"אש סמאדי" הוא המונח הווייטנאמי, שנגזר מהביטויים הסיניים "אש אמיתית סמדי" (三昧真火), "אש אלוהית סמדי" (三昧神火), או "אש סמאדי" (三昧火), מונחים המופיעים לעתים קרובות בספרות הסינית הקלאסית ובטאואיסטית.
סמדהי הוא מונח בודהיסטי, שתורגם מהמילה הסנסקריטית סמדהי ( समाधि ), בעוד שאש אמיתית היא סוג של אש בטאואיזם. שילוב שני מושגים אלה יוצר את המונח סמדהי אש אמיתית .
סמאדהי ( समाधि ) פירושו מדיטציה, ריכוז עמוק, יישום או קיבעון עוצמתיים של התודעה; ביוגה, סמאדהי פירושו יציבות, איחוד הסובייקט (המודט) והמושא (של המדיטציה).
Samadhi נקרא גם Samadhi (三摩地), Samadhi (三摩帝), Samadhi (三摩提), Samadhi-dhā (三昧地)... הכוונה היא ריכוז נכון (正定), מוח מרוכז (定摩帝), ריכוז שווה (החזקה ישרה), ריכוז שווה (調直定), Right Mind Conduct (正心行處)...
ההגדרה של "סמדהי" בבודהיזם תרוואדה ובודהיזם מהאיאנה אינה זהה לחלוטין. עם זאת, זוהי אחת מהפרקטיקות הבודהיסטיות, דרך לסלק מחשבות מסיחות דעת ולהרגיע את התודעה.
ישנן שתי דרכים להתרכז, הנקראות "סמדהי" (定). אלו הן: שחרור עצמי מאשליה ונמנום; והשפעת התודעה, המאפשרת לתודעה להתמקד באובייקט יחיד ללא הסחות דעת. הסוג הראשון של ריכוז הוא יכולת מולדת, הנקראת "סמדהי נולד" (生得定); השני מושג באמצעות מאמץ, הנקרא "סמדהי מאוחר יותר" (后得定). הראשונה מושגת באמצעות צבירת סגולות טובות, בעוד שהשנייה מושגת באמצעות תרגול רוחני.
בנוגע למושג הסמדהי , אנציקלופדיית באידו קובעת: "הלב הוא האש העליונה, ומכאן נקראת סמדהי עליונה; הכליות הן האש האלוהית, ומכאן נקראת סמדהי אמצעית; שלפוחית השתן היא האש הכללית, ומכאן נקראת סמדהי תחתון. שלוש האנרגיות מתכנסות כדי לייצר אש. זוהי 'אש הסמדהי' או 'אש הסמדהי האמיתית '."
על פי הטאואיזם, אש הסמדהי האמיתית היא האש האמיתית הנפלטת על ידי רוחו הקדומה של האדם, האנרגיה המקורית שלו ומהותו המקורית. ב"מסע למערב " (פרק רביעי), יש קטע שאומר: "הוא טיפח בהר הבוער במשך שלוש מאות שנה ועידן את אש הסמדהי האמיתית, ובכך החזיק בכוח קסום רב."
במילון הבודהיסטי של Đoàn Trung Còn, אש הסמדהי נקראת Hỏa diệm tam-mội (火燄三昧). המחבר מסביר: סמדהי הוא סוג של "תרגול מדיטטיבי גדול המשחרר אש. נקרא גם: סמדהי מחולל אש, סמדהי אור אש. הבודהה נכנס פעם למצב סמדהי זה, ומגופו יצאה אש עוצמתית שהכניעה דרקון ארסי." (כרך 2, 1966, עמ' 29).
בקיצור, אש הסמדהי אינה אש רגילה, אלא אש הנובעת מחום הלב. מקור מושג זה בסינית, ולכן ההבנה שלו אינה זהה לחלוטין למונח הסנסקריט סמדהי ( समाधि ).
אסכולות שונות החזיקו בדעות שונות לגבי סמאדהי . הבודהיזם המוקדם ראה בסמאדהי אחת מעשרת המצוות הבסיסיות ( סאוטרנטיקה ); אסכולת הוואיבהאשיקה ראתה בה אחת מחמש העולמות המיוחדים. באבהידהרמה-קושה של וסובנהו , סמאדהי מוגדר כתודעה הסובבת ללא הרף במצב יחיד.
מקור: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-lua-tam-muoi-la-gi-185250808220539509.htm
תגובה (0)