המקדש בן אלף השנים עומד על תילו לאורך זמן.

פגודת האנג (VHO), ששמה המלא פגודת דו האנג (Phuc Lam Tu), היא פגודה עתיקה, ששכנה בעבר בקהילת דו האנג קן, במחוז אן דואנג; כיום היא ממוקמת ברובע לה צ'אן, בעיר האי פונג.

המקדש במבט מלמעלה.

על פי הכתובות על המצבה כאן, המקדש מקורו בתקופת שושלת לה הקדומה (980-1009).

לקראת סוף שלטונו של המלך לה דאי האן, הגיע לכאן נזיר מייסד כדי להטיף ולהאיר את הדוקטרינה הבודהיסטית. בתקופת שושלת טראן (1225-1400), לנזירים המייסדים של כת טרוק לאם זן ביין טו סון היו קשרים הדוקים עם המקדש.

במהלך השנים, פגודת האנג שמרה על המסורת של ציון יום הולדתו של הפטריארך הראשון של כת טרוק לאם, "דין נגו ג'יאק הואנג טין טוה, מאסטר הזן", המלך טראן נהאן טונג, ביום השני של החודש הירחי ה-11, והפטריארך השלישי של כת טרוק לאם, מאסטר הזן הויאן קוואנג לי דאו טאי, ביום השלישי של החודש הירחי ה-11 בכל שנה.

בתקופת שלטונו של המלך לה ג'יה טונג (1672), המכובד נגוין דין סאק (הידוע גם בשם צ'אן הויאן) השתמש בכספו כדי לקנות אדמה ולשפץ את המקדש למבנה גדול ומרווח, הכולל מגדל פעמונים, אולם פולחן אבות, מגורי נזירים וכו'.

בתקופת שלטונו של הקיסר ת'אן טאי (1899), המקדש נמשך בשיפוצים. בשנת 1917 נוספו ספרייה, גן פסלים, גן פגודות, ומספר מבנים נוספים תוקנו. מאז ואילך, למרות העליות והמורדות הרבות של ההיסטוריה, מקדש עתיק זה שופץ ויופה ללא הרף על ידי דורות של מנזרים, נזירים, נזירות ובודהיסטים שעבדו יחד.

בתקופה שלפני המהפכה, פגודת האנג הייתה מרכז פעילות מהפכנית של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם . בשנת 1926, מספר רב של נזירים, נזירות, בודהיסטים וסטודנטים קיימו טקס זיכרון לפטריוט פאן צ'ו טרין ממש ליד הפגודה.

לאחר מהפכת אוגוסט 1945, הפגודה שימשה גם כמקום לטקס חנוכת הסנגה הבודהיסטית האי פונג להצלה לאומית, ולארגון "שבוע הזהב"...

בשנת 1986, פגודת האנג זכתה להיות מסווגת על ידי המדינה כשריד היסטורי ותרבותי לאומי.

למרות היותה בת אלפי שנים, פגודת האנג שומרת כיום על מראהה המקורי ומאפייניה העתיקים בצורה טובה למדי. הפגודה נבנתה בסגנון אדריכלי עתיק, בצורת האות הוייטנאמית "Đinh".

במרכז נמצא מקדש בודהיסטי מעץ בן שבעה מפרצים עם גג רעפים, בנוי בסגנון מסבך מסורתי, הנתמך על ידי שורות של עמודי עץ ברזל גדולים ומשופשפים.

פנים המבנה מעוטר בלוחות רבים אופקיים ואנכיים מצופים זהב ולכה, וקשתות מעוטרות בגילופים מרהיבים בסגנון האמנותי והאסתטי של שושלת נגוין (סוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20), הכוללים נושאים מגוונים כמו פריחת שזיף וציפורים, חמש ברכות, דרקונים ועננים ועוד.

מול האולם הבודהיסטי הראשי, על פני חצר רחבה, נמצא השער המשולש, ובו מגדל פעמונים בן חמישה מפרצים עם שלוש קומות של גגות מעוגלים וגליים הדומים לדרקונים ועוף החול; בפנים פעמון ברונזה גדול ועליו חרוטות המילים "פעמון מקדש פוק לאם", שמשמעותו פעמון מקדש פוק לאם; מימין חמישה מפרצים של אולם האבות, חדר האוכל והבניין הצדדי; משמאל חמישה מפרצים של הבניין האחורי. בנוסף, למקדש יש גם סט שלם של מתקנים, כולל מקדש של האלה האם, בית אב המנזר ומגורי הנזירים...

מימין לשער הראשי, כשמתקרבים מהכניסה הראשית, נמצא גן הפסלים של המקדש, שבו משגשגים ופורחים בבהירות כל השנה סוגים רבים של עצי פרי ופרחי נוי.

מה שהופך את המקום הזה למיוחד במיוחד, הדומה לגן אמנות, הוא הצבתם של 12 פסלים מעוצבים להפליא סביב האגם, כאשר גולת הכותרת העיקרית היא פסל הבודהה שאקיאמוני היושב על כן לוטוס, בצל עץ בודהי מלכותי ושליו.

מול פסל הבודהה, מעבר לאגם, ניצב פסל שחור של מאיטרייה בודהה, בתנוחה שמחה ושמחה. מסביב לאגם ובגן ניצבים פסלים של עשרת הנערצים, מגולפים מאבן לבנה, במגוון צורות, תנוחות וצורות.

משמאל לשער הראשי נמצא גן פגודות שליו, הכולל 11 פגודות אבן קטנות, בהן קבורים שרידי המאסטרים המייסדים של כת טרוק לאם ין טו זן ואב מנזרים אחרים שהלכו לעולמם בפגודה. כל זה יוצר קומפלקס אדריכלי חגיגי, משולב בהרמוניה עם הטבע, שליו למרות שהפגודה ממוקמת בלב עיר שוקקת חיים ותוססת.

מלבד ערכה האדריכלי, אשר נוצר ושודרג עם הזמן, פגודת האנג משמרת כיום חפצים רבים מהתקופה הפיאודלית, בעלי ערך חומרי ורוחני גבוה, כגון פעמונים, גונגים, מבערי קטורת מברונזה, חפצי אמנות דקורטיביים עשויים קרמיקה ואבן כחולה, פסלי ברונזה (סט שלושת הבודהות; מזבח תשעת הדרקונים - בודהה התינוק, המגן על הטוב ומסלק את הרע; סט אולם הבודהה של מלך החוכמה) וארונות מגולפים להפליא...

בפרט, אוסף אגמה סוטרה - מסמך עתיק על דוקטרינה בודהיסטית, המכונה החלק הראשון של אוסף כתבי הקודש הבודהיסטיים המוקדמים, דוקטרינה בודהיסטית עתיקה שעברה מדורות הנזירים הראשונים ובעלת ערך היסטורי ורוחני לבודהיזם הווייטנאמי.

פגודת האנג, המכילה ערכים יקרי ערך מבחינת נוף, אדריכלות וחפצים, הייתה זה מכבר מקום אליו מגיעים אנשים רבים כדי לבטא את יראת הכבוד שלהם, להתפלל לעושר, שלום ובריאות לעצמם ולמשפחותיהם. זהו גם מקום בו אנשים משתתפים בפעילויות צדקה של הפגודה, כגון הרצאות כתבי קודש, עבודות צדקה, או פשוט כדי להתפעל מהנוף ולשקוע באווירה הקדושה, השלווה והשלווה של המקדש הבודהיסטי.

במהלך ראש השנה הירחי ובימים הראשונים של השנה, האווירה במקדש הופכת שוקקת עוד יותר, כאשר אנשים רבים מגיעים להתפלל לשלום ורווחה, בתקווה לשנה של בריאות ובטיחות. פעילויות כמו שירת כתבי קודש, האזנה לשיחות דהרמה, שחרור בעלי חיים וחלוקת כסף מזל לא רק בעלות משמעות רוחנית אלא גם יוצרות מרחב לחיבור קהילתי.

מקור: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ngoi-chua-ngan-nam-tuoi-con-mai-voi-thoi-gian-227847.html