נאמנות ומשמעות החיים

כעיתונאי ומנהיג תקשורת נלהב ופטריוטי, טרונג דוק מין טו, העורך הראשי של עיתון קוואנג טרי , תיעד אינספור זיכרונות וביטא את רגשותיו לגבי המקומות בהם טייל והאנשים שהוא מעריץ בזיכרונותיו "החיים הם כמו רומן", שפורסם בתחילת אוקטובר 2024.

אחר הצהריים של ה-24 באוקטובר 2024, סניף הדואר דונג דה מסר לי עותק של ספר הזיכרונות "החיים הם כמו רומן" מאת העיתונאי והסופר טרונג דוק מין טו, מתנה מקוואנג טרי. לספר הייתה כריכה אלגנטית וכמעט 300 עמודים מודפסים בגופנים קלים לקריאה. בשבעת חלקי הספר, מלבד ההקדמה וההקדמה הקצרה של המחבר, חמשת החלקים העיקריים מכילים מסרים על יחסים אנושיים וחברות; סיפורים אמיתיים עם גווני אגדה; והמקומות אליהם ביקר המחבר בארץ ובחו"ל, אשר סיפקו את ה"מרכיב" היקר לכתיבתו מלאת הנשמה והמרתקת.

כפי שסיפר טרונג דוק מין טו, ספר הזיכרונות "החיים הם כמו רומן" יכול להיחשב כמסמך המסייע לקוראים להבין וללמוד עוד על בני ובנות המולדת המוכשרים, אשר מסיבות שונות עזבו לקצה העולם, מבלי שיוכלו לחזור לעיר הולדתם, שם כל שדה, כפר, נהר ומזח הזינו את האדמה באדמה פורייה, מה שאפשר להם לתרום מרחבים מרהיבים של מוזיקה וספרות לעולם, שאני עצמי נמנה עם אלה שמעריצים אותם ואסיר תודה להם. שיתפתי אותו במחשבה זו כשקראתי את העמוד הראשון של המאמר "איחוד האב והבן, המוזיקאי הואנג טי טו".

התרגשתי כשקראתי קטע ממכתבו של המוזיקאי הואנג טי טו לבנו, צ'או לה וייט: "במשך שלושים וחמש שנים, תמיד התגאיתי בדבר אחד: חיי, כולל חייך ושל אמך, הם כמו רומן. ואיזה רומן אין בו הרבה תפניות ותהפוכות דרמטיות, בני? ובכן, אנחנו, אב + אם + בן, למרות שאנו נתקלים בקשיים, מכשולים ועצב, הבה נתייחס לזה כגורלם של אלו שחייהם הם כמו רומנים..." (עמוד 21) ו"כל עיכוב, כל הבנה מאוחרת היא כואבת, אבל כל עיכוב יפה. זהו העיכוב ברומן, העיכוב בחיינו הרומניים" (עמוד 22).

בהמשך הקריאה, למרות שלכל דמות סיפור חיים שונה והיא חיה בפינות נסתרות ונקודות מעבר שונות, גורלו של כל אדם זורח בצבעי רומן. אולי זו הסיבה שהסופר קרא ליצירתו "החיים כרומן"?

דרך כתביה, סיפור חייה ואהבתה של האמנית טאן נהאן עם בעלה הראשון, המוזיקאי הואנג טי טו, מלא בתהפוכות ורבות מהן היו בלתי צפויות ובלתי צפויות, אך הן עדיין זכרו זו את זו בחיבה. אם פסגת סגנון השירה של טאן נהאן הייתה השיר "רחוק בים" מאת נגוין טאי טו בשנות ה-60, יש שורה שלוכדת בצורה מושלמת את רגשותיה של טאן נהאן כשהלכו כל אחד לדרכו, במשך שנים כה רבות מבלי לראות זה את זה: "געגועים וכמיהה מרחוק, הו ים הערב". ו"מרחוק, להקת ציפורים פורשת את כנפיה על פני השמיים - הו ציפורים, עצרו כדי שאוכל לשלוח את מסרתי למקום הרחוק ההוא..." (שיר עם על גדות נהר הואן לואונג, מוזיקה מאת הואנג הייפ, מילים מאת דאנג ג'יאו).

זהו גם קולו "האגדי" של הזמר טאן נאן שהביא דמעות לעיניהם של רבים במהלך השנים שבהן המדינה הייתה מחולקת על ידי משטר ארה"ב-דיאם, ונהר הואן לואונג בקואנג טרי - עיר הולדתו של טאן נאן - הפך לקו הגבול הזמני.

צ'או לה וייט גדלה באהבה לאביה הראשון, הואנג טי טו; מאוחר יותר, הייתה לה דמות אב שנייה, העיתונאי והסופר המוכשר לה חאן קאן, שהיה ראש מחלקה בעיתון נהאן דאן. גם טאן נהאן וגם לה חאן קאן חיו יחד באושר, וסיפקו "יסודות" להצלחת קריירת השירה של האמן המכובד טאן נהאן, כמו גם לקריירה העיתונאית והספרותית של לה חאן קאן.

התמזל מזלי לגור עם משפחת צ'או לה וייט במתחם הדירות הצפוף והקשה של נאם דונג ברחוב טיי סון 178, רובע דונג דה, במשך שנים רבות. גם העיתונאי והסופר הנודע פאן קוואנג התגורר שם והיה חבר קרוב של טאן נהאן ולה חאן קאן משנות ההתנגדות לקולוניאליזם הצרפתי. הערצתי את אורח חייהם ההרמוני ואת האינטלקט יוצא הדופן שלהם.

בקריאת ספר הזיכרונות של מין טו היום, הבנתי יותר על סיפור האהבה המסקרן בין טאן נאן למוזיקאי הואנג טי טו. עקב הנסיבות הקשות של התקופה, הוא נאלץ להתיישב בחו"ל עד 1993, אז הייתה לו הזדמנות לחזור לווייטנאם ולהתאחד עם בנו, צ'או לה וייט, שנולד ביער במהלך מלחמת ההתנגדות בהא טין, ליד נהר לה, בשנת 1952.

מאוחר יותר, הוא אימץ את השם צ'או לה וייט לזכר עיר הולדתו ועיר הולדתם של הואנג טי טהון וטאן נהאן, אשר חלקו את נהר קואה וייט. מסתבר שמקור שמו של העיתונאי והסופר צ'או לה וייט דומה לשם של רומן. עם זאת, מה שראוי לציון וראוי להערצה הוא שהוא עקב אחר אביו לה חאן צ'אן דרך הרי טרונג סון, מילא את חובתו כחייל, ולאחר מכן סיים את לימודיו באוניברסיטה הפדגוגית של האנוי בזמן שלום, והפך לעיתונאי וסופר בעל כישורי כתיבה יוצאי דופן בעיתונות, שירה ורומנים.

פירטתי מעט על הואנג טי טו, טאן נהאן, לה חאן קאן וצ'או לה וייט, משום שכתביו של מין טו נגעו בלבבות הקוראים בסיפורים על אנשים שלמרות עליות ומורדות החיים, עדיין טיפחו אהבה ותקווה, התגברו על כל הקשיים והמכשולים כדי לחיות לפי האידיאלים הנאצלים של החיים - ו-35 שנה לאחר מכן, צ'או לה וייט פגש את הואנג טי טו שוב עם משאלה אחת בלבד: "אבא, אנא השתמש תמיד בכישרונו המוזיקלי כדי לשרת את העם." והמלחין הואנג טי טו עשה בדיוק את מה שבנו ייחל לו; מבין יותר מ-500 שיריו, הנושאים של אהבה למולדת, למדינה, לעם ואהבה לשלום נותרו הנושאים הדומיננטיים.

עם דפים גדושים במידע ממקור ראשון, המחבר מתאר בצורה חיה את העיתונאי והסופר הוותיק פאן קוואנג, דמות בולטת בעיתונות הווייטנאמית - אינטליגנטי, אלגנטי ועדיין פורה גם לאחר גיל 90, מה שהביא לגוף עבודות עצום שאין שני לו מעיתונאים אחרים; את העיתונאי והמשורר נגוין הונג וין, ששירת פעמיים ככתב מלחמה בהרי טרונג סון במהלך המלחמה נגד ארה"ב; ושלוש פעמים באיי טרונג סה בשנות ה-80 הקשות, מה שהביא לחמישה כרכים של מאמרים פוליטיים תחת הכותרת "לשמור על הלהבה בחיים", בסך הכל למעלה מ-3,000 עמודים, ושנים עשר כרכי שירה; ואת העיתונאי והסופר פאם קווק טואן, חייל לשעבר, נלהב מעיתונאות וספרות, סופר מהיר ופורה הכותב בז'אנרים שונים, ובמיוחד את הרומן שלו "מגדת נהר נונג", המתאר בצורה חיה את העיתונאי והסופר פאן קוואנג בחיים האמיתיים מנעוריו ועד גילו.

אפשר לומר שחייו של פאן קוואנג היו כמו רומן, מאת צעיר שנולד בארץ הסלעית קוואנג טרי, שם "גבעות פירות הסים לא הניבו מספיק כדי להאכיל את האנשים", הוא טיפח חלומות ספרותיים בנעוריו, אך כשהצטרף למהפכה, הארגון הקצה אותו להצטרף לצוות העיתון קואו קווק (הישועה הלאומית) באזור IV יחד עם צ'ה לאן ויין.

בעזרת האינטליגנציה והידע שלו, פאן קוואנג הפגין את כישרונו העיתונאי והספרותי כבר מתחילת הקריירה שלו. דוגמה מובהקת לכך היא כאשר, בלילה אחד בלבד, לבקשתו הדחופה של צ'ה לאן ויין לכתבה למוסף הספרותי של טט (ראש השנה הירחי), פאן קוואנג השלים את הסיפור הקצר "אש אדומה", שאפילו צ'ה לאן ויין המבחין קרא לאחר שסקר אותו: "הסיפור הזה מצוין!"

הקריירה העיתונאית שלו השתרעה על פני אזורים IV ו-III, אזור המלחמה של וייט באק, ולאחר שחרור האנוי (10 באוקטובר 1954), הוא הוצב לעבוד בעיתון Nhan Dan, העיתון הגדול ביותר של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם. הוא התמקד בעיקר בחקלאות ובנושאים כפריים במשך 17 שנים, והפיק דוחות בלתי נשכחים, תחקירים, מאמרים וזיכרונות.

ייתכן שהוא היה אחד העיתונאים הבודדים שהייתה להם הזכות ללוות את הנשיא הו צ'י מין ומנהיגים בכירים אחרים, כמו לה דואן, טרונג צ'ין, טו הואו, נגוין צ'י טאן וכו', בנסיעות רבות לרמה העממית. אלו היו הזדמנויות מצוינות להפיק מאמרים שהיו גם תובנות וגם מרתקים, וזכו לשבחים מהנשיא הו צ'י מין וממנהיגים אחרים.

אם נספור את יצירתו הראשונה בגיל 20 (1948), אז גם לאחר שמלאו לו 90, הוא נשאר אנרגטי, וממשיך לכתוב עד היום, בגיל 96. במשך 70 שנות כתיבה, הוא פרסם 7 קובצי סיפורים קצרים, 9 קובצי מאמרים, אנתולוגיה אחת (3 כרכים), 6 רומנים ו-6 תרגומים של ספרות זרה. קוראים רבים אוהבים וזוכרים את יצירותיו, כגון "אלף לילה ולילה", שנדפס מחדש 30 פעמים; ו"אלף יום ואחד", שנדפס מחדש יותר מ-10 פעמים על ידי 5 הוצאות לאור בעלות מוניטין (עמוד 127).

באוסף מאמרים זה, אנו מוקירים את הסיפורים החיים שנצברו לאורך חייו העיתונאיים של טרונג דוק מין טו, כגון "סיפור אהבה נוסף על נהר או לאו" על קצין הביטחון נגו הואה; "סיפורו של החייל הפצוע המורה הו רואנג", גבר מיעוט אתני ואן קיו הנלהב מ"טיפוח אנשים"; "האישה עם מסע של 30 שנה לחיפוש צדק", המדגימה את האחריות האזרחית והחובה החברתית של סופרת לנוכח העוול הממושך שסבלה גב' טראן טי היין בעיירה פלייקו... (מעמוד 163 עד עמוד 204).

החלק האחרון של הספר מכיל יומני מסע על ביקורים ומסעות עבודה לסין, לאוס, קמבודיה, תאילנד ודרום קוריאה, גדושים במידע על יופי הארץ והאנשים בכל מדינה, ועל הידידות והשלום בין וייטנאם לאומות אלה (מעמוד 225 עד עמוד 281).

יהיה זה שגיאה גדולה שלא להזכיר את כישרונו של המחבר "להפיח חיים" במילים, את אמנות רישום ההערות שלו ואת ניצולו המיומן של פרטים ונתונים יקרי ערך - הבסיס לקסם של ספר זה. נהניתי לקרוא מחדש את "סיפור המשאלה לשלום" (עמוד 223), המתעד את השיחה הנוגעת ללב בין מר לי וון הי, מנהל יחסי החוץ של אגודת העיתונאים הקוריאנית, לבין המחבר, יו"ר אגודת העיתונאים קואנג טרי, שנולד וגדל בקו הרוחב ה-17 - שם נהר בן האי שימש בעבר כקו תיחום זמני שהפריד בין צפון וייטנאם לדרום במשך 21 שנים ארוכות.

מר לי שיתף את קשיי העם הווייטנאמי במהלך המלחמה הארוכה הזו והביע הערכה להישגיה ההרואיים של ארצנו בלחימה ובבנייה, השואפת לשלום, שיתוף פעולה ופיתוח עם דרום קוריאה. מר לי הזכיר כי המתרגם קיונג הואן, בעת תרגומו של "יומנו של דאנג ת'וי טראם" לקוריאנית, שינה את הכותרת ל"אמש חלמתי על שלום" (עמוד 222).

כן, עם כמיהה לשלום, לאורך השנים, קוואנג טרי, עיר הולדתו של המחבר, ארגנה באופן קבוע "פסטיבלים לשלום", כי שום מקום אחר אינו דומה למחוז קוואנג טרי - לא עצום בשטח, לא מאוכלס בצפיפות, אך בעל 72 בתי קברות לקדושים מעונים, כולל שני בתי קברות לאומיים לקדושים מעונים: טרונג סון ודונג צ'ין.

טרונג דוק מין טו השתמש בקטע זה כאפילוג לספר משום שחייהן של הדמויות בספר יוצרים ספר זיכרונות חדור רגש אנושי עמוק, שתמיד מטפח את השאיפה לשלום ואמונה בעתיד מזהיר למדינה, ועובר בהתמדה לעידן חדש - עידן של תחייה לאומית.

פרופסור חבר, ד"ר נגוין הונג וין

מקור: https://baoquangtri.vn/nghia-tinh-va-le-song-189294.htm