צליל הגונגים "הקוראים" למולדת על הרמה.
במהלך כל פסטיבל ברובע טאן לאפ, במחוז דאק לאק , מהדהד צלילם המהדהד של גונגי מואנג. צליל זה לא רק יוצר אווירה תוססת לפסטיבל אלא גם מעורר זיכרונות מהבית.
על פי הזקנים, עבור אנשי המואנג, צליל הגונגים מסמל שמחה, אחדות ושגשוג.
גב' נגוין טי לוק, מקבוצת מגורים 3, רובע טאן לאפ, מחוז דאק לאק, חולקת את שמחת הדור הצעיר בנגינה קצבית בגונג, ואמרה: "בעבר, גונגים של מונג נוגנו בדרך כלל באירועים לקבלת פנים למלכים ופקידים. כיום, גונגים של מונג מנוגנים בפסטיבלים, באירועים קהילתיים, בעת קבלת פנים למנהיגי מפלגה ומדינה, ובפעילויות מקומיות."
"אנשי המואנג מנגנים בגונגים רק באירועים חשובים. בכל פעם שהצליל מהדהד, תושבי הכפר מרגישים קרובים יותר זה לזה, מרגישים כאילו הם בחיבוק כפרם כמו בימים עברו", שיתפה גב' לוק.
לאחר שבילתה יותר ממחצית חייה מחוברת לגונגים של מונג במולדתה החדשה, עבור גברת לוק, צליל הגונגים הוא לא רק להופעה בפסטיבלים אלא גם הצליל, הקריאה של מולדתה.
לדברי גב' לוק, בשנים הראשונות להתיישבות ברמות המרכזיות, החיים היו קשים, אך האנשים עדיין ניסו לשמר את הגונגים שלהם כנכס יקר. עד היום, מה שמשמח אותה ביותר הוא שיותר ויותר צעירים לומדים באופן יזום לנגן בגונגים כדי להשתתף בפסטיבלים קהילתיים.
מעבר להיותו פעילות תרבותית, צליל הגונגים הפך לחוט מקשר עבור דורות רבים של אנשי מואנג בארץ החדשה הזו.
לדברי מר נגוין ואן לאפ, ראש בית הקהילה ת'ין לאנג ברובע טאן לאפ, הפסטיבל הגדול ביותר של קהילת מונג בדאק לאק הוא טקס ה"קאי הא" בתחילת ינואר.
זהו אירוע עבור תושבי הכפר לסגוד לאל השומר של הכפר, להתפלל למזג אוויר נוח, יבולים שופעים וחיים שלווים. טקס הפתיחה השנתי נועד לשמר את הזהות התרבותית של הקבוצה האתנית מואנג, לשמור על מנהגים ומסורות טובים ולחזק את הסולידריות הקהילתית.
" הדבר הכי מתגמל הוא שבמהלך כל עונת פסטיבלים, ילדינו ונכדינו לומדים יותר על המנהגים והמסורות של עמנו. אם הדור הצעיר עדיין אוהב את צליל הגונגים, אז תרבות המואנג תמשיך להדהד ", שיתף מר לאפ.
שימור קו החשמל מו מונג
על פי הזקנים, אנשי המואנג החלו להתיישב בדאק לק בשנות ה-50. ככל שחייהם התייצבו בהדרגה, הם בנו בתי קהילה בכפרים שישמשו כמרכזי קהילה ומקומות לפולחן אבות קדמונים. רבים מבתי הקהילה הללו עדיין נושאים את שמות ערי הולדתם הישנות במחוז הואה בין (לפני המיזוג) כדרך לשמר את זיכרונות אבותיהם.
לדוגמה, מקדש לק סון באזור מגורים 2, רובע טאן לאפ, הוא מקום של פעילות תרבותית ודתית עבור קהילת מואנג ממחוז לק סון לשעבר. המקדש מוקדש למלך הונג ולשש דמויות שתרמו להקמת הכפר.
מאפיינים תרבותיים ייחודיים רבים של אנשי המואנג עדיין נשמרים כאן, כולל טקס המו מואנג.
במהלך טקס ההאי, בתוך עשן הקטורת המסתחרר, שר האומן בואי ואן טהאן את המזמורים המלודיים ליד מגש המנחות. צלילי הגונגים והתופים התערבבו עם צליל החליל בעל שני המיתרים, ויצרו אווירה קדושה ואינטימית כאחד.
מר טהאן הצהיר: "מו מונג אינו רק טקס דתי, אלא גם מכיל שפע של ידע עממי, מנהגים ופילוסופיות חיים של אנשי מונג מדורות קודמים."
"מאז שהייתי ילד, למדתי את הטקסים מהמבוגרים. כיום, לא הרבה אנשים יודעים כיצד לתרגל את הטקסים במלואם, אז אלו שעדיין יכולים לעשות זאת מנסים לשמר אותם. אני גם מלמד באופן פעיל את הדור הצעיר כדי שיוכלו לשמר את התרבות של עמנו", שיתף מר טאנה.
קהילת מואנג במחוז דאק לק מונה כיום כ-16,000 איש, אך מספר האומנים שעדיין מתרגלים באופן מלא את הטקסים השאמאניים של מואנג ניתן לספור על אצבעות יד אחת. לכן, לשאמאנים תפקיד חשוב במיוחד בחייה הרוחניים של הקהילה.
בשנת 2024, "המנהגים והאמונות החברתיות של אנשי מו מונג במחוז דאק לק" נכלל ברשימה הלאומית של מורשת תרבותית בלתי מוחשית. עבור קהילת המו מונג באזור הררי זה, זהו לא רק מקור גאווה אלא גם מוטיבציה להמשיך ולשמר את מורשת אבותיהם.
מלבד גונגים וטקסים מסורתיים, תלבושות אתניות הן גם חלק חשוב מחיי התרבות של אנשי המואנג בדאק לק.
דמותה של האישה מונג בחצאית שחורה, כיסוי ראש לבן וחולצה בצבעים עזים משקפת בבירור את גאוותה האתנית.
ברמות האדמה האדומה, צליל הגונגים של המואנג עדיין מהדהד, ושירי שירים מסורתיים עדיין מושרים במהלך פסטיבלי השנה החדשה. ובכל אדם המואנג הרחק מהבית, "רוח המואנג" נשמרת, בשקט אך בהתמדה, לאורך דורות רבים.
מקור: https://vietnamnet.vn/mach-muong-tren-cao-nguyen-dak-lak-2517451.html
תגובה (0)