הצצה לספרות הדנית [חלק 7]

אנו שמחים להציג בפניכם כמה מחברים מייצגים, במטרה לספק לקוראים מידע והבנה נוספים של הספרות הדנית.

פרחים יפים בגינה

כדי לספק לקוראים מידע והבנה נוספים של הספרות הדנית, אנו שמחים להציג כמה מסופריה המייצגים.

אבל קילד (1901-1961) היה מחזאי. אביו עסק בחינוך . הוא היה רפורמטור של התיאטרון הדני, מרד בסטריאוטיפים של הבורגנות והבורגנות הזעירה. בהמשך הקריירה שלו, הוא נטה יותר ויותר לשלב אלמנטים סמליים במחזותיו, מה שהוביל להומניזם מופשט (בהשפעת אקזיסטנציאליזם במיוחד).

המחזה Melodien der Blev Voek (1935) מתח ביקורת על החברה הקפיטליסטית הקפואה. המחזה Anna Sophie Edvig (1939) ביטא הומניזם אנטי-פשיסטי. המחזה Days paa en Sky (1947) הטיל ספק באחריות המדע בעידן האטומי.

הסופר הנס כריסטיאן אנדרסן.

הנס כריסטיאן אנדרסן (1805-1875) היה סופר, בנו של סנדלר עני. הוא קיבל השכלה פורמלית מועטה, גדל כאוטודידקט, והיה מאופק מטבעו, תוך שמירה על אופי בורגני לאורך כל חייו, מה שיצר באופן בלתי נמנע תחושת אי נוחות במגע עם אמנים ואריסטוקרטים. מגיל 14 עבר לבירה, שם קיבל עזרה מכמה אריסטוקרטים ולמד בחו"ל מספר פעמים. בגיל 17 כבר פרסם ספרים. הצלחותיו הראשונות היו עם יומני המסע שלו והספר " ספר תמונות ללא תמונות" (Billedoog uden Billeder, 1840). אנדרסן כתב גם שירה, מחזות ורומנים בעלי טעם רומנטי ואופי הומניסטי זעיר-בורגני, אשר לעתים רחוקות זוכים להערכה כיום.

היצירה שהפיכה את אנדרסן למפורסם ברחבי העולם במשך דורות היא קובץ סיפורי הילדים שלו (Eventyr, Fortalte for Born, 1835-1841), הכולל למעלה ממאה וחמישים סיפורים. אנדרסן שאל עלילות ממיתוסים, אגדות, סיפורי עם והיסטוריה, והוסיף אלמנטים בדיוניים המבוססים על חיי היומיום.

הסיפורים נכתבו לילדים, אך גם מבוגרים נהנו לקרוא אותם, בשל אופיים הפואטי אך הריאליסטי, משמעותם הפילוסופית העמוקה, נושאיהם המוסרניים וביקורתם על מידות רעות חברתיות. אנדרסן אף סיפר את חייו כסיפור עתיק בספרו * סיפור חיי* (Mit livs Eventyr, 1855).

הסופר הנס כריסטיאן אנדרסן הוא אולי תופעה ספרותית נדירה בעולם. בדרך כלל, מדינות בוחרות במבנים מונומנטליים, דמויות הרואיות, פוליטיקאים בולטים, גנרלים מבריקים וכו' כסמלים. דנמרק, לעומת זאת, בחרה בסופר - אנדרסן.

דנמרק מכנה את עצמה ארץ אנדרסן, של "בת הים הקטנה". מדינה עם קצת יותר מחמישה מיליון תושבים, היא מתגאה בסופר שאומות עם מאות מיליוני אנשים אינן זוכות לכבוד להחזיק בו. אנדרסן שילב לעתים קרובות את שאיפותיו הלא ממומשות, את אהבתו חסרת התקווה, את חמלתו כלפי חסרי המזל, את המאבק להתגבר על נסיבותיו, את נחמתו בחלומות ובחסד האל בסיפוריו. דוגמאות אופייניות כוללות את בת הים הקטנה, את הגפרורים הקטנים ואת הברווזון המכוער...

בשנת 2005 חגג העולם את יום השנה ה-200 להולדתו של אנדרסן, אולי הסופר המתורגם והנקרא ביותר בעולם. בווייטנאם לבדה, משנת 1926 ועד היום, פורסמו למעלה ממיליון עותקים מתורגמים של יצירותיו, תוך שהם חורגים ממרחב וזמן.

אנדרסן נקסה מרטין (1869-1954) היה סופר דני. הוא נולד בקופנהגן ומת בדרזדן, גרמניה. הוא היה בנו של בנאי אבן. הוא סבל קשיים מגיל צעיר, ועבד כמשרת, סנדלר, מורה ועיתונאי. הוא לימד בעיקר את עצמו. בשנת 1841, כאשר דנמרק נכבשה על ידי גרמניה, אנדרסן נקסה נלכד ונמלט לשוודיה ולברית המועצות. מגיל 82 הוא חי ברפובליקה הדמוקרטית הגרמנית עד מותו.

אנדרסן נקסוגה היה סופר פרולטרי, שייצג את התנועה הריאליסטית הסוציאליסטית בצפון אירופה, תמיד צידד בשלום ובקידמה, והגן על הקומוניזם. בתקופת יצירתו המוקדמת (1893-1903), הוא התמקד בעבודותיו בעם העובד, אך עדיין לא נמלט לחלוטין מהמחשבה הבורגנית הליברלית ומנטיות ספרותיות דקדנטיות; לדוגמה, יומן המסע שלו * Soldage * (1903), שנכתב לאחר ביקורים באיטליה ובספרד.

אנדרסן נקסוס הפך לבעל תודעה מעמדית גוברת, במיוחד בשל הבנתו את מצוקתם של הפרולטריון הספרדי (1902) והבנתו את משמעותה של המהפכה הרוסית של 1905. בין השנים 1906 ו-1910 פרסם את הרומן המפורסם בעולם *פלה ארבררן*, הכובש. יצירה זו חוגגת את התודעה המעמדית, את הסולידריות בקרב המנוצלים, ומשקפת את אמונתו בניצחון האולטימטיבי של הצדק החברתי.

לאחר מהפכת אוקטובר ברוסיה, אנדרסן נקסו הצטרף למפלגה הקומוניסטית הדנית וכתב את הרומן *דיטה, בת העם* (Ditte Menneskebarn, 1917-1921), בו שיבח את טוב ליבן של נשות הפרולטריות; אפוס על הפרולטריון הדני.

בזיכרונותיו בת ארבעת הכרכים (ארינדרינגר, 1932-1939), מספר המחבר את קורות חייו.

מָקוֹר: https://baoquocte.vn/mot-thoang-van-hoc-dan-mach-ky-7-250360.html