חיזוק "החסינות האידיאולוגית" כדי להילחם בחדשות רעות ומזיקות.

המרחב הדיגיטלי כבר אינו תחום "משני" של החיים החברתיים, אלא הפך למקום שבו אנשים מקבלים מידע, יוצרים תפיסות ועושים בחירות מדי יום. מסר בודד יכול להגיע למיליוני אנשים תוך דקות, וסרטון קצר יכול להשפיע על רגשות הקהילה. כאשר מהירות ההפצה עולה בהרבה על יכולת האימות, שמירה על אמון חברתי במרחב הקיברנטי היא בראש סדר העדיפויות. לכן, עבודה אידיאולוגית חייבת להשתנות כדי להיות צעד אחד קדימה, לקחת שליטה ולהוביל.

הניסיון מראה כי היקף האירוע וההשפעה הולכים וגדלים. עד סוף שנת 2025, הכלכלה הדיגיטלית של וייטנאם צפויה להוות כמעט 18% מהתמ"ג, כאשר מיליונים ישתתפו בפלטפורמות מקוונות. עם זאת, הדבר מלווה בפיצוץ של מידע מזיק וזדוני. בתקופה שבין 2025 ל-2026 בלבד, מספר התקריות הקשורות למידע מזיק וזדוני באינטרנט צפוי לעלות ביותר מ-300%, כאשר יותר מ-70% מכוונים ישירות נגד האידיאולוגיה של המפלגה. ההפסדים מהונאות מקוונות לבדן צפויים להגיע לטריליוני דונג בשנת 2025.

זו לא רק בעיה של אבטחת סייבר; זוהי אזהרה לגבי ביטחון אידיאולוגי!

ברחבי העולם, "מידע שגוי ומניפולציה של מידע" מדורגות בין הסיכונים המובילים לטווח קצר. התפתחות ייצור בינה מלאכותית ודיפיפייקס, שהופכים את ייצור החדשות המזויפות למהיר, זול ומתוחכם יותר, דחפה את המאבק האידיאולוגי לרמה חדשה.

זה לא רק ויכוח של נקודות מבט, אלא כלי של תחרות גיאופוליטית , "מלחמת תפיסות"!

בהקשר זה, זיהוי המרחב הדיגיטלי כחזית האידיאולוגית העיקרית אינו עוד אופציה אלא הכרח. ללא נוכחות ומנהיגות בסביבה זו, עבודה אידיאולוגית תאבד את תפקידה כ"מובילת הדרך".

יש לציין בבירור כי בשנים האחרונות, עבודה אידיאולוגית השיגה תוצאות חשובות רבות. היסוד האידיאולוגי של המפלגה נשמר, האמון החברתי התחזק, מערכת המסמכים ממשיכה להשתכלל, וכוחות הנלחמים במרחב הקיברנטי נוצרו ופותחו. יישובים מסוימים הפעילו אלפי דפי מידע וערוצי תקשורת, שחיברו צוות של כתבים, תועמלים ומשתפי פעולה של דעת קהל חברתית עם מערכות בינה מלאכותית כדי לזהות מידע מזיק ורעיל מוקדם. גם העיתונות עברה באופן משמעותי לכיוון ריבוי פלטפורמות; הזמן להסרת תוכן מפר זכויות יוצרים מפלטפורמות חוצות גבולות קוצר ל-24 שעות. המסגרת המשפטית שוכללה גם היא באמצעות חוקים וצווים הקשורים לאבטחת סייבר, הגנת נתונים והגנה על מידע אישי.

עם זאת, תוצאות אלו עדיין אינן מספיקות כדי לעמוד בדרישות העידן הדיגיטלי. צוואר הבקבוק הגדול ביותר הוא היעדר מערכת אקולוגית אידיאולוגית דיגיטלית מאוחדת ומקושרת. הנתונים נותרים מפוזרים ולא מחוברים; אין פלטפורמה משותפת, וכולם עובדים באופן עצמאי. אספקת התוכן היא חד צדדית, איטית בחדשנות ואינה מושכת, בעוד שהקהל הדיגיטלי מעדיף תוכן קצר, חזותי, רב-פלטפורמתי ואינטראקטיבי מאוד.

היכולת להבין, לנתח ולחזות מידע מוגבלת. במקרים מסוימים, נדרשות שעות, אפילו ימים, עד לקבלת תגובה רשמית, בעוד שמידע שלילי כבר התפשט. לחלק מהפקידים וחברי המפלגה חסרים כישורים דיגיטליים, ולחברה עדיין אין "חסינות אידיאולוגית" מספקת.

לכן, הדרישה הדחופה היא לחדשנות יסודית ומקיפה, החל בחדשנות בשיטות. עלינו לעבור מתקשורת חד-כיוונית לבניית מודעות, חיזוק אמון, הנחיה והנעת פעולה. עלינו לעבור מתגובה פסיבית למניעה פרואקטיבית. כל מדיניות מרכזית חייבת להפוך ל"חבילת תקשורת דיגיטלית" מסונכרנת המותאמת לכל קבוצת יעד. יש לקצר את מהירות העיבוד בהתאם לספים ספציפיים להדרכה, משוב והסרת מידע מפר זכויות יוצרים. אלה גם המדדים ליכולתנו לשלוט במרחב הדיגיטלי.

אבל הבעיה המרכזית נותרה אנשים. בניית "חסינות אידיאולוגית" לחברה חייבת להיות מטרה אסטרטגית וכוללת, המושגת באמצעות הקניית מיומנויות לזיהוי חדשות כזב, ושיפור התרבות והאתיקה הדיגיטלית. כאשר כל אזרח יוכל להבחין בין טוב לרע, בין אמת לשקר, אז מידע מזיק יהיה פחות סביר להתפשט, והאמון יתחזק מבפנים.

אבל חשוב גם לזכור שמלבד הגורם האנושי, כלים ממלאים תפקיד מכריע. עבודה אידיאולוגית בעידן הדיגיטלי אינה יכולה להגיע ליעילות הגבוהה ביותר שלה ללא נתונים וטכנולוגיה. יצירת מערכת אקולוגית אידיאולוגית דיגיטלית היא המפתח. מערכת אקולוגית זו חייבת לכלול מאגר של נתונים תיאורטיים, מסמכים וחומרי למידה; נתוני דעה חברתית; פלטפורמת ניהול תוכן; כלי ניתוח והתרעה מוקדמת; וכלי בינה מלאכותית של "Make in Vietnam".

לכן, בתקופה הקרובה, עלינו להשלים באופן יסודי מערכת אקולוגית מאוחדת לכל המפלגה, להקים מרכז ניהול מידע ואידיאולוגיה ברמה מרכזית, ולשלוט במספר פלטפורמות/כלים של בינה מלאכותית שישרתו את העבודה האידיאולוגית. בעזרת נתונים, עבודה אידיאולוגית תעבור מסובייקטיבית למדעית . בעזרת כלים, איסוף ועיבוד מידע יהיו מהירים ומדויקים יותר. עם מערכת אקולוגית מקושרת, כוח לא יתפזר עוד אלא יוגבר.

פיתוח צוותי עבודה אידיאולוגיים חייב לעמוד גם בדרישות חדשות. עלינו להקים צוות ליבה של מומחים בפרשנות פוליטית דיגיטלית ובתקשורת, ולטפח כוח תעמולה וגיוס המונים עם יכולות דיגיטליות משופרות. זהו כוח "שגם בעל יכולות פוליטיות יציבות וגם טכנולוגיות", המסוגל לפעול ביעילות במרחב הקיברנטי.

במבט קדימה, עד שנת 2045, הדרישה תהיה לא רק להסתגל, אלא גם לשלוט במרחב האידיאולוגי הדיגיטלי. עד אז, כל המזימות החתרניות יזוהו מוקדם ויטופלו במהירות; לחברה תהיה "חסינות אידיאולוגית" חזקה; מערכת האקולוגיה המרכזית של המידע תהיה חזקה מספיק כדי להתחרות בינלאומית; ותרבות ואתיקה דיגיטלית יהפכו לנורמות השולטות.

כאשר המרחב הדיגיטלי הופך לזירת הקרב האידיאולוגית העיקרית, לכל פיסת מידע ולכל פעולה יש השפעה ישירה על האמון החברתי. שמירה על עמדה זו אינה עוסקת רק בהגנה על היסודות האידיאולוגיים של המפלגה, אלא גם בהגנה על האמון החברתי ובשמירה על התפתחותה העתידית של המדינה בעידן הדיגיטלי.

מקור: https://baotintuc.vn/thoi-su/nang-cao-mien-dich-tu-tuong-de-chong-tin-xau-doc-20260508073713006.htm