חששות לגבי חוסר משמעת של תלמידים.

חינוך אינו עוסק ב"עיצוב", אלא באפשר לתלמידים ללמוד מה נכון, לזהות מה לא נכון ולהפיק ממנו לקחים מועילים.

משרד החינוך וההכשרה (MOET) הציע להסיר את צורת ההשעיה מבית הספר לתלמידים בטיוטת החוזר המחליף את חוזר 08 - המנחה את מתן הציונים לשבח ופעולות משמעת נגד תלמידים.

ויכוח שנוי במחלוקת

על פי טיוטת החוזר החדש, משרד החינוך וההכשרה קובע שני צעדי משמעת לתלמידי בתי ספר יסודיים: אזהרה והתנצלות. צעדי משמעת אלה לתלמידי בתי ספר יסודיים לא יירשמו בתיעוד הלימודים שלהם או בתעודות. עבור תלמידים בכיתות גבוהות יותר, קיימות שלוש צורות משמעת: אזהרה, ביקורת והערכה עצמית בכתב. לפיכך, בהשוואה לחוזר 08 ולתקנות קודמות, בוטלו ההשעיה הזמנית והשעיית הלימודים לתלמידים.

הצעתו של משרד החינוך וההכשרה עוררה ויכוח רב. ד"ר נגוין טונג לאם, סגן נשיא אגודת הפסיכולוגיה החינוכית של האנוי, טוען כי משמעת תלמידים צריכה להתמקד בשיקום ולא בענישה. מומחה זה מאמין כי גירוש דוחף תלמידים אל מחוץ לסביבה החינוכית, מה שמגדיל את הסיכון שהם ייפלו למעגל שלילי. בתי הספר צריכים להיות מקומות המסייעים לתלמידים לתקן את טעויותיהם, לא לחסל אותן.

מנהל בית ספר תיכון במחוז קאו גיאי, האנוי, מאמין גם הוא כי השעיה מבית הספר יוצרת לעתים קרובות לחץ עצום, וגורמת לתלמידים להרגיש בדידים. משמעת עדינה אך תקיפה תעודד אותם לשנות את התנהגותם.

עם זאת, מומחים ומורים רבים הביעו חשש כי ביטול השעיית בתי הספר עלול להפחית את השפעתה ההרתעה, במיוחד בהקשר של אלימות בבתי הספר הגוברת שגורמת לזעם ציבורי. לדברי ד"ר וו טו הואנג, מומחית לחינוך בהאנוי, היא התמודדה עם תלמידים בעייתיים רבים. תלמידים אלה יכולים לעשות דברים שאפילו מבוגרים מוצאים מפתיעים - כמו קללות או אפילו תקיפה פיזית של מורים או חברים לכיתה במידה מסוכנת.

"במקרים של הפרות חמורות כאלה, השעיה היא דרך להחזיר את התלמידים לדרך הנכונה", העירה גב' הואנג. היא מאמינה שכמה ימי השעיה יעזרו לתלמידים להבין שלמידה היא זכותם. כאשר הם מרגישים שזכות זו נפגעת, התלמידים יתמקדו יותר בלימודיהם וינסו לווסת את עצמם, תוך הימנעות מהפרות חמורות של חוקי בית הספר.

"לעתים קרובות אנו חושבים שחינוך מילולי הוא גורם מרתיע, אך במציאות, תלמידים מבינים את חומרת המצב רק כאשר הם עומדים בפני עונשים נוספים. תלמידים צריכים לדעת שלמורים יש את הזכות להעניש אותם כשהם עושים טעויות. אם ניקח את כל הסמכות מהמורים, התלמידים לא יקשיבו להם יותר", הצהירה גב' הואנג.

מומחה החינוך הזה ציין גם כי תלמידים רבים, לאחר השעיה של מספר ימים, הפכו להתנהגותיים יותר, מקשיבים למוריהם ומתייחסים ללימודיהם ברצינות. לכן, השעיה מבית הספר אינה סוג של "עינוי" עבור תלמידים כלל.

דיון ידידותי בין מורים, מומחי חינוך ותלמידי בית הספר התיכון טראן דאי נגיה (הו צ'י מין סיטי) בנושא גיל ההתבגרות. צילום: פואנג קווין

מר לאם וו קונג צ'ין, מורה בתיכון נגוין דו (מחוז 10, הו צ'י מין סיטי), אמר כי התומכים בהצעת משרד החינוך וההכשרה רואים בה צעד אנושי, שמטרתו חינוך ולא ענישה. עם זאת, אחרים חוששים שבתי הספר יישללו מ"הכלים" לטפל במקרים של תלמידים שמפרים שוב ושוב את הכללים אך אינם משתפרים או מתנגדים לאמצעים חינוכיים.

לדברי מר צ'ין, כיום מעודדים את שיטת החינוך האישית, המסייעת ללומדים לזהות את נקודות החוזק והחולשה שלהם, להקשיב ולשתף פתרונות ולממש את הפוטנציאל של כל תלמיד. מורים מיישמים לעתים קרובות שיטה זו על כל תלמיד, בהתאם לנסיבות ולתנאים.

עם זאת, חשוב להכיר בכך שבסביבה קבוצתית, תלמידים צריכים ללמוד כבוד ומשמעת, ולהיות אחראים לעצמם ולסובבים אותם. צורות מסוימות של הרתעה ואמצעי משמעת נועדו לא רק לבסס את סמכות בית הספר, אלא גם ליצור גבולות ברורים כדי להבטיח הוגנות, לקיים את כללי בית הספר ולהגן על תלמידים ומורים כאחד.

"במציאות, נקיטת צעדים משמעתיים נגד תלמידים הם נדירים אך הכרחיים. הסיבה לכך היא שמורים הזכירו שוב ושוב, אף גערו, או ביקשו תמיכה משפחתית לפני האירוע. צעדים משמעתיים הם רק המוצא האחרון כאשר צעדים חינוכיים אינם מצליחים לשנות את התנהגות התלמיד", העריך מר צ'ין.

משמעת צריכה להיות אנושית ומרתיעה מספיק.

מנקודת מבטם של ההורים, גב' וו לאן פואנג, שילדתה לומדת בכיתה י"א בבית ספר תיכון במחוז בה דין, האנוי, מאמינה כי צעדים משמעתיים כמו כתיבת דוחות ביקורת עצמית נלקחים לעתים קרובות בקלות ראש על ידי תלמידים.

"עבור תלמידים שתוקפים או מפריעים במכוון לאחרים, נזיפות גרידא אינן מספיקות כדי לשנות את התנהגותם. זה עלול להוביל לכך שאלימות בבית הספר תהפוך לבעיה אינסופית וגוברת", הביעה גב' פואנג את דאגתה.

לדברי הורה זה, ביטול ההרחקה עלול להפחית את תפקידם של המורים ובתי הספר. תלמידים סוררים צריכים לראות השלכות ברורות על התנהגותם. תזכורת גרידא לתלמידים אלה מקשה על בתי הספר לשמור על הסדר בכיתה ובסביבת בית הספר. לכן, יש ליישם השעיה זמנית בשילוב עם פעולות מתקנות כדי לאזן בין חינוך להרתעה.

כדי להבטיח הן הרתעה והן ערכים הומניסטיים בחינוך, ד"ר וו טו הואנג הציע להשתמש בצורות משמעת סבירות שאינן פוגעות בבריאותם וברווחתם הנפשית של התלמידים. יש להימנע מעונשים הפוגעים בשלמותם הפיזית ובכבודם של התלמידים. עבור תלמידים שעוברים עבירות חמורות, בתי הספר רשאים להגיש בקשה להשעיה זמנית מבית הספר.

המורה לאם וו קונג צ'ין מאמין שבעוד שאנו מבקרים ומתנגדים למעשים הפוגעים בכבודם של התלמידים וגורמים נזק נפשי, אסור לנו להיות סלחניים מדי או להתיר את מעשיהם הלא נכונים. אם בתי הספר "כבולים ידיים", זה יכול בקלות להוביל לכך שהתלמידים יהפכו שאננים, תלותיים, עצלנים וחסרי אמביציה.

המורה צ'ין הביע את דאגתו: "תלמידים רבים יודעים שהם יכולים לעבור את השיעור ולקבל ציוני התנהגות טובה ללא קשר להישגים האקדמיים שלהם, כל עוד הם לא מפספסים יותר מ-45 שיעורים, כפי שנקבע על ידי משרד החינוך וההכשרה. מנהלי חינוך ומנהיגים צריכים לשקול זאת היטב לפני שהם מוציאים תקנות הנוגעות להערכת תלמידים."

בינתיים, גב' נגוין הו טוי אן, מרצה בבית הספר לפיתוח כישרונות ואופי ע"ש ג'ון רוברט פאוורס, מאמינה שכדי לחנך ילדים באמצעות תגמולים או משמעת, יש לתת למורים את הרמה הגבוהה ביותר של אוטונומיה ועליהם לנהל חינוך המבוסס על אהבה. פירוט מפורט של השיטות שניתן ואינן ניתנות לשימוש בחינוך ילדים יפגע בגמישות, באמון ובאיזון בהגנה על ילדים, ויפגע באוטונומיה של המורה.

לדברי גב' ת'וי אן, יש צורך במנגנון שיתמוך בפיתוח מערכת משמעת חיובית וגמישה המתאימה למאפיינים הפסיכולוגיים של התלמידים. מנהלים צריכים לשאוף לקורסי הכשרה יעילים בניהול כיתה, ולא להתערבות מפורטת מדי שמפחיתה את יוזמתם של המורים.

למנוע מתלמידים לעשות טעויות.

נציגים ממשרד החינוך וההכשרה הביעו את הדעה כי צעדים משמעתיים נועדו למנוע מתלמידים לעשות טעויות ולהרתיע אותם. משמעת גם מסייעת לתלמידים לזהות את מעשיהם הלא נכונים כדי שיוכלו לתקן באופן מודע את ההשלכות, להתאים את התנהגותם, לטפח הרגלים טובים ולפתח אורח חיים ממושמע.

עקרון המשמעת הוא להבטיח את השתתפותם היזומה והחיובית של התלמידים במימוש זכויותיהם, חובותיהם ואחריותם; ולשמור על הסדר והמשמעת בבית הספר. זה דורש כבוד, סובלנות, אובייקטיביות וחופש מדעות קדומות, תוך הבטחת זכותם של התלמידים להשתתף והאינטרסים שלהם מוגנים בעניינים רלוונטיים.

המשמעת חייבת להיות מתאימה גם למאפיינים הפסיכולוגיים והפיזיולוגיים, למגדר, למצב הפיזי, לנסיבות המשפחתיות ולמאפיינים התרבותיים האזוריים של כל תלמיד. בית הספר לא ישתמש באמצעי משמעת אלימים, פוגעים בכבוד או משפיעים לרעה על בריאותם הפיזית והנפשית של התלמידים.

מקור: https://nld.com.vn/lo-ngai-hoc-sinh-nhon-ky-luat-196250518200337959.htm