חלק 2: יישום תורתו של הו צ'י מין.

חלק 1: ההשפעה הנרחבת של המחקרים התמטיים על הנשיא הו צ'י מין.

במהלך השנים, הלימוד והחיקוי של האידיאולוגיה, האתיקה והסגנון של הו צ'י מין במחוז דונג טאפ חרגו מעבר לסיסמאות ולשיעורים תיאורטיים. כל רמה, מגזר, יחידה ויישוב "מיצגו" באופן יזום את תורתו של הנשיא למשימות ופעילויות ספציפיות הקשורות קשר הדוק לחייהם של אנשים.

הודות לשינוי עמוק זה במודעות, התנועה יצרה אפקט אדווה נרחב, והפכה לכוח מניע חשוב התורם להשגת יעדי פיתוח חברתי-כלכלי, לשמירה על ההגנה והביטחון הלאומיים; ובמקביל לבניית מערכת מפלגתית ופוליטית נקייה וחזקה יותר.

"לשים את העם במקום הראשון"

ועדות המפלגה בכל הרמות במחוז דונג טאפ, חדורות באידיאולוגיה של הנשיא הו צ'י מין של "הצבת העם במקום הראשון", תמיד אישרו כי: כדי לזכות באמון העם ובחיבתו, על הקאדרים להיות קרובים לעם, להבין את צרכיו ולפעול באמת למען העם.

גב' נגוין טי אן מין, עובדת מדינה במרכז השירותים המנהליים הציבוריים של מחוז מיי פונג (בעברית), מנחה אזרחים בפתרון הליכים מנהליים.

במחוז צ'או לאן, לימוד ויישום תורתו של הנשיא הו צ'י מין הפכו לעיקרון המנחה את כל פעילויות ועדת המפלגה. לדברי טראן ת'וי טראנג, סגן מזכיר ועדת המפלגה במחוז צ'או לאן, ועדת המפלגה במחוז פרסמה תוכנית המורה לסניפי המפלגה לפתח ברצינות תוכניות יישום, תוך בחירה בלימוד ובאימוץ האידיאולוגיה, האתיקה וסגנונו של הו צ'י מין כתוכן המרכזי בתוכנית ליישום החלטת קונגרס המפלגה המחוזי והחלטת קונגרס סניף המפלגה.

החבר טראן ת'וי טראנג שיתף: "אנו מתמקדים ביישום רציני של תקנות העבודה, בחידוש שיטות המודעות והמנהיגות של המפלגה. הקאדרים חייבים לחדש את סגנון העבודה והגישה שלהם כדי להיות קרובים יותר לעם, להקשיב לו ולחזק את הדיאלוג עם העם."

במקביל, כל חבר מפלגה חייב לנהוג בחסכנות, להילחם בבזבוז ובשחיתות, לחזק את תחושת האחריות ולהבטיח שמילים יתאימו למעשים."

לימוד ויישום תורתו של הנשיא הו צ'י מין מדי חודש כלולים בפעילויות השוטפות של סניפי המפלגה, הקשורים למילוי המשימות הפוליטיות של היחידה.

גישה זו משפרת משמעותית את יכולת המנהיגות ואת רוח הלחימה של סניפי המפלגה, כמו גם את תפקידם החלוצי של חברי המפלגה. נכון להיום, מחוז צ'או לאן מתחזק ביעילות 16 מודלים למופת, כולל 5 מודלים חדשים המביאים ערך הומניטרי עמוק כגון: "כל קאדר וחבר מפלגה עוזרים לתלמידים סוררים ומתפקדים פחות טוב", "מועדון לגידול ילדים ונכדים מצליחים", "דוכן בגדים ללא עלות" וכו'. כל אלה מקשרים קשר הדוק בין אחריותם של חברי המפלגה לאינטרסים הישירים של העם.

מאז שדונג ת'אפ יישמה את מודל השלטון המקומי הדו-שכבתי, מרכזי השירותים המנהליים הציבוריים בקומונות וברובעים הפכו בהדרגה מאורגנים היטב ופועלים ביציבות.

בקשות מתקבלות ומעובדות בזמן; אזרחים אינם צריכים עוד להמתין בפניהם לסוכנויות ממשלתיות כדי לבצע הליכים מנהליים. מאחורי השינוי החיובי הזה עומדים המסירות והאחריות של הצוות העובד במרכז השירות "הכולל הכל".

משמר הגבול של מחוז דונג ת'אפ, בתיאום עם הסוכנויות הרלוונטיות, מיישם את מודל "מבצר הגבול מבמבוק".

במרכז השירותים המנהליים הציבוריים של מיי פונג וורד, גב' נגוין טי אן מין תמיד נראית מטופחת, עם גישה מסבירת פנים וסגנון עבודה מקצועי.

גב' מין התוודתה: "למידה מהנשיא הו צ'י מין אינה קשורה למחוות גדולות, אלא מתחילה בעמידה מודעת בלוחות זמנים, שמירה על תדמית מסודרת ומנומסת כעובד מדינה, ומעל הכל, שירות העם בכנות. כל מסמך שמתקבל אינו רק הליך מנהלי, אלא גם מייצג את האמון שהעם נותן בנו."

באותה רוח, במרכז השירותים המנהליים הציבוריים של קהילת טאן פו, מר טראן טאנה פו, עובד מדינה האחראי על תחום המשפט והמרשם האזרחי, רואה תמיד בפתרון הליכים עבור האזרחים כאחריותו.

מר פו שיתף כי עבודה בתחום רישום האזרחי כרוכה לעיתים בסיפורים אישיים ובנסיבות הדורשים אמפתיה וגמישות בטיפול. לכן, הוא תמיד שואף לספק הדרכה ברורה, לעבד בקשות במהירות ובהתאם לתקנות, תוך הבטחת גישה ידידותית וקלה להבנה עבור האנשים.

בסופו של דבר, הלמידה מהנשיא הו צ'י מין אינה טמונה בסיסמאות גדולות, אלא באופן שבו כל פקיד ועובד מדינה בוחר לעשות את מה שהעם צריך, ומבין את חששותיו.

כאשר רוח "לשים את העם במקום הראשון" תהפוך לגישת שירות מסורה, לחיוכים בדלפק הקבלה ולאחריות להבטיח שכל מסמך יעובד בזמן, תדמיתה של ממשלה ידידותית ומכוונת שירות תתבהר בהדרגה בלבבות העם.

קשור לעבודה ספציפית

באמצעות לימוד ויישום תורתו של הנשיא הו צ'י מין, כל קאדר, חבר מפלגה ואזרח במחוז דונג טאפ עבר שינויים רבים, ממודעות לפעולה, תוך שמירה על תחושת אחריות וראיית משימה זו כמשימה קבועה, תוך שאיפה לה בעבודה האישית שלו.

זהו המעבר ממודעות לפעולה קונקרטית שעורר מאוד רוח של תחרות בלמידה ובעבודה יצירתית ברחבי החברה.

זהו הבסיס התורם באופן פעיל לחיזוק ובניית המפלגה והמערכת הפוליטית, מה שהופך אותן לנקיות וחזקות יותר ויותר.

במקביל, פעולות מעשיות אלו למען העם ביססו היטב את אמון העם בוועד המפלגה ובממשלה, ויצרו קונצנזוס גדול שיאפשר לארץ הלוטוס להתקדם בביטחון וליישם בהצלחה משימות פוליטיות ומטרות פיתוח חברתי-כלכלי בתקופה החדשה.

במהלך התקופה 2015-2025, משמר הגבול של מחוז דונג טאפ יישם את רוח "כל המדינה מאחדת ידיים למען העניים - אף אחד לא צריך להישאר מאחור", שהגיעה לידי ביטוי בפרויקטים קהילתיים מרגשים כגון: תיאום בניית 68 בתים (מקלטים באזור הגבול, בתי סולידריות וכו') בשווי כולל של למעלה מ-3.6 מיליארד דונג וייטנאמי, גיוס למעלה מ-4,000 ימי עבודה של קצינים וחיילים; תמיכה בבניית 9 גשרים, שיפוץ 6 ק"מ של כבישים בין כפרים, פינוי נתיבי מים וניקוי עשרות קילומטרים של כבישי גבול לניקיון ויפהפיה.

בעקבות הנחיית ראש הממשלה, מאז 2016, מיושם מודל "גדר חיה מבמבוק" על ידי משמר הגבול המחוזי לאורך נתיבי הסיור.

במקום גדרות נוקשות, ניטעו למעלה מ-22,900 עצי במבוק לאורך קטע של 30.6 ק"מ. עם 1.8 מיליארד דונג וייט מתרומות חברתיות ובהסכמה של העם, חורשות הבמבוק הירוקות והשופעות הללו לא רק מונעות פלישה בלתי חוקית וסחף, אלא גם יוצרות נוף שליו, המאשר את הריבונות הטריטוריאלית בצורה גמישה אך איתנה.

לא רק בכוחות המזוינים, אלא גם בסוכנויות מנהליות ושירותי ציבור וברשויות מקומיות, לימוד תורתו של הנשיא הו צ'י מין מומש בשיטות יצירתיות מאוד.

במחוז סה דק, "מדריך חברי המפלגה בנושא הליכה בעקבות דוגמתו של הדוד הו" נתפס כמראה קטנה שכל חבר יכול לשקף על עצמו מדי יום.

המחברת הזו לא רק תיעדה את תורתו של הדוד הו או את תקנות המפלגה, אלא שחשוב מכל, היא כללה קטע של "התבוננות עצמית" - שבו כל חבר מפלגה רשם באופן אישי מה השיג ומה לא השיג במהלך החודש. שיטה פשוטה לכאורה זו טיפחה רוח של מודעות עצמית וביקורת עצמית בקרב כל חבר מפלגה.

ניתן לאשר כי המימוש של הלימוד והעקיבה אחר האידיאולוגיה, האתיקה והסגנון של הו צ'י מין בדונג טאפ הניב תוצאות מקיפות וברות קיימא.

מסניפי המפלגה וועדותיה ועד לסוכנויות ויחידות, ועד לכל הרמות של העם, כולם הפגינו רמה גבוהה של אחריות ומחויבות.

ל. נגוין - ד. יוטה
(המשך יבוא)

מקור: https://baodongthap.vn/ky-2-cu-the-hoa-viec-hoc-bac-thanh-hanh-dong-a241177.html