, עצמאות ופיתוח. הקרבתם היא בסיס איתן המחבר את העבר המפואר ואת עתידה המזהיר של האומה. אומה עם מסורת של פטריוטיות, מסורת של זכירת שורשים וגמול חסד, קשר זה נותר חזק ומתמשך לאורך הדורות.
אולי סיום השיר הוא שיא הרגש, המתאר את החזרה למציאות ואת המפגש בתודעה: "עכשיו חבריי קיבלו את פניי הביתה / חתיכת עצם במוצב הגבול / אני חוזר בתוך כל כך הרבה ציפייה / אני בבית, אבל איפה אמא?"
עם שובו, כל שנותר ממנו היה "ערימת עצמות במאחז הגבול". אמו, לאחר שנים של "המתנה עייפה", "מתגעגעים" לילדם, רק ברגעי מותם יש להם תקווה לראותם שוב. הסצנה מסתיימת ב"ניחוח קטורת המרחף ברוח", העשן המתנשא כמו חוט בלתי נראה המחבר את שני העולמות של החיים והמתים.
אותו בן צייתן, כעת רוח, עדיין מרכין את ראשו. "אמא, אנא סלחי לי אלף פעמים", "אני מתנצלת אלף פעמים" על שהשארתי אותך לבלות את חייך בשקט ובחרדה בהמתנה. פגישה זו באותו "ממלכה שמימית" הייתה גם קורעת לב וגם הנחמה היחידה לשתי הנשמות.
"אמא, אני בבית!" זה לא רק שיר, אלא מחווה נוגעת ללב, סיפור פואטי מרגש על אהבת אם ופטריוטיות קדושה. תוך שימוש בשפה מוכרת ופשוטה וחמלה, המחברת מצליחה לתאר פרק הרואי אך טרגי בתולדות האומה.
השיר משמש גם כמחווה שקטה מהדור הנוכחי והעתידי לקדושים המעונים, לאמהות הווייטנאמיות הגיבורות ולאלה שהפכו לחלק בלתי נפרד מזהות האומה, ותרמו ליופי השליו שאנו נהנים ממנו כיום.
אנו שמחים להציג בפני קוראינו את השיר "אמא, אני בבית!" מאת הסופרת מין קואנג:
אמא, אני בבית!
עכשיו כשאני בבית, אמא כבר לא מחכה לי.
חמישים וחמש שנים בהרים וביערות
חבריו לקבוצה חיפשו וחיפשו אך לא מצאו אותו.
כשחזרתי הביתה, אמא לא חיכתה לי.
לא הייתי היחיד בקרב הזה.
רבים מחבריי הקריבו את חייהם, אמא.
רק שניים מאיתנו נשארו בכל הפלוגה.
אבל כולם נושאים פגיעות לכל החיים.
כשכבשנו את שער הניצחון
האויב שחרר מטח קדחתני של פצצות וכדורים.
יש לנו רק אנשים ואבנים.
הסלעים לא יכולים להגן עלינו, אמא!
שכבנו שם, מגינים אחד על השני מכדורים.
נקווה שלפחות אדם אחד ישרוד.
כדי שיום אחד אוכל לחזור הביתה ולראות את אמא שלי שוב.
ספרי לאמא על הקרב מלפני שנים.
ארצנו עברה קשיים רבים.
דורות של צעירים הקריבו את עצמם כדי לשמר אותה.
כל סנטימטר של אדמה שהותירו אחריהם אבותינו.
בן עשרים שנה לנצח, בן אלמוות
אני יודע שחיכית בסבלנות, אמא.
פשוט פספסתי את התאריך שבו רציתי לחזור הביתה.
הרוח המשיכה לנשוב, ואמא כבר לא כאן.
לילות רבים ללא שינה, אמא חיכתה בדאגה.
עכשיו חבר הקבוצה הביא את הילד הביתה.
חתיכת עצם במאחז גבול.
הילד שלי חזר תוך ציפייה רבה.
אני בבית, אבל איפה את, אמא?
אני חושב שהמקום הזה הוא כמו גן עדן.
אני אראה את אמא, נכון?
המלחמה נצבת עמוק בליבנו.
זה שייך לי, לאמא שלי, ולהרבה אחרים.
אמא, אנא סלחי לי אלף פעמים.
אמא מבלה את כל חייה מחכה בשקט לילדה.
ניחוח הקטורת נישא בעדינות על הבריזה.
אני מתנצל אלף פעמים, אמא!
הסופר קוואן מין קואנג כתב זאת בקואנג נין ב-29 ביוני 2026, בהקשר של קמפיין בן 500 יום לחיפוש שרידי קדושים מעונים בכל רחבי המדינה, לקראת יום השנה ה-80 ליום נכי המלחמה והקדושים המעונים (27 ביולי 2027).
מקור: https://baotintuc.vn/sang-tac/khuc-trang-ca-giua-thoi-binh-20260706101345383.htm
![[תמונה] המזכיר הכללי והנשיא טו לאם עובד עם המרכז הטכני והמקצועי, משרד הביטחון הציבורי](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/06/1783318005842_a1-bnd-1129-2263-jpg.webp)
