פסטיבל הא-דה (פסטיבל האורז החדש), שנשמר ועבר מדור לדור כ"אוצר" רוחני, הוא הזדמנות להביע הכרת תודה ולתפילה ליבול שופע ושגשוג עבור הקבוצה האתנית פא קו. פסטיבל מסורתי ייחודי זה שוחזר לאחרונה באופן שיטתי ומלא חיים על ידי מחלקת התרבות והמידע של מחוז הואנג הואה, בתיאום עם הוועדה העממית של קהילת ליה, במטרה לשימור טוב יותר ולפתוח הזדמנויות לפיתוח תיירות קהילתית בעתיד הקרוב...

ההיצע המוצג בפסטיבל א-דה כולל חזירים, תרנגולות, דגים ומוצרים חקלאיים שונים... - צילום: D.V
בכפר קי נוי, בקומונה ליה, מזג האוויר קריר בימים האחרונים של השנה. לאחר סיום קציר האורז בשדות והאורז מאוחסן בפינה של בית על כלונסאות, הכפר מתכונן לטקס הקרבת האורז החדש השנתי.
ראוי לציין כי השנה נבחר הכפר על ידי מחוז הואנג הואה לארח את שחזור פסטיבל א-דה, מה שהפך את האווירה לחגיגית ותוססת עוד יותר. תושבי הכפר גם הכינו את המנחות והטקסים ההכרחיים של הפסטיבל בקפידה ויסודית יותר מאשר בשנים קודמות.
לאחר תקופה של הכנה קפדנית, נערך הפסטיבל בבית משותף מרווח בכפר. משעות הבוקר המוקדמות, התאספו רוב הקשישים, הצעירים, הגברים והנשים מהכפרים בתלבושותיהם הצבעוניות, ושקעו בחג המסורתי של קבוצתם האתנית.
כל משק בית בכפר מכין את האוכל והמשקאות המשובחים ביותר כדי לקבל את פני האורחים הנכבדים. אנשי פא קו מעריכים מאוד טקסי קציר, מכיוון שהם מאמינים ברוחות מיסטיות, במיוחד באל האורז שמביא אושר ושגשוג לעמם. פסטיבל הא-דה הוא גם זמן למפגשי משפחות, המציג בבירור את המנהגים והמנהגים המסורתיים של אנשי פא קו.
כל ילד שעובד רחוק חייב לחזור הביתה לפסטיבל א-דה. אנשי פא קו מתאספים יחד, שותים יין, משוחחים, שרים ורוקדים. הקורבנות בטקס כוללים בדרך כלל: אסם, עמוד טקסי, פחי אחסון אורז, יין אורז, זני אורז וזרעים של יבולים שנקטפו בשדות.

פסטיבל האורז החדש שוחזר בכפר קי נוי, במחוז ליה, במחוז הואנג הואה - צילום: D.V.
מימי קדם ועד ימינו, אורז תמיד היה קשור קשר הדוק לחייהם של בני הקבוצה האתנית פא קו. הם חיים בהרים וביערות, עם תנאי חקלאות קשים, ותמיד כמהו לשפע. מקורו של "פסטיבל האורז החדש" נובע מכך. כדי להתכונן לטקס הא-דה, על זקן הכפר לשלוח מישהו לחפש חלום כדי לקבוע את המיקום לבניית א-צ'וי (מחסן אורז). אם החלום מבטיח, הא-צ'וי יוקם במקום עליו סוכם על ידי אנשי הכפר.
לפני טקס הא-דה, צעירי וצעירות הכפר הולכים לשדות לדוש את האורז ומביאים אותו בחזרה כדי למלא את הא-צ'וי (מיכל אחסון האורז). במהלך תהליך נשיאת האורז חזרה לאחסון, אלו המופקדים על דיש האורז חייבים להיות זהירים ביותר. בדרכים ובנחלים משובשים, עליהם לפזר קשיות אישיות על פני המים כדי להבטיח שרוח האורז תגיע למיכל האחסון ביתר קלות.
למחרת, האורז נלקח בזהירות מהמחסן ונטחן כדי להביא קורבנות לאלים. משעות הבוקר המוקדמות, בהכנות לטקס, כל אחד מבני המשפחה היה עסוק במשימותיו: הבנים צדו חזירים, תרנגולות וברווזים לשחיטה; הבנות טחנו אורז, הדליקו מדורות, בישלו אורז, אפו עוגות והכינו את מגשי הקורבנות.
זוהי גם הארוחה הראשונה של אורז טרי שנקטף, ולכן זקני הכפר בדרך כלל בוחרים את הזמן שאחרי קציר האורז וטחינתו לקיים את הפסטיבל. זה מסמל שקערת האורז הראשונה מוצעת לשמים ולארץ, ומבטא הכרת תודה על מזג האוויר הנוח והיבולים השופעים.
אם הקציר נכשל ויש אסונות טבע או אסונות, הכפר מכין גם טקס אורז חדש כדי לדווח על המצב לאלים, ומתפלל לקציר שופע, עשיר ופורה יותר בעונה הקרובה כדי לפצות על ההפסדים.
התפילות המוצעות לאלים, יחד עם מנחות הקציר הראשון, הן משאלה שהיבולים יהיו נקיים ממחלות ונזקים של חיות בר, ולתפוקה הגבוהה ביותר האפשרית. זוהי גם דרך להביא שקט נפשי, שלווה ולטפח תקווה לעתיד, ולהבטיח שגם אם יהיה כישלון יבול, מגדלי האורז לא יאבדו את הלב...
במהלך פסטיבל א-דה, זקן הכפר הוא זה שמנהל את כל פסטיבל הכפר. לאחר הכנת המנחות, זקני הכפר והזקנים המכובדים מבצעים את הטקס. הם מתפללים ומזמינים את הרוחות, את אל האורז, את אל השמיים והארץ, את אל הנהרות והנחלים ואת אל העצים להשתתף בטקס כדי להודות על שנה של מזג אוויר נוח. לצד המנחות הכוללות חזירים, תרנגולות, דגים, סנאים ומוצרים חקלאיים שונים, המנחות החיוניות כוללות צעיפים, חולצות, חצאיות וכמה תכשיטים של נשות פא קו.
מתוך אמונה שאלת האורז היא אישה, אנשי פא קו מציעים בגדי נשים כחלק מהקורבנות במהלך טקס זה, כולל לבוש יומיומי. הטקס מתחיל בפולחן השמיים והארץ, שם השאמאן מדקלם את התפילה: "הו אלים! אלי ההרים הגבוהים, היערות הירוקים והעמקים העמוקים; אלי הנהרות והנחלים האם, אלי המפלים הגדולים והקטנים, בואו למשפחתנו לחלוק בשמחה, לשתות יין ולחגוג את יבול האורז החדש. אנו מציעים לכם חזירים, תרנגולים ויין, ומתפללים לברכותיכם בשנה הקרובה, שמשפחתנו וכפרנו יזכו ליבול שופע, אסמים מלאים באורז, בתים מלאים בתירס ויבולים משגשגים..."
לאורך כל הפסטיבל, מוקם במרכז הכפר מוט טקסי העשוי מענפי במבוק גדולים, והוא מורד רק לאחר סיום הפסטיבל. הסיבה לכך היא שאנשי פא קו מאמינים שזקני הכפר המיומנים יכולים לתקשר עם הרוחות והשמיים דרך מוט זה, ולהעביר את תפילות הכפר לאלים.
ניתן לומר שפסטיבל הא-דה הוא מסר המאשר את הקשר הקדוש והקשר ארוך השנים של קהילת פא קו. בסוף הטקס, כדי להודות לשאמאן על הזמנת הרוחות להיות עדים לאירוע, זקן הכפר מזמין את השאמאן לשתות יין אורז, ומזמין את אנשי הכפר וכל השאר לאכול, לשתות, לספר סיפורים, ליהנות ולאחל זה לזה יבול אורז חדש ושמח... בליווי צלילי גונגים, חלילים וכלי מיתר המנוגנים על ידי הגברים הצעירים, בשילוב עם שירת הנשים הצעירות. שילוב הרמוני זה משפר עוד יותר את אופיו התוסס והמסורתי של הפסטיבל.
הייאו ג'יאנג
מָקוֹר








תגובה (0)