בתגובה לעיתון טיאן פונג בנוגע לסוגיה השנויה במחלוקת של המשך הקרנת הסרט "Southern Forest Land" במהלך תהליך עריכת הדיאלוגים, הצהיר ראש מחלקת הקולנוע כי בפגישה ב-14 באוקטובר, מועצת סקירת וסיווג הסרטים ומספר סוכנויות ויחידות תפקודיות העריכו מחדש את "Southern Forest Land" בהתאם להנחיות ראשי משרד התרבות, הספורט והתיירות. בהתאם לכך, המועצה אישרה כי הסרט " Southern Forest Land" אינו מפר את חוקי הקולנוע. הדבר עולה בקנה אחד עם החלטת המועצה מ-29 בספטמבר.
עם זאת, המפיקים הציעו באופן יזום להתאים חלק מהדיאלוגים כדי למנוע אי הבנות. הפעילויות והדיאלוגים שהזכירו את מרד הבוקסרים ואת חברת השמיים והארץ, לדברי יוצרי הסרט, היו קבוצות המורכבות מאנשים ממעמד הפועלים שחיו בעיקר בסוק טראנג, בק ליו ולונג שויין, ולא היו קשורים לתנועות שמקורן בסין.
"אגודת השמיים והארץ", כמו גם מרד הבוקסרים בסרט "ארץ היער הדרומית", היו בסך הכל שמות שהושאלו על ידי אזרחים פטריוטים בדרום וייטנאם באותה תקופה כדי לבצע פעילויות עצמאיות בווייטנאם. לכן, הציעו המפיקים לשנות את השמות ל"אגודת הצדיקים" ו"בריגדת השלום הדרומית".
ראש מחלקת הקולנוע מאמין שזוהי מחווה של רצון טוב מצד היוצר. הוא מקווה שהמפיק ישלים בקרוב את העריכה כדי שהגרסה המתוקנת תוכל להיות מוקרן בבתי הקולנוע בהקדם האפשרי.
יוצרי הסרט הציעו לשנות את הדיאלוג הקשור לחברת השמיים והארץ ולמרד הבוקסרים.
המפיקים גם הציבו את המשפט "סרט זה נוצר בהשראת הרומן " ארץ היער הדרומית " מאת הסופר דואן ג'יוי בתחילת הסרט, כדי להבהיר את כוונת היוצרים לשנות את ציר הזמן בהשוואה ליצירה הספרותית.
הרומן מאת הסופרת דון ג'יואי מתרחש בדרום וייטנאם בשנת 1945; אולם הסרט, בהשראת הרומן, בחר במסגרת זמן מוקדמת יותר, בסביבות 1920-1930. בתקופה זו, ארגונים פטריוטיים בדרום וייטנאם היו עדיין מקוטעים וחסרו את הנהגת המפלגה הקומוניסטית. סיפורה של אן הקטנה מתוארת כהרפתקנית יותר, וכוללת דמויות בעלות אופי של אומנויות לחימה, כמו אוט לוק לאם וו טונג.
מפיקי "Southern Forest Land" קבעו מראש את תאריך היציאה ל-20 באוקטובר, עם הקרנות מוקדמות בין ה-13 ל-15 באוקטובר. עם זאת, ב-15 באוקטובר, צוות ההפקה הודיע רשמית על תאריך יציאה מוקדם ל-16 באוקטובר עקב משוב חיובי בקופות. לאחר שלושה ימים בבתי הקולנוע, הסרט גרף מעל 40 מיליארד דונג וייטנאמי.
(מקור: tienphong.vn)
[מודעה_2]
מָקוֹר






תגובה (0)